Глава 8. Опровержение язычников. (Продолжение)

46) Kedy sa ľudia začali vzdávať služby modlám? Nie je to od čias, keď sa medzi ľuďmi zjavil pravý Boh, Božie Slovo? Kedy medzi Helénmi a všade inde orákulá stíchli a vyprázdnili sa? Nebolo to vtedy, keď sa Spasiteľ zjavil aj na zemi? Kedy sa začali hádať o takzvaných bohoch a hrdinoch básnikov, že sú len smrteľní ľudia? Nie je to od čias, keď Pán zvíťazil nad smrťou a telo, ktoré vzal na seba, ponechal neporušiteľné a vzkriesil ho z mŕtvych? Kedy sa zanedbáva démonický šarm a démonická posadnutosť? Nebolo to vtedy, keď sa na zemi zjavilo Slovo, Božia sila, Pán všetkých a dokonca aj tých najväčších démonov, zostupujúci pre ľudskú slabosť? Kedy začali pošliapať umenie aj školy mágie? Nebolo to po Zjavení Slova medzi ľuďmi? A vôbec, kedy sa helénska múdrosť stala hlúpou? Nie je to tak, že sa na zemi zjavila pravá Božia Múdrosť? V dávnych dobách sa celý vesmír a každá krajina oddávala omylom, slúžili modlám a ľudia okrem bôžikov neuznávali nič iné ako bohov. Teraz v celom vesmíre ľudia opúšťajú poverčivé uctievanie modiel, hrnú sa ku Kristovi, uctievajú Ho ako Boha a skrze Neho spoznávajú Otca, ktorého nepoznali. A čo je prekvapujúce: existovali tisíce rôznych bohoslužobných miest, každé miesto malo svoju zvláštnu modlu a tento takzvaný boh sa nedokázal presunúť na najbližšie miesto, aby presvedčil ľudí žijúcich v susedstve, aby si ho uctili; ale aj na svojom mieste ho sotva všetci uctievali, susednému bohu nikto iný nedával česť a každý si strážil svoju modlu, považujúc ho za pána všetkých; len Kristus je jeden pre všetkých; všade uctievajú toho istého Krista a to, čo nedokázala slabosť modlárstva, totiž presvedčiť aj tých, čo žijú nablízku, Kristus dokázal, presvedčil nielen tých, ktorí sú im blízki, ale celý vesmír vôbec, aby ctili jedného a toho istého Pána a skrze Neho Boha, Jeho Otca. 47) V dávnych dobách bolo všetko naplnené čarom proroctva; veštby v Delfách, v Dodone, v Boiótii, v Lýkii, v Líbyi, v Egypte, v Kavire a v Pýthii boli podľa názoru ľudí predmetom prekvapenia. Teraz, keď je Kristus všade ohlasovaný, ich šialenstvo ustalo a už nemajú veštca. V dávnych dobách démoni zvádzali ľudí s duchmi, ktorí sa usadili v prameňoch alebo riekach, stromoch alebo kameňoch, a takýmito kúzlami udivovali hlúpych; teraz, božským zjavením Slova, ich sny prestali; pretože človek, ktorý používa iba jedno znamenie kríža, odráža ich čaro od seba. V staroveku ich ľudia uctievali ako bohov a z omylu uctievali to, čo básnici nazývali Zeus, Cronus, Apollo a hrdinovia; Teraz, po objavení sa Spasiteľa medzi ľuďmi, sa ukázali ako smrteľní ľudia, ale iba Kristus je ľuďmi uznávaný ako pravý Boh, od Boha ako Boh – Slovo. Čo môžeme povedať o mágii, ktorá v nich vzbudila také prekvapenie? Pred príchodom Slova bolo silné a účinné medzi Egypťanmi, medzi Chaldejcami, medzi Indiánmi a privádzalo poslucháčov k úžasu; ale s príchodom Pravdy a zjavením sa Slova to bolo odhalené a úplne zrušené. Myslím, že nás nikto nebude žiadať, aby sme hovorili o helénskej múdrosti a veľkosti filozofov; pretože tento zázrak je v očiach každého. Toľko napísali helénski mudrci, no nedokázali presvedčiť ani malý počet ľudí z im blízkych miest o nesmrteľnosti a presvedčiť ich k cnostnému životu. Sám Kristus skrze nie vznešené výroky, skrze ľudí nemúdrych v slovách v celom vesmíre presvedčil početné zhromaždenia ľudí, aby pohŕdali smrťou, premýšľali o nesmrteľnom, pohŕdali časným, hľadeli na večné, slávu na zemi považovali za nič a túžili len po nebeskej sláve. 48) Avšak všetko, čo tvrdíme, nie je založené len na slovách, ale má dôkaz pravdy v samotnej skúsenosti. Kto chce, nech príde a preskúma jasné črty Kristových panien a mladých ľudí, ktorí zachovávajú čistotu v čistote a tiež vieru v nesmrteľnosť vo veľkom zástupe Kristových mučeníkov. A kto chce na vlastnej skúsenosti zažiť to, čo bolo predtým povedané, nech príde a proti démonickým snom, proti kúzlu veštenia, proti zázrakom mágie, použije znamenie kríža, ktorému sa vysmievajú, a vysloví len meno Kristovo; potom uvidí, ako démoni utekajú, veštby prestanú, všetka mágia a kúzlo sú zničené. Kto je teda obdarený akou mocou - tento Kristus, ktorý svojím menom a prítomnosťou zatienil a zrušil všetko všade, Sám víťazí nad všetkými a naplnil celý vesmír Svojím učením? Na to nech odpovedia Heléni, ktorí sa toľko vysmievajú a nehanbia sa. Ak je muž; ako potom jeden muž premohol moc všetkých ich bohov a svojou mocou dal jasne najavo, že nie sú ničím? Ak Ho nazývajú čarodejníkom; Je pre čarodejníka možné zničiť, a nie udržať, všetku mágiu? Keby porazil niekoľkých mágov alebo prekonal iba jedného; potom by mali právo myslieť si, že nadradenosť ich umenia prevyšuje umenie iných. Ak by však Kristov kríž zvíťazil nad všetkou mágiou vôbec a nad jej samotným menom; je jasné, že Spasiteľ nebol čarodejník, pred ktorým, ako pred ich Majstrom, utiekli démoni, ktorých na pomoc privolali iní čarodejníci. kto je on? Nech hovoria Heléni, ktorí sa to snažia len zosmiešniť. Možno sa odvážia povedať, že tam bol démon, a preto mal moc? Ale tí, ktorí to tvrdia, sú veľmi hodní posmechu a môžu byť zahanbení predchádzajúcimi argumentmi. Lebo ako môže byť démonom ten, kto vyháňa démonov? Ak len vyháňam démonov; potom by si niekto mohol myslieť, že od kniežaťa démonov dostal moc nad nižšími démonmi, ako hovorili Židia, keď sa vysmievali Kristovi. Ak je v Jeho mene všetka démonická posadnutosť odrazená a vylúčená; potom je zrejmé, že v tomto sú oklamaní a že náš Pán a Spasiteľ Kristus nemal žiadnu démonickú moc, ako si myslia. A ak Spasiteľ nie je len človek, ani čarodejník, ani nejaký druh démona, zrušil a zatienil svojím Božstvom veštenie básnikov, démonický šarm a helénsku múdrosť; potom je jasné, a nech to všetci uznajú, že On je skutočne Syn Boží, Slovo, Múdrosť a Moc Otca. Preto Jeho skutky nie sú ľudskými skutkami, ale sú vyššie ako človek, a skutočne, ako zdanlivo, tak aj v porovnaní s ľudskými skutkami, musia byť uznané za skutky Božie. 49) Ktorý z ľudí, ktorí kedy existovali, si vytvoril telo z jedinej panny? Alebo ktorý z ľudí kedy vyliečil choroby podobné tým, z ktorých vyliečil Pán, spoločný nám všetkým? Kto napravil prirodzené chyby a dal zrak slepému od narodenia? Medzi nimi je zbožštený aj Asclepius, pretože sa venoval umeniu medicíny a vynašiel bylinky proti telesnému utrpeniu, pričom ich sám nevyrábal zo zeme, ale našiel ich pomocou prírodných vied. Čo to znamená v porovnaní so skutkami Spasiteľa? Vredy nevyliečil, ale akoby znovu porodil a obnovil telo. Gréci uctievali Herkula ako boha, pretože bojoval s ľuďmi rovnými jemu samému a zabíjal zvieratá prefíkanosťou. Čo to znamená v porovnaní s tým, čo bolo uskutočnené Slovom? Z ľudí vyháňala choroby, démonov a samotnú smrť. Vzdávajú božské pocty Dionýzovi za to, že bol učiteľom opilstva medzi ľuďmi; a pravý Spasiteľ, Pán vesmíru, ktorý učil cudnosti, je nimi na posmech! Ale nechajme to tak; čo povedia o iných zázrakoch Jeho Božstva? Aký druh človeka zomrel a kvôli tomu sa slnko