Глава 6. Опровержение евреев
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33) Wenn dies wirklich so ist und es klare Beweise für die Auferstehung des Leibes (des Herrn) und den Sieg des Erlösers über den Tod gibt: Lasst uns nun sowohl den Unglauben der Juden als auch die Gotteslästerung der Heiden aufdecken. Denn trotz alledem sind die Juden vielleicht immer noch ungläubig und die Heiden lachen und greifen die Unangemessenheit des Kreuzes und die Inkarnation des Wortes Gottes an. Aber unser Wort wird sich nicht lange über beide durchsetzen, insbesondere wenn wir offensichtliche Beweise gegen sie haben.
Ungläubige Juden haben ihre eigene Überzeugung in der Heiligen Schrift, die sie selbst lesen. Denn darüber schreit die ganze inspirierte Schrift vom Anfang bis zum Ende, wie die Worte selbst deutlich zeigen.
Seit der Antike sagten die Propheten das Wunder, das an der Jungfrau geschah, und ihre Geburt voraus, indem sie sagten: „Siehe, die Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben, wie gesagt wird: Gott ist mit uns“ (Jes. 7:14; Matt. 1:23). Moses, wirklich groß und von ihnen als wahr anerkannt, rechtfertigte und erkannte als Wahrheit an, was andere über die Menschwerdung des Erlösers sagten, und brachte dies in seine Schriften ein, indem er sagte: „Ein Stern wird von Jakob ausgehen und ein Mann von Israel, und die Fürsten von Moab werden vernichten“ (4. Mose 24,17). Und noch einmal: „Wenn deine Häuser gut sind für Jakob und deine Hütten für Israel: wie überschattende Eichenhaine und wie Gärten an den Flüssen und wie die Hütten, die der Herr errichtet hat, wie Zedernbäume am Wasser. Aus seinem Samen wird ein Mensch hervorgehen, und ihr werdet viele Sprachen haben“ (4. Mose 24,5–7). Und Jesaja sagt auch: „Bevor du die Nachkommenschaft verstehst, rufe Vater oder Mutter, so wirst du die Macht von Damaskus und den Gewinn von Samaria vor dem König von Assyrien empfangen“ (Jes. 8,4). Dies sagt voraus, dass ein Mann erscheinen wird; Aber die Propheten prophezeien auch, dass der Kommende der Herr aller sein wird, indem sie sagen: „Siehe, der Herr sitzt auf einer hellen Wolke, und er wird nach Ägypten kommen, und Ägypten wird erschüttert werden“ (Jes. 19:1).
Und von dort ruft ihn der Vater und sagt: „Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen“ (Hosea 11:1).
34) Aber es schweigt nicht über seinen Tod; aber im Gegenteil, es wird in den göttlichen Schriften sehr deutlich dargestellt. Sie scheuten sich nicht, über die Todesursache zu sprechen, nämlich dass er ihn nicht um seiner selbst willen ertragen würde, sondern um der Unsterblichkeit und der Erlösung aller willen; Es wird auch von der böswilligen Absicht der Juden und von den Beleidigungen gesprochen, die Ihm von den Juden zugefügt wurden, damit jeder von ihnen verstand, was geschah, und nicht getäuscht wurde. Deshalb sagen sie: „Ein Mann, der von der Pest befallen war und die Krankheit zu ertragen wusste, wurde unehrlich, weil er sein Angesicht abgewandt hatte, und wurde nicht zur Rechenschaft gezogen. Dieser trägt unsere Sünden und leidet für uns, und wir schreiben ihm zu, dass er in Wehen und Geschwüren und in Verbitterung war. Dieselbe Wunde war für unsere Sünden, und dieselbe wurde für unsere Missetaten gequält, die Strafe unseres Friedens lag auf ihm, durch seine Wunde wurden wir geheilt.“ (Jes. 53:3-5). Bestaunen Sie die Menschlichkeit des Wortes! Er erträgt Unehre für uns, damit wir herrlich werden. Denn es heißt: „Alle sind in die Irre gegangen wie die Schafe, der Mensch ist von seinem Weg abgeirrt, und der Herr hat seine Sünde um unseretwillen aufgegeben. Und er, der so verbittert war, tat seinen Mund nicht auf, wie ein Schaf, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Lamm vor seinen Scherern schweigt, also tut er seinen Mund nicht auf.“
In Demut wird sein Gericht aufgehoben werden.“ (Jes. 53:6-8). Damit sie dann aufgrund seines Leidens nicht annehmen würden, dass er ein gewöhnlicher Mensch sei, verhindert die Heilige Schrift solche menschlichen Annahmen und stellt seine höchste menschliche Macht und die Unähnlichkeit seiner Natur mit der unseren dar, indem sie sagt: „Wer kann seine Generation bekennen?“ Als würde sein Bauch wegen der Missetaten der Menschen vom Boden gehoben und in den Tod geführt. Und ich werde den Bösen statt seines Begräbnisses geben und den Reichen statt seines Todes; denn du wirst keine Ungerechtigkeit begehen, und Schmeichelei wird von seinen Lippen kommen. Und der Herr will ihn von der Plage reinigen“ (Jes. 53:8–10).
