Глава 8. Опровержение язычников. (Продолжение)

46) Kiedy ludzie zaczęli rezygnować ze służenia bożkom? Czyż nie od czasu, gdy prawdziwy Bóg, Słowo Boże, ukazał się wśród ludzi? Kiedy zarówno wśród Hellenów, jak i wszędzie indziej, wyrocznie ucichły i stały się puste? Czyż nie wtedy Zbawiciel objawił się już na ziemi? Kiedy zaczęli spierać się o tak zwanych bogów i bohaterów poetów, że są tylko ludźmi śmiertelnymi? Czyż nie jest to czas, w którym Pan zatriumfował nad śmiercią i zachował niezniszczalne ciało, które wziął na siebie, wskrzeszając je z martwych? Kiedy zaniedbuje się demoniczny urok i opętanie? Czyż nie wtedy pojawiło się na ziemi Słowo, Moc Boża, Pan wszystkich, a nawet większości demonów, które zstąpiły z powodu ludzkiej słabości? Kiedy zaczęli deptać zarówno sztukę, jak i szkoły magii? Czy nie było to po tym, jak wśród ludzi dokonało się Objawienie Słowa? I w ogóle, kiedy mądrość helleńska stała się głupia? Czyż nie wtedy prawdziwa Mądrość Boża objawiła się na ziemi? W starożytności cały wszechświat i każdy kraj oddawał się błędom, służąc bożkom, a ludzie poza bożkami nie uznawali niczego innego za bogów. Teraz w całym wszechświecie ludzie porzucają przesądny kult bożków, gromadzą się w Chrystusie, czczą Go jako Boga i przez Niego poznają Ojca, którego nie znali. I co jest zaskakujące: różnych miejsc kultu były tysiące, każde miejsce miało swojego specjalnego idola, a ten tak zwany bóg nie był w stanie przenieść się do najbliższego miejsca, aby przekonać okolicznych mieszkańców do oddania mu czci; ale nawet na swoim miejscu był ledwie czczony przez wszystkich, nikt inny nie oddawał czci sąsiedniemu bogu i każdy strzegł swojego bożka, uważając go za pana wszystkich; tylko Chrystus jest jeden dla wszystkich; wszędzie czczą tego samego Chrystusa i tego, czego nie mogła dokonać słabość bałwochwalstwa, czyli przekonania nawet tych, którzy mieszkają w pobliżu, dokonał Chrystus, przekonując nie tylko bliskich, ale cały wszechświat w ogóle, aby czcili jednego i tego samego Pana, a przez Niego Boga, Jego Ojca. 47) W starożytności wszystko było przepełnione urokiem proroctwa; wyrocznie w Delfach, w Dodonie, w Beocji, w Licji, w Libii, w Egipcie, w Kawirze i w Pytii, w opinii ludzi, były przedmiotem zaskoczenia. Teraz, gdy wszędzie głoszono Chrystusa, ustało ich szaleństwo i nie mają już wróżki. W starożytności demony zwodziły ludzi duchami, osiedlały się w źródłach, rzekach, drzewach lub kamieniach i takimi urokami zadziwiały głupców; teraz, dzięki boskiemu pojawieniu się Słowa, ich sny ustały; ponieważ człowiek używając tylko jednego znaku krzyża odbija od siebie swój urok. W starożytności ludzie czcili ich jako bogów i przez pomyłkę czcili to, co poeci nazywali Zeusem, Kronosem, Apollem i bohaterami; Teraz, po pojawieniu się Zbawiciela wśród ludzi, okazali się ludźmi śmiertelnymi, ale tylko Chrystus jest przez ludzi uznawany za prawdziwego Boga, od Boga jako Boga – Słowa. Co możemy powiedzieć o magii, która wzbudziła w nich takie zdziwienie? Przed przyjściem Słowa było ono silne i skuteczne wśród Egipcjan, wśród Chaldejczyków, wśród Hindusów i wprawiło słuchaczy w zdumienie; lecz wraz z nadejściem Prawdy i pojawieniem się Słowa została ona zdemaskowana i całkowicie zniszczona. Myślę, że nikt nie będzie nas prosił, abyśmy mówili o helleńskiej mądrości i wielkości filozofów; bo ten cud jest na oczach wszystkich. Greccy mędrcy napisali tak wiele, ale nie udało im się przekonać nawet niewielkiej liczby ludzi z bliskich im miejsc o nieśmiertelności i przekonać ich do cnotliwego życia. Sam Chrystus, poprzez niezbyt wzniosłe wypowiedzi, przez ludzi niemądrych w słowach, w całym wszechświecie przekonał liczne zgromadzenia ludzkie do pogardy śmierci, myślenia o nieśmiertelności, pogardy doczesności, patrzenia na to, co wieczne, uważania chwały na ziemi za nic, a pragnienia jedynie chwały w niebie. 48) Jednak wszystko, co twierdzimy, nie opiera się tylko na słowach, ale ma dowód prawdy w samym doświadczeniu. Kto bowiem chce, niech przyjdzie i zbada wyraźne cechy cnót u dziewic i młodzieńców Chrystusa, którzy zachowują czystość w czystości, a także wiarę w nieśmiertelność u wielkiego zastępu męczenników Chrystusa. A kto chce na własnym doświadczeniu doświadczyć tego, co zostało powiedziane wcześniej, niech przyjdzie i wbrew demonicznym snom, przeciwko urokowi wróżenia, przeciwko cudom magii, używa znaku krzyża, z którego się wyśmiewa, i wymawia tylko imię Chrystusa; wtedy zobaczy, jak demony zostają zmuszone do ucieczki, wróżby ustaną, wszelka magia i uroki zostaną zniszczone. Kto więc jest obdarzony jaką mocą – ten Chrystus, który swoim imieniem i obecnością przyćmił i zniszczył wszystko wszędzie, Sam pokonuje wszystkich i napełnia cały wszechświat Swoim nauczaniem? Niech na to odpowiedzą Hellenowie, którzy tak drwią i nie wstydzą się. Jeśli On jest mężczyzną; Jak więc jeden człowiek pokonał moc wszystkich ich bogów i swoją mocą pokazał, że są oni niczym? Jeśli nazywają Go czarownikiem; Czy czarnoksiężnik może raczej zniszczyć, niż utrzymać całą magię? Gdyby pokonał kilku Magów lub przewyższył tylko jednego; wówczas mieliby prawo sądzić, że ich sztuka przewyższa sztukę innych. Jeśli jednak krzyż Chrystusa zatriumfował nad całą magią w ogóle i nad samą jej nazwą; jasne jest, że Zbawiciel nie był czarownikiem, przed którym, jak przed swoim Panem, uciekają demony, wezwane na pomoc przez innych czarowników. Kim on jest? Niech przemówią Hellenowie, którzy tylko próbują to ośmieszyć. Może odważą się powiedzieć, że istniał demon i dlatego miał moc? Ale ci, którzy tak twierdzą, są bardzo godni kpin i mogą zostać zawstydzeni poprzednimi argumentami. Bo jak demonem może być ktoś, kto wygania demony? Gdybym tylko wypędzał demony; wtedy można by też pomyśleć, że od księcia demonów otrzymał władzę nad niższymi demonami, jak mówili Żydzi, gdy naśmiewali się z Chrystusa. Jeśli w Jego imieniu wszelkie opętanie zostanie odepchnięte i wygnane; wtedy jest oczywiste, że w tym są zwiedzeni i że nasz Pan i Zbawiciel Chrystus nie miał żadnej demonicznej mocy, jak myślą. A jeśli Zbawiciel nie jest tylko człowiekiem, ani czarownikiem, ani jakimś demonem, to zniszczył i przyćmił swoją Boskością wróżenie poetów, demoniczny urok i helleńską mądrość; wtedy stanie się jasne i niech wszyscy to rozpoznają, że naprawdę jest On Synem Bożym, Słowem, Mądrością i Mocą Ojca. Dlatego Jego czyny nie są czynami ludzkimi, ale są wyższe od człowieka i rzeczywiście, zarówno z wyglądu, jak i w porównaniu z czynami ludzkimi, należy je uznać za czyny Boga. 49) Który bowiem z ludów, które kiedykolwiek istniały, utworzył sobie ciało z jednej Dziewicy? Albo który z ludów kiedykolwiek leczył choroby podobne do tych, z których uzdrawiał Pan, wspólny nam wszystkim? Kto skorygował wady wrodzone i przywrócił wzrok niewidomemu od urodzenia? Wśród nich Asklepios jest ubóstwiony, ponieważ uprawiał sztukę leczniczą i wynalazł zioła przeciw cierpieniom cielesnym, nie wytwarzając ich sam z ziemi, ale odnajdując je przy pomocy nauk przyrodniczych. Co to oznacza w porównaniu z czynami Zbawiciela? Nie leczył wrzodów, ale jakby rodził na nowo i przywracał ciało. Grecy czcili Herkulesa jako boga, ponieważ walczył z równymi sobie ludźmi i przebiegle zabijał zwierzęta. Co to oznacza w porównaniu z tym, co zostało dokonane przez Słowo? Wypędzał z ludzi choroby, demony i samą śmierć. Oddają boską cześć Dionizosowi za to, że jest nauczycielem pijaństwa wśród ludzi; a prawdziwy Zbawiciel, Pan wszechświata, który nauczał czystości, jest przez nich wyśmiewany! Ale zostawmy to; co powiedzą o innych cudach Jego Boskości? Jaki człowiek umarł i z tego powodu słońce się zaćmiło, a ziemia się zatrzęsła? Ludzie umierają do dziś i umierali już wcześniej; Czy kiedykolwiek zdarzył się taki cud po czyjejś śmierci? Pominę jednak dzieła, których dokonał w ciele, i wspomnę, czego dokonał po zmartwychwstaniu ciała. Kiedy był człowiek, którego nauka od jednego krańca ziemi do drugiego, ta sama, panowała wszędzie i dlatego Jego chwała rozprzestrzeniła się na całą ziemię? Albo, jeśli Chrystus, jak mówią, jest człowiekiem, a nie Bogiem – Słowem; to dlaczego bogowie ich nie zabraniają, aby Jego cześć dotarła do tych krajów, w których są czczeni? Wręcz przeciwnie, Słowo, gdziekolwiek przychodzi, wszędzie swoim nauczaniem przestaje służyć tym bogom i zawstydza ich marzenia. 50) Przed Nim było na ziemi wielu królów i dręczycieli; według historii było wielu mędrców i mędrców wśród Chaldejczyków, Egipcjan i Hindusów. Który z nich, nie mówię po śmierci, ale nawet za życia, mógłby mieć taką moc, aby napełnić całą ziemię swoją nauką i odwrócić tak rzesze ludzi od bałwochwalczego zabobonu, który nasz Zbawiciel pociągnął do siebie od bożków? Filozofowie greccy pisali wiele z przekonującą i zręczną słownictwem; ale czego dowiedli, tak jak dowiódł krzyż Chrystusa? Ludzie lubili swoją mądrość aż do śmierci, ale to, w czym najwyraźniej wyróżniali się za życia, było przedmiotem sporu między nimi i rywalizowali, używając przeciwko sobie sztuczek. Ale Słowo Boże (co jest najbardziej zdumiewające ze wszystkiego), nauczając Swojego nauczania w wypowiedziach biednych, przyćmiło najmądrzejszych i przyciągając wszystkich do siebie, zamieniło ich nauki w nicość i wypełniło Jego kościoły. I cudowna rzecz - Pan, zaakceptowawszy śmierć jako człowiek, zamienił w nic wspaniałość mędrców dotyczącą bożków! Czyja śmierć kiedykolwiek wygnała demony? A czyjej śmierci demony obawiały się kiedykolwiek tak samo, jak śmierci Chrystusa? Gdziekolwiek wymawia się imię Zbawiciela, każdy demon zostaje wyrzucony. Kto tak okiełznał w ludziach namiętności duchowe, że rozpustnicy żyją w czystości, a mordercy nie władają już mieczem, a ci, którzy wcześniej byli bojaźliwi, nabrali odwagi? I w ogóle, kto przekonał barbarzyńców i różne ludy pogańskie, aby odłożyli na bok swoją wściekłość i pomyśleli o pokoju? Czy nie jest to wiara w Chrystusa, czy nie jest to znak krzyża? Kto inny zapewnił ludziom nieśmiertelność w takim stopniu jak krzyż Chrystusa i zmartwychwstanie ciała Chrystusa? Poganie snuli wszelkiego rodzaju kłamstwa, ale nie potrafili wymyślić zmartwychwstania swoich bożków; nawet nie myśleli o możliwości ponownego istnienia ciała po śmierci; a przez to szczególnie inny udowodni poganom, że w ten sposób myślenia odsłonili słabość swego bałwochwalstwa i oddali władzę Chrystusowi; aby i w tym Syn Boży był widoczny dla wszystkich. 51) Która osoba po śmierci lub nawet za życia uczyła dziewictwa i nie uważała, że ​​ta cnota jest u ludzi niemożliwa? Nasz Zbawiciel i Król wszystkich, Chrystus, jest tak mocny w nauczaniu o dziewictwie, że nawet dzieci, które nie osiągnęły jeszcze pełnoletności prawnej, składają ślub dziewictwa w sposób przekraczający prawo. Który z ludów mógłby kiedykolwiek okrążyć tak wiele krajów, być z Scytami, z Etiopczykami, z Persami, z Ormianami, z Gotami, lub z tak zwanymi ludami zamorskimi, lub z żyjącymi dalej niż Hyrkania, lub w ogóle, udać się do Egipcjan i Chaldejczyków, do ludów oddanych magii, przesądnych ponad miarę, o okrutnej moralności i wszędzie głoszących cnotę, czystość, buntowników? przeciw bałwochwalstwu? Wspólny Pan, Moc Boga, nasz Pan Jezus Chrystus, nie tylko głosił kazania przez swoich uczniów, ale także przekonywał serca ludzi, aby odłożyły na bok dzikość obyczajów, aby nie czciły już ojcowskich bogów, ale Go samego poznały i przez Niego nauczyły się czcić Ojca. W starożytności Hellenowie i barbarzyńcy, służąc bożkom, toczyli między sobą wojny i byli okrutni wobec swoich krewnych. Z powodu wzajemnych, niemożliwych do pogodzenia sporów, podróżowanie drogą lądową lub morską było w zasadzie niemożliwe bez uzbrojenia w miecz; Całe życie spędzili uzbrojeni, a miecz służył im jako podpora, a nie laska i jakakolwiek pomoc. I chociaż, jak powiedziałem, służyli bożkom i wylewali libacje na demony, bożkowe przesądy nie mogły ich nauczyć złagodzenia surowej moralności. Kiedy przyjęli naukę Chrystusa, wówczas w cudowny sposób zdawało się, że ich serca zmiękły i odłożyli na bok krwiożercze okrucieństwo, nie myślą już o wojnach, ale jest u nich spokój, wszędzie widać skłonność do życzliwości. 52) Kto to wszystko wyprodukował? Kto zjednoczył tych, którzy się nienawidzili, w jedność pokoju? Kto, jeśli nie umiłowany Syn Ojca, wspólny Zbawiciel wszystkich, Jezus Chrystus, który z miłości swojej uczynił wszystko dla naszego zbawienia? Już od czasów starożytnych przepowiadano, że przywróci świat, gdy Pismo Święte mówi: „Przekują swoje miecze na lemiesze, a swoje włócznie na sierpy, a ich język nie podniesie języka miecza i nikt nie będzie się uczył walczyć” (Iz 2,4). I nie ma w tym nic niesamowitego; nawet teraz barbarzyńcy, z powodu wrodzonej chamstwa swojej moralności, wciąż składając ofiary swoim bożkom, wściekają się na siebie i nie mogą pozostać bez broni ani przez godzinę; ale gdy tylko usłyszą naukę Chrystusa, natychmiast porzucają wojnę, zwracają się do rolnictwa i nie zbroją się już w miecz, ale wyciągają ręce do modlitwy i w ogóle nie walczą między sobą, ale zbroją się przeciwko diabłu i demonom, pokonując je czystością i duchowym męstwem. Jednak to, podobnie jak służy jako znak boskości Zbawiciela (czego ludzie nie mogli się nauczyć od bożków, nauczyli się od Zbawiciela), tak też, co nie jest bez znaczenia, zawiera obnażenie bezsilności i znikomości demonów i bożków. Demony bowiem, wiedząc o swojej bezsilności, w starożytności podburzały ludzi do konfliktów domowych właśnie po to, aby po ustaniu wzajemnej wrogości nie przystąpili do walki z demonami. I rzeczywiście, uczniowie Chrystusa, nie tocząc między sobą wojen, kierując się moralnością i cnotliwym życiem, chwytają za broń przeciwko demonom, ścigają je i śmieją się ze swego przywódcy, diabła; gdyż w młodości są czyści, wstrzemięźliwi w pokusach, cierpliwi w pracy, obrażani chętnie znoszą zniewagi, pozbawieni są tym obojętni, a co najbardziej zaskakujące, gardzą śmiercią i stają się męczennikami Chrystusa. 53) Opowiem wam także o jednym bardzo cudownym znaku boskości Zbawiciela. Jaki człowiek, czy to czarodziej, dręczyciel, czy król, mógłby kiedykolwiek sam podjąć walkę z taką liczbą przeciwników, a kiedy wszelkiego rodzaju bałwochwalstwo, cała armia demonów, cała nauka magiczna, cała mądrość helleńska była jeszcze w pełni żywa, rozkwitła i wprawiła wszystkich w zdumienie – przeciwstawić się temu wszystkiemu i obalić to wszystko jednym ciosem, jak to uczynił nasz Pan, prawdziwe Słowo Boże? On, niewidzialnie obnażając błąd wszystkich, sam wyrwał wszystkich ludzi wszystkim wrogom; a ci, którzy czcili bożki, depczą je, ci, którzy zachwycali się magią, palą księgi magii; mądrzy przedkładają nad wszystko interpretację Ewangelii, a komu się kłaniają, odchodzą, a których wyśmiewali jako ukrzyżowanego, oddają Mu cześć, wyznając Go jako Chrystusa Boga; ci, których nazywano bogami, są wypędzani ze znakiem krzyża, ale ukrzyżowany Zbawiciel w całym wszechświecie nazywany jest Bogiem i Synem Bożym; bogowie, których czcili Hellenowie, są przez nich potępiani jako źli, lecz ci, którzy przyjęli naukę Chrystusa, są w życiu bardziej cnotliwi niż ci bogowie. Jeśli to wszystko i tym podobne są sprawami ludzkimi; to niech każdy kto chce udowodnić i przekonać, że to samo działo się wcześniej. Jeśli to wszystko nie jest dziełem człowieka, ale dziełem Boga, okazuje się, że jest to dzieło Boga; to dlaczego niewierzący tak bardzo hańbią, nie uznając Mistrza, który to uczynił? Są w tym samym błędzie co człowiek, który nie zna Boga, swego Stwórcy, z dzieł stworzenia. Bo gdyby poznali Jego Boskość dzięki mocom, które pokazał we wszechświecie; wtedy zrozumieliby, że cielesne uczynki Chrystusa nie są ludzkie, ale charakterystyczne jedynie dla Zbawiciela wszystkich – Słowa Bożego. Rozumiejąc to, jak powiedział Paweł, „nie dlatego, że ukrzyżowali Pana chwały” (1 Kor. 2:8). 54) Jak ktoś, kto chce widzieć Boga, który z natury jest niewidzialny i niepodlegający widzeniu, zna Go i pojmuje z Jego dzieł; Kto więc rozumem nie poznaje Chrystusa, niech Go zrozumie na podstawie uczynków cielesnych i niech zbada, czy są to czyny ludzkie, czy boskie. A jeśli jest człowiekiem, niech się śmieje; a jeśli nie ludzki, ale Boski, to niech to przyzna i nie naśmiewa się już z tego, czego nie należy wyśmiewać, ale raczej zdumiewa się, że przez upokorzonych objawiła się nam boskość, przez śmierć nieśmiertelność rozprzestrzeniła się na wszystkich, a przez wcielenie Słowa poznano opatrzność dla wszystkich, a jej Stwórcą i Stwórcą jest samo Słowo Boże. Stało się człowiekiem, abyśmy mogli stać się ubóstwiani; Objawił się cieleśnie, abyśmy mogli nabyć koncepcję niewidzialnego Ojca; Znosił wyrzuty ze strony ludzi, abyśmy mogli odziedziczyć nieśmiertelność. On sam nie doznał żadnej szkody, ponieważ jest niewzruszony, niezniszczalny i jest oryginalnym Słowem i Bogiem; Chronił i zbawiał cierpiących ludzi, dla których to zniósł, poprzez swoją beznamiętność. I w ogóle zasługi Zbawiciela dokonane przez Jego wcielenie są tak wielkie i liczne, że chcieć je przedstawić, oznaczałoby upodobnić się do człowieka, który wpatrzył się w głębiny morza i chce liczyć jego fale. Jakże niemożliwym jest uchwycić oczami wszystkie fale, gdyż w poczuciu tego, kto je wkracza, nieustannie pojawiają się nowe i nowe fale; dlatego nie jest możliwe, aby ktokolwiek, kto zamierza pojąć swym umysłem wszystkie zasługi dokonane przez Chrystusa w ciele, nie pojął ich nawet myślami; ponieważ rzeczy, które ponownie pojawiają się w jego myślach, są znacznie liczniejsze niż te, które, jak sądzi, już pochwycił w myślach. Dlatego lepiej nie odważać się mówić w ogóle o wszystkich zasługach Chrystusa, gdy nie da się przedstawić ich części, ale wspomnieć o jeszcze jednej i pozostawić to zdumieniu się wszystkim w całości; ponieważ wszystkie są równie niesamowite i gdziekolwiek ktoś zwróci wzrok, wszędzie jest zdumiony Boskością Słowa. 55) Zatem po tym, co zostało powiedziane, warto to przestudiować i powinieneś położyć podwaliny pod wszystko, co zostało powiedziane, i wzbudzić w sobie szczególne zaskoczenie, że wraz z przyjściem Zbawiciela bałwochwalstwo już nie wzrosło, a to, co pozostało dotychczas, maleje i stopniowo zanika, a mądrość helleńska nie okazuje już powodzenia, ale nawet to, co pozostało do tej pory, w końcu znika, demony nie zwodzą już snami, proroctwami, magią, ale gdy tylko się odważą i spróbują tego, zostaną zawstydzeni znakiem krzyża. Krótko mówiąc, zwróćcie uwagę na fakt, że nauczanie Zbawiciela rośnie wszędzie, ale wszelka bałwochwalstwo i wszystko, co sprzeciwia się wierze Chrystusa, jest z dnia na dzień pomniejszane, osłabiane i upada, a zagłębiwszy się w to, kłaniajcie się wspólnemu Zbawicielowi wszystkich, wszechmocnemu Słowu Bożemu i potępiajcie to, co przez nie umniejsza i zamienia w nicość. Podobnie jak w przypadku pojawienia się słońca, ciemność nie ma już mocy, ale jeśli nadal gdzieś pozostaje, zostaje wypędzona wszędzie; Zatem, zgodnie z boskim objawieniem słowa Bożego, bałwochwalcza ciemność nie ma już mocy, ale wszystkie części wszechświata są wszędzie oświecone Jego nauczaniem. Jeśli król nie pojawi się w żadnym miejscu, ale pozostanie beznadziejnie w swoim domu; Często zdarza się, że zbuntowani ludzie, wykorzystując odosobnienie króla do zła, przywłaszczają sobie jego imię, a każdy, przybierając pozór króla, zwodzi naiwnych, a ludzie dają się zwieść imieniu, słysząc, że jest król, choć go nie widzą, z powodu całkowitej niemożności wejścia do jego domu. Ale kiedy przyjdzie prawdziwy król i się pokaże; wtedy buntownicy, którzy oszukali lud, zostają zdemaskowani przez jego wygląd, a lud, widząc prawdziwego króla, opuszcza tych, którzy go wcześniej oszukali. Podobnie w starożytności demony zwodziły ludzi, przypisując sobie boski honor; lecz gdy tylko Słowo Boże ukazało się w ciele i objawiło nam swojego Ojca, demoniczne złudzenie zostaje zniszczone i ustanie; ludzie, patrząc na prawdziwe Słowo Ojca i Boga, porzucają bożki i rozpoznają prawdziwego Boga. A to służy jako znak, że Chrystus jest Bożym Słowem i Bożą Mocą. Ponieważ kończy się to, co ludzkie, pozostaje słowo Chrystusa; wtedy jest jasne dla każdego, że to, co ustaje, jest tymczasowe, ale tym, co trwa, jest Bóg i Syn Boży, prawdziwe Jednorodzone Słowo.