zatmelo a zem sa zatriasla? Ľudia umierajú dodnes a umierali aj predtým; Stal sa niekedy taký zázrak pri smrti niekoho? Nechám však bokom skutky, ktoré vykonal v tele, a spomeniem, čo vykonal po vzkriesení svojho tela. Kedy existoval človek, ktorého učenie z jedného konca zeme na druhý, to isté, všade prevládalo, a preto sa jeho česť rozšírila po celej zemi? Alebo, ak Kristus, ako sa hovorí, je človek, a nie Boh – Slovo; prečo im to potom bohovia nezakazujú, aby Jeho česť prenikla do krajín, kde sú uctievaní? Naopak, Slovo, kamkoľvek príde, všade s Jeho učením prestáva slúžiť týmto bohom a zahanbuje ich sny. 50) Pred Ním bolo na zemi mnoho kráľov a mučiteľov; podľa histórie bolo medzi Chaldejmi, Egypťanmi a Indmi veľa mudrcov a múdrych mužov. Ktorý z nich, nehovorím po smrti, ale ešte za svojho života, mohol mať takú moc, že ​​by naplnil celú zem svojím učením a odvrátil také množstvo ľudí od modlárskej povery, ktorú náš Spasiteľ pritiahol od modiel k sebe? Helénski filozofi písali veľa s presvedčivosťou a obratnosťou v slovách; ale čo dokázali ako Kristov kríž? Ľuďom sa ich múdrosť páčila až do smrti, ale to, v čom počas života zjavne vynikali, bolo medzi nimi predmetom sporu a navzájom si konkurovali a používali triky proti sebe. Ale Božie Slovo (ktoré je najúžasnejšie zo všetkých), ktoré vyučovalo svoje učenie v prejavoch chudobných, zatienilo tých najmúdrejších a pritiahlo všetkých k sebe, premenilo ich učenie na nič a naplnilo Jeho cirkvi. A úžasná vec - Pán, ktorý prijal smrť ako človek, premenil na nič vznešenosť múdrych o modloch! Koho smrť kedy vyháňala démonov? A koho smrti sa kedy démoni báli ako smrti Krista? Kdekoľvek sa vysloví meno Spasiteľa, každý démon je vyhnaný. Kto skrotil v ľuďoch duchovné vášne do takej miery, že smilníci žijú cudne a vrahovia už neovládajú meč a tí, ktorí sa predtým báli, sa stali odvážnymi? A vôbec, kto presvedčil barbarov a rôzne pohanské národy, aby odložili svoju zúrivosť a premýšľali o mieri? Nie je to viera Kristova, nie je to znamenie kríža? Kto iný uistil ľudí o nesmrteľnosti tak, ako Kristov kríž a vzkriesenie Kristovho tela? Pohania splietali všelijaké klamstvá, ale vzkriesenie svojich modiel si vymyslieť nemohli; ani neuvažovali o možnosti, že by telo po smrti znovu existovalo; a tým najmä ďalší dokáže pohanom, že týmto spôsobom myslenia odhalili slabosť svojho modlárstva a odovzdali moc Kristovi; aby aj v tomto bol Boží Syn viditeľný pre každého. 51) Ktorá osoba po smrti alebo dokonca počas svojho života učila panenstvo a nemyslela si, že táto čnosť je u ľudí nemožná? Náš Spasiteľ a Kráľ všetkých, Kristus, je taký silný v učení o panenstve, že aj deti, ktoré ešte nedosiahli zákonnú dospelosť, skladajú sľub panenstva nad rámec zákona. Kto z ľudí by kedy mohol ísť po toľkých krajinách, byť so Skýtmi, s Etiópčanmi, alebo s Peržanmi, alebo s Arménmi, alebo s Gótmi, alebo s takzvanými zámorskými národmi, alebo s tými, ktorí žijú ďalej ako Hyrkania, alebo vo všeobecnosti, ísť k Egypťanom a Chaldejcom, k národom všade oddaným ušľachtilej mágii, ušľachtilým mravným, poverčivým, cudnosť, vzbúriť sa proti modlárstvu? Spoločný Pán, Božia sila, náš Pán Ježiš Kristus, nielen kázal prostredníctvom svojich učeníkov, ale aj presviedčal srdcia ľudí, aby odložili zúrivosť mravov, aby si už nectili otcovských bohov, ale aby poznali iba Jeho a skrze Neho sa naučili ctiť Otca. V dávnych dobách Heléni a barbari, slúžiaci modlám, viedli medzi sebou vojny a boli krutí k svojim príbuzným. Kvôli vzájomným nezmieriteľným hádkam bolo vo všeobecnosti nemožné, aby niekto mohol cestovať po súši alebo po mori bez toho, aby si vyzbrojil ruky mečom; Celý život strávili ozbrojení a meč im slúžil ako opora namiesto tyče a akejkoľvek pomoci. A hoci slúžili modlám, ako som povedal, a nalievali démonom úlitby, poverčivosť k modlám ich nedokázala naučiť zmäkčiť svoju krutú morálku. Keď prijali Kristovo učenie, zázračne sa im zdalo, že ich srdcia sú nežné a odložili krvilačnú krutosť, už nemyslia na vojny, ale všetko je s nimi pokojné, všade je viditeľná náklonnosť k priateľskosti. 52) Kto to všetko vyrobil? Kto spojil tých, ktorí sa navzájom nenávideli, do jednoty mieru? Kto, ak nie milovaný Syn Otca, spoločný Spasiteľ všetkých, Ježiš Kristus, ktorý zo svojej lásky urobil všetko pre našu spásu? Už od pradávna sa predpovedalo, že On obnoví svet, keď Písmo hovorí: „Premenia svoje meče na radlice a svoje oštepy na záhradnícke háky a ich jazyk nechytí jazyk meča a nikto sa nenaučí bojovať“ (Iz. 2:4). A na tom nie je nič neuveriteľné; aj teraz barbari pre vrodenú hrubosť svojej morálky, zatiaľ čo stále prinášajú obete svojim modlám, zúria proti sebe a nemôžu zostať ani hodinu bez zbraní; ale len čo počujú Kristovo učenie, okamžite zanechajú vojnu, obracajú sa na poľnohospodárstvo a už sa neozbrojujú mečom, ale vystreľujú ruky k modlitbe, a vo všeobecnosti nebojujú medzi sebou, ale vyzbrojujú sa proti diablovi a démonom, porážajúc ich cudnosťou a duchovnou odvahou. Avšak toto, rovnako ako to slúži ako znak Spasiteľovho božstva (lebo to, čo sa ľudia nemohli naučiť od modiel, naučili sa od Spasiteľa), tak, nie nepodstatne, obsahuje aj odhalenie bezmocnosti a bezvýznamnosti démonov a modiel. Lebo démoni, poznajúc svoju bezmocnosť, v dávnych dobách podnecovali ľudí k občianskym sporom práve preto, aby sa po ukončení vzájomného nepriateľstva neobrátili na boj s démonmi. A skutočne, Kristovi učeníci, bez toho, aby medzi sebou viedli vojnu, s morálkou a cnostným životom, berú zbrane proti démonom, prenasledujú ich a vysmievajú sa svojmu vodcovi diablovi; pretože v mladosti sú cudní, zdržanliví v pokušeniach, trpezliví vo svojej práci, tí, čo sú urážaní, ochotne znášajú urážky, tí, čo sú zbavení, sa o to nestarajú, a čo je najprekvapujúcejšie, pohŕdajú smrťou a stávajú sa Kristovými mučeníkmi. 53) A tiež vám poviem o jednom úžasnom znamení Spasiteľovho božstva. Aký človek, či už čarodejník, mučiteľ alebo kráľ, mohol niekedy sám vstúpiť do boja s takým množstvom protivníkov, a keď všetky druhy modloslužby, všetka démonická armáda, všetka magická veda, všetka helénska múdrosť boli stále v plnej sile, prekvitali a privádzali všetkých k úžasu - vzdorujte tomu všetkému, a toto všetko zvrhol, ako naše pravé Slovo? On, neviditeľne odhaľujúc chybu všetkých, jediný vytrhol všetkých ľudí od všetkých nepriateľov; a tí, čo uctievali modly, po nich šliapu, tí, čo žasli nad mágiou, pália knihy mágie; múdri dávajú prednosť výkladu evanjelia pred všetkým, a komu sa klaňali, toho opúšťajú a komu sa posmievali ako ukrižovanému, tomu sa klaňajú, vyznávajú ho ako Krista Boha; tí, ktorí sa nazývali bohmi, sú vylúčení znamením kríža, ale ukrižovaný Spasiteľ v celom vesmíre sa nazýva Boh a Boží Syn; bohov, ktorých Heléni uctievali, odsudzujú ako zlých, ale tí, ktorí prijali Kristovo učenie, sú v živote cudnejší ako títo bohovia. Ak toto všetko a podobne sú ľudské záležitosti; nech potom každý, kto chce, dokáže a presvedčí, že to isté sa stalo predtým. Ak toto všetko nie je ľudské, ale Božie