35) Aber vielleicht möchten Sie, wenn Sie Prophezeiungen über den Tod hören, die Hinweise auf das Kreuz erfahren? Und das ist nicht still, sondern wird von den Heiligen sehr deutlich zum Ausdruck gebracht. Mose ist der Erste, der mit großer Stimme verkündet: „Ihr werdet euer Leben vor euren Augen hängen sehen, und ihr werdet keinen Glauben haben“ (5. Mose 28,66). Aber auch nach ihm bezeugen die Propheten, die noch lebten, dies, indem sie sagen: „Ich aber verstand es nicht wie ein sanftes Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird: Ich hatte einen bösen Gedanken gegen mich und sprach: Kommt, lasst uns Holz in sein Brot legen, und wir werden ihn aus dem Land der Lebenden vertilgen“ (Jer 11,19). Und noch einmal: „Du hast meine Hände und meine Nase ausgegraben, alle meine Gebeine hast du zerhauen. Ich habe meine Kleider für mich geteilt und das Los geworfen um meine Kleider“ (Psalm 21,17-19). Der Tod in der Höhe und auf einem Baum ist nichts anderes als ein Kreuz. Bei keiner anderen Todesart werden die Beine und Arme so durchbohrt wie beim selben Kreuz.
Denn mit dem Kommen des Erlösers begannen alle Nationen überall, Gott zu kennen; Dann haben die Propheten dies nicht ohne Hinweis gelassen, sondern im Gegenteil, auch dies wird in den heiligen Schriften erwähnt. Denn es heißt: „Du wirst die Wurzel Isais sein und aufstehen, um in Zungen zu reden. Auf ihn werden die Völker vertrauen“ (Jes. 11,10).
Hier sind einige Orte – als Beweis für das, was passiert ist; aber die ganze Schrift ist voller Anklagen gegen den Unglauben der Juden. Denn welches der rechtschaffenen Menschen, der heiligen Propheten und Patriarchen, von denen in den göttlichen Schriften berichtet wird, wurde jemals leibhaftig von einer Jungfrau geboren? Oder welche Frau hatte genug Kraft, um einen Mann ohne Ehemann zur Welt zu bringen? Wurde Abel nicht von Adam geboren? Ist Enoch nicht von Jared? War Noah nicht aus Lamech? Stammt Abraham nicht aus Terach? Stammt Isaak nicht von Abraham? Stammt Jakob nicht von Isaak? Stammt Judas nicht von Jakob? Sind Mose und Aaron nicht aus Amram? Wurde Samuel nicht aus Elkana geboren? Stammt David nicht von Jesse? Stammt Salomo nicht von David? Stammt Hiskia nicht von Ahas? Ist es nicht von Amos Josiah? Stammt Jesaja nicht aus Amos? Stammt Jeremia nicht aus Hilkija? Ist Hesekiel nicht aus Buzi? Hatte nicht jeder einen Vater als Urheber seiner Geburt? Wer wird von einer einzigen Jungfrau geboren, während der Prophet dies mit größter Sorgfalt betont? Wessen Geburt ging ein Stern am Himmel voraus und deutete auf das Universum des Geborenen hin? Moses wurde von Geburt an von seinen Eltern versteckt.
Die Nachbarn hatten noch nicht einmal von David gehört; Warum kannte ihn nicht einmal der große Samuel, sondern fragte: Hat Jesse noch einen Sohn? Als Abraham bereits groß war, wurde er von seinen Nachbarn erkannt. Nicht der Mensch war Zeuge der Geburt Christi, sondern ein Stern, der am Himmel erschien, von wo Christus herabstieg, bezeugte dies.
