Приложение. Служба праздника у католиков

коме је Живот претрпео смрт и смрт је донела живот, који је копљем рањен оштрим оштрим да нас очисти од нечистоће злочина, „Оно што пева је испуњено Дрво је лепо и светло, украшена пурпуром краља, фаворити за стуб достојан па свети чланови да додирују. Благословен, на чијим гранама О Крсте, радуј се, једина надо, у ову славу тријумфа увећај благодат побожнима, и уништи злочине кривих. Ти, Тројице, изворе спасења, дај, додај награду. Амин. а о трофеју крста у славном тријумфу реци: Родоначелник исконског кад је јабука лоша пао у смрт кушањем, онда он сам бира дрво, да се за дрво ослободи осуде. Ово дело нашег спасења многоразном издајнику уметност побеђивања уметношћу и донеси лек одатле, Па кад дође светац рођен од света Оснивач, долази обучен у месо. чланови покривени пеленама, носи чврсте завоје. Нека је вечна благословена нека те хвали васељена. Амин. Пошто је већ завршио шест прочишћења, како се Јагње уздиже на крст Испуњен жучи, сада је исцрпљен; трн, ексер, копље Земља, море, звезде, свет су тако опрани струјом. Крст је истинит, између свих једино познато дрво! ниједна шума не може да расте овако нешто по расту, боји и семену: слатко, слатко (бреме) гвожђе, дрво носи слатко бреме. Сави своје гране, високо дрво, и нека тврдоћа омекша, раширити по меком деблу. а такође припреми склониште ковчег (његовог) бродоломног света, коју је света крв искупила, проливена телом Јагњетовим. Овај знак крста биће на небу када Господ дође на суд. Крсте, најсјајнија од свих звезда, свету позната, веома драга људима, пресвета, који си једини био удостојен да носиш благо света, слатко дрво, пријатне нокте, носећи слатки бреме, спаси правог домаћина, данас уједињеног у твојим похвалама. Дођите, поклонимо се Христу Цару, који је за нас на Крсту подигнут. Подиже се чувено дрво, сија вера Христова када се Крст сви поштују. Света Црква слави славни дан, када се победоносно уздиже дрво на коме је наш Искупитељ победио злог аспида. Реч Очева, која виси на дрвету, отвара пут нашем спасењу. Ово је најдостојније дрво, које се налази усред раја, на коме је Творац спасења својом смрћу победио смрт свих. Крст, сијајући врхунском лепотом, који је цар Ираклије вратио са страсно жељном душом. Морамо се хвалити Крстом Господа нашег Исуса Христа, у коме је наше спасење, живот и васкрсење, којим се спасавамо и ослобађамо. Крсту Твоме се клањамо, Господе, и славно страдање Твоје поштујемо. Када се свети знак уздиже на небо, учвршћује се вера Христова. Појављују се божанска чуда, осликана Мојсијевим штапом. Од додира Крста мртви устају и говоре величину Божију. Овај знак крста биће на небу када Господ дође на суд. Тада ће се открити тама нашег срца. Када Син Човечији седне на престо Његовог Величанства и почне да суди свима огњем. Као што је Мојсије подигао змију у пустињи, тако и Сину Човечијем доликује да буде подигнут, да ниједан који верује у Њега не погине, него да има живот вечни. Бог није послао свог Сина да суди свету, него да се свет спасе кроз Њега. О, велико дело побожности: смрт је умрла када је живот умро на дрвету! Алилуја. Спаси нас, Христе Спаситељу, силом Крста. Ти који си спасао Петра на мору, помилуј нас. Ево Крста Господњег – бежите, противници; лав из племена Јудиног, корен Давидов, победиће. Алилуја. Треба да се хвалимо Крстом Господа нашег Исуса Христа. Знаком крста ослободи нас од непријатеља наших, Боже наш. Клањамо се Теби, Христе, и захваљујемо Ти, јер си Својим Крстом откупио свет. Нека Теби се клања и пева сва земља. Нека псалам говори имену Твоме, Господе! О, Крсте часни, који је несрећнима донео спасење! Какве ћу ти похвале донети, јер си нам припремио живот небески. О, крста победа и чудесно знамење, дај нам на небеском судишту (курији) да примимо тријумф. Осуђена је мука убилачке смрти, када је на Крсту Христос уништио наше свезе грехова. Краљ се уздиже увис док славни трофеј Крста прима заувек поклоњење свих хришћана. Клањамо се Теби, Христе, и благосиљамо Те, јер си Крстом Својим откупио свет. Кроз дрво смо постали робови и кроз Часни крст постали смо слободни; Плод са дрвета нас је преварио, Син Божији нас је искупио. Спаситељу света, спаси нас. Ти, Који си нас искупио Крстом и крвљу Својом, помози нам, клечећи, молимо Те Боже наш. Боже, који нас радује годишњим славама, на данашњи дан Воздвижења дај нам крст, молимо да као што смо на земљи научили његову тајну, тако и на небу заслужимо награду његовог искупљења. Преко истог нашег Господа. Уместо обичних: на 1. и 2. Вечерњи 109, 110, 111, 116. На Јутрењу 1–4, 10, 20. Велики: бр. 21 – о уроку на Араду и бакарној змији; историја повратка Крста под Ираклијем; Разговор папе Лава о мукама Господњим. Цапитула Пхил. 2:5–7 – о понижењу Христовом; Гал. 6 – о слављењу Крста; Пхил. 2:8–9 – о понижењу Христа до смрти и о уздизању Њега од Бога. Улаз: „Треба да се хвалимо Крстом Господњим, у коме је наше спасење, живот и васкрсење, којим се спасавамо и ослобађамо. Пс. 66:1: „Боже, буди милостив према нама и благослови нас, обасјај нас лицем Твојим и помилуј нас. Молитва је иста као и на другим службама (види горе). Апостол – Фил. 2:5–9 – о понижењу Христовом. Градуале (прокименон): „Христос је за нас постао послушан до смрти, смрт на крсту“. Стих: „Зато га је и Бог високо узвисио и дао му име веће од сваког имена. Алилуја стих: „Слатко дрво, слатке нокте носи, слатку тежину, само си се удостојио да подигнеш Цара небеског и Господа. Јеванђеље. У. 12:31–36 – Христов разговор о Његовом вазнесењу са земље (о жељи Грка да Га виде). Офферториум (молитва при приношењу Дарова): Заштити, Господе, народ Твој знаком светих. пређи из замки свих непријатеља, да бисмо Ти учинили пријатну службу и да би наши свети обреди постали прихватљиви. Алилуја. Сецрета (тајна молитва): Ми који смо се наситили телом и крвљу Господа нашег Исуса Христа, којим је освећена застава крста, молимо, Господе Боже наш, да, као што смо се удостојили да му се поклонимо, да непрестано уживамо у дејству његове спасоносне славе. Кроз истога Господа. Учествовао: Крсним знамењем избави нас од непријатеља наших, Боже наш. На причешћу: Господ Бог наш нека буде са нама, да ми, које си обрадовао чашћу Светог Крста, и својом сталном помоћи одбранио. Кроз Господа. Поштовање (адоратио) крста код католика врши се не на дан Воздвижења, већ на Велики петак на литургији после Јеванђеља и посебној јектенији по следећем обреду: Свештеник, окренувши лице ка народу, најпре отвара горњи део крста из десног угла престола, затим, померајући мало десну гранчицу и последњу главу, отвара један крст. стоји на средини престола и отвара цео крст. На сваком отварању, он, постепено подижући глас и подижући крст, узвикује: „гле дрво крста на коме је окачено спасење света (пепендит)“, на шта хор сваки пут одговара: „Дођите да се поклонимо“, а притом сви клањају, осим једног слављеника. После овога, крст се поставља на јастук на тепиху. Тада се крсту прво клања свештенство (без обуће), а потом и народ (за женски пол се припрема крст на посебном месту). Пре целивања крста, свештенство ставља нешто на тањир: ово је власништво мајстора церемоније. Приликом поштовања крста, латински владари стављају папире на тањир у којима се исказују разне услуге својим поданицима. Приликом поштовања крста певају се такозване „прекоре“ (импропериа), или антифони, који најпре осликавају благослове Божије показане јеврејском народу, а затим и његову црну неблагодарност пред Богом. Сваки антифон је праћен трисветом, који се пева наизменично на грчком и латинском језику. Затим се певају „Крсту Твоме, Владико“ и друге химне у част Крсту Господњем. / Објављено у оквиру заједничког издавачког програма Информативног центра Пролог и Кијевске богословске академије. Текст је штампан према издању: Скабаллановицх М. Н. Воздвижење Чесног и Животворног Крста Господњег. Кијев, 1915 Серија „Лек оранди” УДК 27–565–282 ББК 86.372–52 Ц42 Скабаланович М. Н. Ц42 Воздвижење Чесног и Животворног Крста Господњег. – К: Пролог, 2003. 258 стр. ИСБН 966–8538–04–8 Можда ће вас занимати: