Приложение. Служба праздника у католиков

στον οποίο η Ζωή έχει υποστεί θάνατο και ο θάνατος έφερε ζωή, ο οποίος πληγωμένος από δόρυ με μια άγρια λεπίδα να μας καθαρίζει από την ακαθαρσία των εγκλημάτων, «Αυτό που τραγουδάει έχει εκπληρωθεί Το δέντρο είναι όμορφο και φωτεινό, διακοσμημένο με το μωβ του βασιλιά, φαβορί σε πυλώνα άξια τόσο άγια μέλη να αγγίξουν. Ευλογημένος, στα κλαδιά του οποίου Ω Σταυρό, χαίρε, η μόνη ελπίδα, σε αυτή τη δόξα του θριάμβου αύξησε τη χάρη στους ευσεβείς, και να καταστρέψει τα εγκλήματα των ενόχων. Εσύ, Τριάδα, πηγή σωτηρίας, δώστε το, προσθέστε μια ανταμοιβή. Αμήν. και για το τρόπαιο του Σταυρού πείτε σε ένδοξο θρίαμβο: Πρόγονος του αρχέγονου όταν το μήλο είναι κακό έπεσε στο θάνατο δοκιμάζοντας, τότε ο ίδιος διαλέγει το δέντρο, να απαλλαγεί από την καταδίκη για το δέντρο. Αυτό το έργο της σωτηρίας μας στον πολυποίκιλο προδότη η τέχνη της νίκης με την τέχνη και φέρε φάρμακα από εκεί, Όταν λοιπόν έρθει ο άγιος γεννημένος του κόσμου Ιδρυτής, έρχεται ντυμένος με σάρκα. μέλη καλυμμένα με σπαργανά, φοράει στενούς επιδέσμους. Αιώνια ευλογημένη να σε επαινεί το σύμπαν. Αμήν. Έχοντας ήδη ολοκληρώσει έξι καθαρισμούς, πώς το Αρνί ανεβαίνει στον σταυρό Γεμάτος χολή, τώρα έχει εξαντληθεί. αγκάθι, καρφί, δόρυ Η γη, η θάλασσα, τα αστέρια, ο κόσμος πλένονται έτσι με ρεύμα. Ο σταυρός είναι αληθινός, μεταξύ όλων το μόνο διάσημο δέντρο! κανένα δάσος δεν μπορεί να αναπτυχθεί κάτι τέτοιο κατά ανάπτυξη, χρώμα και σπόρο: γλυκό, γλυκό (φορτίο) σιδερένιο, ξύλο φέρει ένα γλυκό φορτίο. Λύγισε τα κλαδιά σου ψηλό δέντρο, και αφήστε τη σκληρότητα να μαλακώσει, απλώνεται σε ένα μαλακό κορμό. και επίσης ετοιμάστε ένα καταφύγιο η κιβωτός του ναυαγισμένου κόσμου (του), το οποίο το ιερό αίμα εξιλέωσε, που χύθηκε από το σώμα του Αρνίου. Αυτό το σημείο του Σταυρού θα είναι στον ουρανό όταν ο Κύριος έρθει στην κρίση. Ω Σταυρός, λαμπρότερος απ' όλα τα αστέρια, γνωστός στον κόσμο, πολύ αγαπητός στους ανθρώπους, πανάγιος, που μόνος άξιος να κουβαλήσει τον θησαυρό του κόσμου, ξύλο γλυκό, καρφιά ευχάριστα, φέροντας γλυκό φορτίο, σώσε τον αληθινό οικοδεσπότη, σήμερα ενωμένος στους επαίνους σου. Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Χριστό τον Βασιλιά, που υψώθηκε στον Σταυρό για μας. Το περίφημο δέντρο υψώνεται, η πίστη του Χριστού λάμπει όταν ο Σταυρός είναι σεβαστός από όλους. Η αγία Εκκλησία γιορτάζει μια ένδοξη μέρα, όταν το δέντρο πάνω στο οποίο ο Λυτρωτής μας νίκησε την κακιά ασπράδι ανατέλλει νικηφόρα. Ο Λόγος του Πατέρα, κρεμασμένος στο δέντρο, ανοίγει το δρόμο της σωτηρίας μας. Αυτό είναι ένα πολύ άξιο δέντρο, που βρίσκεται στη μέση του παραδείσου, πάνω στο οποίο ο Συγγραφέας της σωτηρίας με το θάνατό του νίκησε τον θάνατο όλων. Ο σταυρός, που λάμπει από υπέροχη ομορφιά, τον οποίο επέστρεψε ο αυτοκράτορας Ηράκλειος με μια παθιασμένα ποθητή ψυχή. Πρέπει να καυχηθούμε για τον Σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο είναι η σωτηρία, η ζωή και η ανάστασή μας, μέσω του οποίου σωζόμαστε και ελευθερωνόμαστε. Προσκυνούμε τον Σταυρό Σου, Κύριε, και τιμούμε το ένδοξο βάσανό Σου. Όταν το άγιο σημείο ανεβαίνει στον ουρανό, ενισχύεται η πίστη του Χριστού. Εμφανίζονται θεία θαύματα, που χαρακτηρίζονται από τη ράβδο του Μωυσή. Από το άγγιγμα του Σταυρού, οι νεκροί σηκώνονται και λένε το μεγαλείο του Θεού. Αυτό το σημείο του Σταυρού θα είναι στον ουρανό όταν ο Κύριος έρθει για κρίση. Τότε θα αποκαλυφθεί το σκοτάδι της καρδιάς μας. Όταν ο Υιός του Ανθρώπου κάθεται στον θρόνο της Αυτού Μεγαλειότητας και αρχίζει να κρίνει τους πάντες με φωτιά. Όπως ο Μωυσής σήκωσε το φίδι στην έρημο, έτσι αρμόζει στον Υιό του Ανθρώπου να υψωθεί, ώστε όποιος πιστεύει σε αυτόν να μη χαθεί, αλλά να έχει αιώνια ζωή. Ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό Του για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω Αυτόν. Ω, μεγάλο έργο ευσέβειας: ο θάνατος πέθανε όταν πέθανε η Ζωή στο δέντρο! Αλληλούια. Σώσε μας, Χριστέ Σωτήρα, με τη δύναμη του Σταυρού. Εσύ που έσωσες τον Πέτρο στη θάλασσα, ελέησέ μας. Εδώ είναι ο Σταυρός του Κυρίου - φύγετε, αντίπαλοι. το λιοντάρι της φυλής του Ιούδα, η ρίζα του Δαβίδ, θα επικρατήσει. Αλληλούια. Πρέπει να καυχηθούμε για τον Σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Με το σημείο του Σταυρού, ελευθέρωσέ μας από τους εχθρούς μας, Θεέ μας. Σε λατρεύουμε, Χριστέ, και Σε ευχαριστούμε, γιατί με τον Σταυρό Σου λύτρωσες τον κόσμο. Αφήστε όλη τη γη να σας προσκυνήσει και να σας τραγουδήσει. Ας μιλήσει ο ψαλμός στο όνομά σου, Κύριε! Ω, ο σεβάσμιος Σταυρός, που έφερε τη σωτηρία στους δύστυχους! Τι επαίνους θα σου φέρω, γιατί μας ετοίμασες ουράνια ζωή. Ω, νίκη του Σταυρού και καταπληκτικό σημείο, δώσε μας στην ουράνια κρίση (κουρία) να λάβουμε θρίαμβο. Το μαρτύριο του φονικού θανάτου είναι καταδικασμένο, όταν ο Χριστός στο Σταυρό κατέστρεψε τους δεσμούς των αμαρτιών μας. Ο Βασιλιάς ανεβαίνει ψηλά καθώς το περίφημο τρόπαιο του Σταυρού δέχεται τη λατρεία όλων των Χριστιανών για πάντα. Σε λατρεύουμε, Χριστέ, και σε ευλογούμε, γιατί με τον Σταυρό Σου λύτρωσες τον κόσμο. Μέσω του δέντρου γίναμε δούλοι και μέσω του Τιμίου Σταυρού ελευθερωθήκαμε. Ο καρπός του δέντρου μας εξαπάτησε, ο Υιός του Θεού μας λύτρωσε. Σωτήρας του κόσμου, σώσε μας. Εσύ, που μας λύτρωσες με τον Σταυρό και με το αίμα σου, βοήθησέ μας, γονατισμένοι, Σε παρακαλούμε, Θεέ μας. Ο Θεός που μας ευχαριστεί με τις ετήσιες γιορτές, τη σημερινή ημέρα της Ύψωσης του Αγίου Δώσε μας τον Σταυρό, προσευχόμαστε όπως μάθαμε το μυστήριο του στη γη, έτσι και στον ουρανό να μας αξίζει η ανταμοιβή της λύτρωσής του. Δια του ιδίου Κυρίου μας. Αντί για τα συνηθισμένα: στον Α' και Β' Εσπερινό 109, 110, 111, 116. Στο Matins 1–4, 10, 20. Μεγάλο: Αριθμ. 21 – για το ξόρκι στον Αράντ και το χάλκινο φίδι. την ιστορία της επιστροφής του Σταυρού υπό τον Ηράκλειο· Η συνομιλία του Πάπα Λέοντα για το πάθος του Κυρίου. Capitula Phil. 2:5–7 – για την ταπείνωση του Χριστού. Gal. 6 - για τον έπαινο του Σταυρού. Phil. 2:8–9 - για την ταπείνωση του Χριστού μέχρι θανάτου και την ύψωσή Του από τον Θεό. Εισαγωγή: «Χρειάζεται να καυχηθούμε για τον Σταυρό του Κυρίου μας, στον οποίο είναι η σωτηρία, η ζωή και η ανάστασή μας, μέσω του οποίου σωζόμαστε και ελευθερωνόμαστε». Ψ. 66:1: «Θεέ, ελεήσου μας και ευλόγησέ μας, κάνε το πρόσωπό σου να λάμψει επάνω μας και ελέησέ μας». Η προσευχή είναι ίδια όπως και σε άλλες λειτουργίες (βλ. παραπάνω). Απόστολος - Φιλ. 2:5–9 – για την ταπείνωση του Χριστού. Graduale (προκείμενος): «Ο Χριστός έγινε για μας υπάκουος μέχρι θανάτου, θάνατος στον σταυρό». Στίχος: «Γι’ αυτό και ο Θεός τον εξύψωσε πολύ και του έδωσε όνομα μεγαλύτερο από κάθε όνομα». Στίχος Αλληλούια: «Δέντρο γλυκό, καρφιά γλυκά, γλυκό βάρος, μόνος ήσουν άξιος να αναστήσεις τον Βασιλιά των ουρανών και Κύριε. Ευαγγέλιο. Σε. 12:31–36 – Η συνομιλία του Χριστού για την ανάληψή Του από τη γη (σχετικά με την επιθυμία των Ελλήνων να Τον δουν). Offertorium (προσευχή κατά την προσφορά των δώρων): Προστάτεψε, Κύριε, τον λαό σου με το σημείο του Αγίου. περάστε από τις παγίδες όλων των εχθρών, για να σας κάνουμε ευχάριστη λειτουργία και για να γίνουν αποδεκτές οι ιερές μας τελετές. Αλληλούια. Secreta (μυστική προσευχή): Εμείς που είμαστε ικανοποιημένοι με το σώμα και το αίμα του Ιησού Χριστού, του Κυρίου μας, από τον οποίο καθιερώνεται το λάβαρο του σταυρού, παρακαλούμε, Κύριε Θεέ μας, όπως ακριβώς αξίζαμε να τον λατρεύουμε, έτσι και να απολαμβάνουμε συνεχώς την επίδραση της σωτήριας