36) Welcher der jemals existierenden Könige hatte, bevor er seinen Vater oder seine Mutter nennen konnte, bereits regiert und über seine Feinde gesiegt? Regierte David nicht dreißig Jahre lang? Und regierte Salomo nicht in seiner Jugend? War Joas nicht sieben Jahre alt, als er das Königreich übernahm? War Josia, der nach ihm regierte, nicht etwa sieben Jahre alt, als er die Herrschaft übernahm? Aber schon in diesem Alter konnten sie ihren Vater und ihre Mutter beim Namen nennen. Wer ist das, der fast von Geburt an regiert und von seinen Feinden Profit kassiert?
Gab es einen solchen König in Israel und Juda (lassen Sie die Juden nachforschen und sagen), auf den die Nationen ihr ganzes Vertrauen setzen und in Frieden bleiben würden? Ist es nicht fairer zu sagen, dass sich Nationen von überall her gegen sie erhoben haben? Während Jerusalem stand, herrschte ein unversöhnlicher Krieg, und alle waren Gegner Israels: Die Assyrer wurden unterdrückt, die Ägypter verfolgt, die Babylonier machten Invasionen. Und was überraschend ist, ist, dass sogar die benachbarten Syrer ihre Feinde waren. Hat David nicht mit den Moabitern gekämpft und die Syrer getötet? Verteidigte sich Josia nicht gegen die Nachbarvölker? Hatte Hiskia keine Angst vor Sanheribs Arroganz? Rebellierte Amalek gegen Moses? Haben die Ammoriter Josua nicht widerstanden? Kämpften nicht die Einwohner von Jericho mit ihm? Und im Allgemeinen hatten die Heiden nie freundschaftliche Verträge mit den Israeliten. Wer ist also dieser König, auf den die Völker ihr Vertrauen setzen? Es ist einen Blick wert. Denn solch einen König muss es geben; denn es ist unmöglich, den Propheten anzulügen.
Welcher der heiligen Propheten oder alten Patriarchen starb ebenfalls am Kreuz für die Erlösung aller? Oder wer wird verwundet und getötet, damit alle gesund werden? Welcher gerechte Mann oder König ging nach Ägypten, und als er eintrat, fielen die ägyptischen Götzen? Abraham ging dorthin, aber nach ihm nahm der Götzendienst erneut Besitz von allen. Moses wurde dort geboren, aber dennoch blieb dort die falsche Anbetung der Betrogenen bestehen.
37) Wessen Hände und Füße waren laut der Heiligen Schrift versteinert? Oder wer hing im Allgemeinen an einem Baum und starb am Kreuz für die Erlösung aller? Abraham, der seine Kräfte verloren hatte, starb auf seinem Bett; Auch Isaak und Jakob starben mit ausgestreckten Füßen auf dem Bett. Moses und Aaron starben auf dem Berg; Aber David ließ sein Leben im Haus beenden, und die Nationen planten keine Verschwörung gegen ihn. Obwohl Saul sein Leben suchte, kam er unverletzt davon. Jesaja war anmaßend, aber er hing nicht am Baum. Jeremia ertrug Vorwürfe, starb aber unverurteilt. Hesekiel litt, aber nicht für das Volk, sondern als Zeichen dafür, was mit dem Volk geschehen würde.
Darüber hinaus waren sie, selbst wenn sie litten, aufgrund der Ähnlichkeit der Natur dieselben Menschen wie wir alle. Aber Er, den die Heilige Schrift als Leidender für alle darstellt, wird nicht nur ein Mensch genannt, sondern das Leben aller, obwohl er von Natur aus den Menschen ähnlich war. Denn es heißt: „Seht euren „Bauch“ vor euren Augen hängen“ (5. Mose 28,66); und: „Wer kann seine Generation bekennen?“ (Jes. 53:8; vgl. Apostelgeschichte 8:33) Nachdem man die Genealogie aller Heiligen studiert hat, kann man von Anfang an über jeden einzelnen erzählen: wer er ist und von wem er abstammt; aber die Genealogie dessen, der zum Leben wird, nennt das Wort Gottes unergründlich. Von wem sprechen diese göttlichen Schriften also? Oder warum ist er so groß, dass so viel über ihn vorhergesagt wird? Propheten?
Aber in der Heiligen Schrift finden Sie niemanden außer dem gemeinsamen Retter aller, Gottes Wort, unserem Herrn Jesus Christus. Denn er stammte von der Jungfrau ab, erschien auf der Erde als Mensch, und seine Abstammung dem Fleisch nach ist unergründlich; denn niemand kann seinen Vater nach dem Fleisch benennen, da sein Körper nicht von einem Menschen, sondern von einer einzigen Jungfrau stammt. Wie kann man durch Genealogie die Väter von David, Moses und allen Patriarchen angeben? Daher kann nach dem Fleisch niemand die Geburt des Erlösers durch die Abstammung eines Ehemanns nachweisen. Er ließ seine physische Geburt durch einen Stern anzeigen; denn das vom Himmel herabsteigende Wort musste ein Zeichen im Himmel haben und der geborene König der Schöpfung musste der gesamten Schöpfung klar bekannt sein. Und tatsächlich wurde er in Judäa geboren und die Perser kamen, um ihn anzubeten. Noch bevor Er im Körper erscheint, triumphiert Er über die gegnerischen Dämonen und triumphiert über den Götzendienst. Wie Sie mit eigenen Augen sehen können, vertrauen überall Heiden, die ihre väterlichen Gewohnheiten und ihren Götzendienst verfluchen, schließlich auf Christus und übergeben sich Ihm.
Zu keiner anderen Zeit hörte der ägyptische Atheismus auf, sondern genau dann, als der Herr des Universums leibhaftig, wie von einer Wolke getragen, dorthin herabstieg, den Götzendienst abschaffte und alle zu sich selbst und durch sich selbst zum Vater brachte. Er wurde gekreuzigt und hatte die Sonne, die Schöpfung und diejenigen, die ihn zu Tode brachten, als Zeugen. Und durch seinen Tod wurde die Erlösung aller vollbracht, die ganze Schöpfung wurde erlöst. Er ist das gemeinsame Leben aller, und als Sühneopfer für die Erlösung aller gab er wie ein Schaf seinen Körper dem Tod hin, obwohl die Juden nicht daran glauben.
38) Wenn dies als unzureichend erachtet wird, dann lassen Sie sie sich durch andere Prophezeiungen überzeugen, die sie ebenfalls in ihren Händen haben. Denn über wen sagen die Propheten: „Wer denen erschien, die mich nicht suchten, wurde denen gefunden, die nicht nach mir fragten. Rekokh: Siehe, ich bin eine Zunge, die meinen Namen nicht angerufen hat. Ich habe meine Hände ausgestreckt nach einem Volk, das sich nicht unterwirft und gegen seine Worte spricht“ (Jes. 65: 1-2)? Wer wurde dann manifestiert? Sie werden die Juden fragen. Wenn der Prophet; dann lass sie sagen: Wann hast du dich versteckt, um später aufzutauchen? Was ist das für ein Prophet, der aus dem Unoffenbarten heraus offenbart wurde und seine Hände am Kreuz ausstreckte? - Dies ist nicht einer der Gerechten, sondern das eine Wort Gottes, das von Natur aus unkörperlich ist und um unseretwillen im Körper erschien und für alle gelitten hat.
Wenn ihnen das nicht reicht, dann sollen sie sich anderer Prophezeiungen schämen, wenn sie in ihnen eine so klare Offenbarung sehen. Denn die Heilige Schrift sagt: „Stärke deine schwachen Hände und schwachen Knie, tröste deinen feigen Sinn, sei stark, fürchte dich nicht! Siehe, unser Gott vergeltet das Gericht, er wird kommen und uns retten. Dann werden die Augen der Blinden aufgetan und die Ohren der Tauben werden hören. Dann werden die Lahmen springen wie ein Baum, und die Zunge derer, die umkommen, wird klar sein“ (Jes. 35,3-6). Was können sie dazu sagen? Oder wie können sie es überhaupt wagen, sich dagegen zu wehren? Die Prophezeiung macht deutlich, dass Gott kommen wird; und Zeichen zeigen die kommende Zeit an. Denn sie sagen, dass bei der Wiederkunft Gottes die Blinden sehen werden, die Lahmen gehen werden, die Tauben hören werden und die Zunge der Tauben klar werden wird. Lassen Sie sie also sagen: Wann geschahen solche Zeichen in Israel oder geschah etwas Ähnliches in Judäa? Der Aussätzige Naaman wurde gereinigt; aber kein einziger Tauber begann zu hören, kein einziger Lahme begann zu gehen. Elia und Elisa erweckten die Toten; aber der Mann, der von Geburt an blind war, konnte nicht sehen.
Es ist wirklich eine großartige Sache, die Toten auferstehen zu lassen; Dies ist jedoch nicht dasselbe wie das Wunder des Erretters. Wenn die Heilige Schrift darüber hinaus nicht über den Aussätzigen und den Verstorbenen der Witwe schwieg, dann würde das Wort zweifellos dies kundtun, wenn der Lahme wieder gehen würde und der Blinde sehend werden würde. Weil die Heilige Schrift darüber schweigt; Es ist offensichtlich, dass dies noch nie zuvor passiert ist. Wann ist das passiert? War das nicht erst der Fall, als Gottes Wort selbst ins Fleisch kam? Wann ist das passiert? Fingen damals nicht die Lahmen an zu gehen, die Blinden begannen klar zu sprechen, die Tauben begannen zu hören, die Blinden erhielten von Geburt an ihr Augenlicht? Deshalb sagten die Juden, die diese Wunder damals sahen, als hätten sie nicht schon zu einem anderen Zeitpunkt davon gehört: „Seit Menschengedenken hat man nicht gehört, dass jemand einem Blindgeborenen die Augen geöffnet hätte. Wäre dies nicht von Gott gekommen, hätte er nichts tun können“ (Johannes 9,32-33).
39) Aber vielleicht werden sie aufgrund der Schwierigkeit, das Offensichtliche zu bestreiten, nicht leugnen, was geschrieben steht, sondern behaupten, dass auch sie dies alles erwarten, aber Gott, das Wort, noch nicht gekommen ist. Und tatsächlich schämen sie sich trotz der Wiederholung dieser Ausrede nicht, sich hartnäckig gegen die Beweise selbst zu stellen. Aber auch darin werden sie mehr als in allem anderen nicht von uns überführt werden, sondern vom weisen Daniel, der auf die gegenwärtige Zeit und auf das göttliche Kommen des Erlösers hinweist und sagt: „Siebzig Wochen wurden für dein Volk und für die heilige Stadt verkürzt, damit die Sünde ein Ende hat und die Sünden versiegelt werden und die Ungerechtigkeiten ausgelöscht werden und die Ungerechtigkeiten gereinigt werden und die Gerechtigkeit eingeführt wird.“ ewig, und die Vision und der Prophet werden versiegelt und das Allerheiligste wird gesalbt. Und vom Auszug an sollst du das Wort abwägen und verstehen, das du antworten und Jerusalem aufbauen sollst bis hin zu Christus dem Älteren“ (Dan. 9,24-25). Bei anderen Prophezeiungen kann man immer noch nach Vorwänden suchen, um das Geschriebene dem Futur zuzuordnen; aber was werden sie dazu sagen können, oder ganz allgemein, welchen Einwand werden sie zu erheben wagen?
Hier wird auf den Gesalbten (Christus) hingewiesen, es wird angedeutet, dass der Gesalbte nicht nur ein Mensch, sondern das Allerheiligste ist, dass Jerusalem bis zu seinem Kommen bestehen wird und dass es schließlich keinen Propheten und keine Vision in Israel geben wird. David, Salomo und Hiskia wurden in der Antike gesalbt; aber Jerusalem und der ganze Ort standen noch, und auch die Propheten prophezeiten: Gad, Asaph, Nathan und nach ihnen Jesaja, Hosea, Amos und andere. Darüber hinaus wurden die Gesalbten selbst als heilige Menschen und nicht als Allerheiligste bezeichnet. Wenn sie anfangen, auf die Gefangenschaft hinzuweisen und zu sagen, dass Jerusalem damals nicht existierte; Werden sie dasselbe über die Propheten sagen? Als das Volk Israel in der Antike nach Babylon zog; Daniel und Jeremia waren dort, und auch Hesekiel, Haggai und Sacharja prophezeiten.
40) Folglich verfassen die Juden reine Fabeln, wenn die Erfüllung einer Prophezeiung aus der Gegenwart auf zukünftige Zeiten übertragen wird. Als es in Israel keinen Propheten und keine Vision gab, stammte das nicht aus der Zeit, als Christus, das Allerheiligste, kam? Hier ist ein Zeichen und ein wichtiges Zeichen für das Erscheinen des Wortes Gottes: – Jerusalem existiert nicht mehr; kein einziger Prophet erhebt sich, und sie haben keine Offenbarung mehr von Visionen. Das war so, wie es sein sollte. Wenn das, was bereits bezeichnet ist, gekommen ist, welchen Bedarf gibt es dann noch für ein Zeichen? Wozu braucht man den Schatten, wenn die Realität Einzug hält? Aus diesem Grund prophezeiten sie, bis die ursprüngliche Wahrheit kam, bis Er kam, der die Sünden aller erlöste. Aus diesem Grund stand Jerusalem so lange, damit dort Prototypen der Wahrheit gelehrt werden konnten. Weil das Allerheiligste erschien; Dann verlangte die Gerechtigkeit, dass die Vision und die Prophezeiung besiegelt würden und das Königreich Jerusalem aufhöre. Bis dahin wurden ihre Könige gesalbt, bis das Allerheiligste gesalbt wurde.
Und Jakob prophezeit, dass das Königreich Juda vor ihm bestehen wird, indem er sagt: „Der Fürst wird nicht von Juda weichen, noch der Anführer von seinen Füßen, bis die Hoffnung der Zungen zu ihm kommt“ (Gen. 49:10). Warum schreit der Erretter selbst und sagt: „Das Gesetz und die Propheten haben bis auf Johannes geweissagt“ (Matthäus 11,13). Wenn also die Juden bis heute einen König oder einen Propheten oder eine Vision haben; dann verzichten sie zu Recht auf den kommenden Christus. Wenn es keinen König gibt, keine Vision, aber jede Prophezeiung bereits besiegelt ist und die Stadt und die Kirche erobert sind; Warum sind sie dann so gottlos und sündigen, dass sie, obwohl sie sehen, was getan wurde, Christus verleugnen, der es getan hat? Warum verleugnen sie Christus, der im Fleisch aus der Wurzel Isais hervorgegangen ist und bereits regiert, wenn sie sehen, dass die Heiden ihre Götzen verlassen und um Christi willen auf den Gott Israels vertrauen? Wenn die Heiden begannen, einem anderen Gott zu dienen, und sich nicht zum Gott Abrahams, Isaaks, Jakobs und Moses bekannten; dann hätten sie eine gute Ausrede gehabt – zu sagen, dass Gott nicht gekommen sei.
Wenn die Heiden ehren, dass Gott, der Mose das Gesetz gegeben hat, Abraham die Verheißung gegeben hat und dessen Wort die Juden entehrt haben; Warum erkennen sie dann nicht, oder noch besser, sehen sie nicht freiwillig, dass der Herr, über den die Heilige Schrift prophezeit, in das Universum hineinstrahlte und darin leibhaftig erschien, wie die Heilige Schrift selbst sagt: „Gott, der Herr, ist uns erschienen“ (Psalm 117,27); und noch einmal: „Ich habe mein Wort gesandt und geheilt“ (Psalm 106,20); und noch einmal: „Nicht ein Fürsprecher, ein niederer Engel, sondern der Herr selbst hat sie gerettet“ (Jes. 63:9)? Sie befinden sich im gleichen Zustand wie ein Geisteskranker, der die Erde von der Sonne beleuchtet sieht, aber leugnet, dass die Sonne sie beleuchtet. Denn was sollte der Eine, auf den sie nach Seinem Kommen warteten, sonst noch tun? Die Heiden beschwören? Aber sie wurden bereits aufgerufen. Sicherstellen, dass es keinen Propheten, keinen König, keine Vision gibt? Und das ist bereits geschehen. Verurteilter Götzendienst-Atheismus? Es wurde bereits aufgedeckt und verurteilt. Den Tod abschaffen? Und es wurde bereits abgeschafft. Was hätte Christus tun sollen, was er nicht getan hat? Oder was bleibt, noch nicht erfüllt. damit die Juden dies nun mit Freude aufnehmen und im Unglauben bestätigt werden können?
Denn wenn sie (wie wir sehen) weder einen König noch einen Propheten noch Jerusalem noch ein Opfer noch eine Vision haben; im Gegenteil, die ganze Erde ist mit der Erkenntnis Gottes erfüllt, und die Heiden, gelehrt durch das Wort, unser Herr Jesus Christus, verlassen den Atheismus und strömen bereits zum Gott Abrahams; Dann ist selbst für die schamlosesten Juden deutlich sichtbar, dass Christus kam, dass er jeden mit seinem Licht erleuchtete und die wahre und göttliche Lehre über seinen Vater lehrte. – Dies und noch viel mehr in den göttlichen Schriften kann sehr gut dazu dienen, die Juden zu entlarven.