dielo, ukáže sa, že je to Božie dielo; Prečo potom neveriaci toľko dehonestujú, keď neuznávajú Majstra, ktorý to urobil? Sú v rovnakom omyle ako človek, ktorý Boha, svojho Stvoriteľa, nepozná zo stvorenia. Lebo keby poznali Jeho Božstvo prostredníctvom síl, ktoré ukázal vo vesmíre; potom by pochopili, že Kristove telesné skutky nie sú ľudské, ale charakteristické len pre Spasiteľa všetkých – Božie Slovo. Keď to Pavol pochopil, „nie že ukrižovali Pána slávy“ (1 Kor 2:8). A vôbec, zásluhy Spasiteľa dosiahnuté prostredníctvom Jeho vtelenia sú také veľké a početné, že chcieť ich zobraziť by znamenalo pripodobniť sa človeku, ktorý uprel svoj zrak na hlbiny mora a chce počítať jeho vlny. Aké nemožné je zachytiť očami všetky vlny, pretože pocit toho, kto do toho zasahuje, sa neustále prezentuje novými a novými vlnami; tak je nemožné, aby ktokoľvek, kto má v úmysle pochopiť svojou mysľou všetky zásluhy, ktoré Kristus vykonal v tele, aby ich čo i len pochopil vo svojich myšlienkach; pretože veci, ktoré sa opäť predkladajú jeho myšlienkam, sú oveľa početnejšie ako tie, o ktorých si myslí, že ich už v myšlienkach pochytil. Preto je lepšie neopovážiť sa hovoriť o všetkých Kristových zásluhách všeobecne, keď nemožno z nich vykresliť časti, ale spomenúť ešte jednu a nechať na vás, aby ste sa nad všetkým čudovali v úplnosti; pretože všetci sú rovnako úžasní a kamkoľvek sa niekto obráti pohľadom, všade je ohromený Božstvom Slova. 55) Takže po tom, čo bolo povedané, je to hodné vášho štúdia a mali by ste položiť základy všetkému, čo bolo povedané, a vzbudiť vo vás zvláštne prekvapenie, že s príchodom Spasiteľa sa už modloslužba nezväčšila, a to, čo zostalo doteraz, sa zmenšuje a postupne zaniká a helénska múdrosť už nevykazuje úspech, ale aj to, čo zostalo doteraz, sa konečne vytráca z mágie, s mágiou, ale s démonmi. odvážia sa a pokúsia sa o to, sú zahanbení znakom kríža. Stručne povedané, venujte pozornosť skutočnosti, že učenie Spasiteľa všade narastá, ale každé modlárstvo a všetko, čo sa stavia proti viere Kristovej, sa denne zmenšuje, oslabuje a upadá, a keď sa do toho ponoríte, klaňajte sa spoločnému Spasiteľovi všetkých, všemohúcemu Božiemu Slovu, a odsudzujte to, čo sa ním zmenšuje a mení na nič. Rovnako ako pri objavení sa slnka, tma už nemá moc, ale ak ešte niekde zostala, je všade vyháňaná; Tak podľa božského prejavu Božieho slova modloslužobná temnota už nemá moc, ale všetky časti vesmíru sú všade osvetlené Jeho učením. Ak sa kráľ neobjaví v žiadnej oblasti, ale zostane beznádejne vo svojom dome; Často sa stáva, že vzbúrenci využívajúci kráľovo ústranie na zlo, privlastňujú si jeho meno pre seba a každý, keď sa tvári ako kráľ, klame prostoduchých a ľudia sú oklamaní menom, keď počujú, že existuje kráľ, hoci ho nevidia, pre úplnú nemožnosť vstúpiť do jeho domu. Ale keď príde skutočný kráľ a ukáže sa; potom sú vzbúrenci, ktorí oklamali ľudí, odhalení jeho zjavom a ľudia, keď uvidia skutočného kráľa, opustia tých, ktorí ich oklamali predtým. Takže v dávnych dobách démoni zavádzali ľudí a privlastňovali si božskú česť; ale len čo sa Božie Slovo objavilo v tele a zjavilo nám svojho Otca, démonický klam je zničený a prestáva; ľudia, hľadiac na pravé Otcovo Slovo a Boha, opúšťajú modly a spoznávajú pravého Boha. A to slúži ako znamenie, že Kristus je Božie Slovo a Božia moc. Pretože to, čo je ľudské, prestáva, zostáva slovo Kristovo; potom je každému jasné, že to, čo prestáva, je dočasné, ale to, čo zostáva, je Boh a Boží Syn, pravé jednorodené Slovo.