δόξας του. Δια του ιδίου Κυρίου. Συμμετείχε: Με το σημείο του σταυρού, λύτρωσε μας από τους εχθρούς μας, Θεέ μας. Κατά την κοινωνία: Είθε ο Κύριος ο Θεός μας να είναι μαζί μας, ώστε εμείς, που με την τιμή του Αγίου Σταυρού χαροποίησες και τον υπερασπίστηκες με τη διαρκή βοήθειά του. Διά Κυρίου. Η λατρεία (adoratio) του σταυρού μεταξύ των Καθολικών τελείται όχι την ημέρα της Ύψωσης, αλλά τη Μεγάλη Παρασκευή στη λειτουργία μετά το Ευαγγέλιο και ειδική λιτανεία σύμφωνα με την ακόλουθη ιεροτελεστία: Ο ιερέας, στρέφοντας το πρόσωπό του προς το λαό, ανοίγει πρώτα το πάνω μέρος του σταυρού από τη δεξιά γωνία του θρόνου, μετά, μετακινώντας λίγο το κεφάλι, ανοίγει το κεφάλι και ανοίγει το σταυρό. στη μέση του θρόνου και ανοίγει ολόκληρο τον σταυρό. Σε κάθε άνοιγμα, υψώνοντας σταδιακά τη φωνή του και υψώνοντας το σταυρό, αναφωνεί: «Ιδού το δέντρο του σταυρού στο οποίο κρεμόταν η Σωτηρία του κόσμου (pependit)» στο οποίο η χορωδία κάθε φορά απαντά: «Ελάτε να προσκυνήσουμε» και ταυτόχρονα όλοι προσκυνούν, εκτός από έναν εορτάζοντα. Μετά από αυτό, ο σταυρός τοποθετείται σε ένα μαξιλάρι σε ένα δάπεδο με μοκέτα. Στη συνέχεια ο σταυρός λατρεύεται πρώτα από τον κλήρο (χωρίς παπούτσια), και μετά από τον κόσμο (για το γυναικείο φύλο ετοιμάζεται σταυρός σε ειδικό μέρος). Πριν φιλήσει τον σταυρό, ο κλήρος βάζει κάτι στο πιάτο: αυτό είναι ιδιοκτησία του τελετάρχη. Όταν λατρεύουν τον σταυρό, οι Λατίνοι ηγεμόνες τοποθετούν χαρτιά σε ένα πιάτο στο οποίο παρουσιάζονται διάφορες χάρες στους υπηκόους τους. Κατά τη διάρκεια της λατρείας του σταυρού, ψάλλονται οι λεγόμενες «μομφές» (improperia) ή αντίφωνα, που απεικονίζουν πρώτα τις ευλογίες του Θεού που έδειξε ο εβραϊκός λαός και μετά τη μαύρη αχαριστία του ενώπιον του Θεού. Κάθε αντίφωνο συνοδεύεται από ένα τρισάγιο, το οποίο ψάλλεται εναλλάξ στα ελληνικά και στα λατινικά. Στη συνέχεια ψάλλονται «Προκλίνουμε τον Σταυρό Σου, Δάσκαλε» και άλλοι ύμνοι προς τιμήν του Σταυρού του Κυρίου. / Εκδόθηκε στο πλαίσιο του κοινού εκδοτικού προγράμματος του Κέντρου Πληροφόρησης Prolog και της Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου. Το κείμενο τυπώνεται σύμφωνα με την έκδοση: Skaballanovich M. N. Εξύψωση του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου. Kyiv, 1915 Series “Lex orandi” UDC 27–565–282 BBK 86.372–52 C42 Skaballanovich M. N. C42 Εξύψωση του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου. – Κ: Πρόλογος, 2003. 258 σελ. ISBN 966–8538–04–8 Μπορεί να σας ενδιαφέρει: