Обозрение службы в предпразднство и попразднство

Στιχέρα επί Κυρίου έκραψα, φωνή 1, όμοια με: Ουράνια τάξεις Ο σταυρός υψώνεται και οι δαίμονες εκδιώκονται, αλλά ο κλέφτης ανοίγει τις πύλες της Εδέμ. ο θάνατος είναι νεκρός και τώρα φαίνεται ασήμαντος. Γι' αυτό, να χαίρεστε όλοι οι άνθρωποι, η κατάρα έχει σπάσει. Ελάτε όλοι οι αγαπητοί του Θεού, βλέποντας τον πολύτιμο Σταυρό υψωμένο, ας δοξάσουμε όλοι και ας δοξάσουμε τον μοναδικό Σωτήρα και Θεό, φωνάζοντας: Εσταυρωμένοι στο δέντρο του σταυρού, μη καταφρονείς εμάς που προσευχόμαστε. Ο Μωυσής στα αρχαία χρόνια γλύκανε την πίκρα (των νερών) μέσω του τύπου του σταυρού. Και εμείς, απεικονίζοντας πάντα μυστηριωδώς αυτόν (σταυρό) στις καρδιές μας, σωζόμαστε από τη δύναμή του. Σήμερα μια φύτευση φυτρώνει από τα απρόσιτα βάθη της γης. (αυτό) επιβεβαιώνει την ανάσταση του Χριστού καρφωμένου πάνω του και, ανεγερμένο από τα χέρια των ιερέων, αναγγέλλει την ανάληψή Του στον ουρανό, μέσω του οποίου η αδυναμία μας 801 μεταφέρεται 802 από την πτώση στη γη στον ουρανό. Γι' αυτό, ας αναφωνήσουμε με ευγνωμοσύνη: Κύριε, που ανέβηκε πάνω του και μέσω αυτού μας ανύψωσε μαζί του, τιμή (εμάς), ως Εραστή της Ανθρωπότητας, με την ουράνια χαρά Σου. Στιχέρα στο στίχο, τόνος 2, όμοιος με: Οίκος Ευφράθ Με το θεόκτιστο νερό 803 και το αίμα Σου, ο Λόγος, η Εκκλησία, 804 κοσμεί λαμπρά το 805 σαν νύφη, υμνώντας 806 τη δόξα του Σταυρού. Επαινώντας 807 το δόρυ με τον σταυρό, τα καρφιά και (όλα) με τα οποία καρφώθηκε το ζωογόνο σώμα του Χριστού, ας προσκυνήσουμε (τους). Όταν ο Μωυσής νίκησε τον Αμαλήκ, κρατώντας τα χέρια του ψηλά σε σχήμα σταυρού, έδειξε την εικόνα του πιο αγνού 808 βασάνου του Χριστού. Τώρα το δέντρο εμφανίστηκε, τώρα ο εβραϊκός λαός χάθηκε, τώρα η πίστη εκδηλώνεται από πιστούς βασιλιάδες. Ο Αδάμ έπεσε εξαιτίας του δέντρου, και οι δαίμονες έτρεμαν επίσης από το δέντρο. Παντοδύναμος Κύριε, δόξα Σοι. Προεορταστική λειτουργία, 13 Σεπτεμβρίου Τον ζωοποιό Σταυρό της καλοσύνης Σου, που εσύ, Κύριε, μας έδωσες ανάξιους, Σου φέρνουμε για ικεσία 809: σώσε, ω μόνον Εραστή της ανθρωπότητας, τον Αυτοκράτορα 810 και την πόλη Σου, προσευχόμενος 811 μέσω της Μητέρας του Θεού. Κανόνας, δημιουργία του Ιωσήφ (υμνογράφος του 9ου αιώνα) ικετεύω 813 Εσύ, Γεννημένος της Παρθένου, πνίγεις στα βάθη της απάθειας τους δυνατούς τριστάτες - το τρισύστατο (είναι) της ψυχής - ώστε, στη θανάτωση του σώματος, εγώ, σαν τύμπανο, να Σου τραγουδήσω ένα νικηφόρο τραγούδι. Χαίρε, ουρανό, και χαίρε, γη, γιατί ο Τίμιος Σταυρός φαίνεται 814, αγιάζοντας με χάρη εμάς που τον ασπαζόμαστε, ως πηγή αγιασμού και αιτία θέωσης όλων. Ενίσχυσε μας, Πανάγιε Σταύρε, που σε προσκυνούμε με πίστη, για την ευσεβή πομπή κατά μήκος της ουράνιας οδού, ώστε, έχοντας αποφύγει τις αβύσσους των αντιπάλων μας, να γίνουμε μέτοχοι της θείας δόξας. Δεν καυχιόμαστε για σοφία, ούτε για δύναμη, ούτε για πλούτη, αλλά για Σένα, την Υποστατική 816 Σοφία του Πατρός, Χριστέ, γιατί κανένας δεν είναι άγιος εκτός από Σένα, ω Εραστή της Ανθρωπότητας. Με την πίστη σε δοξάζουμε, Δόξου Σταυρού Κυρίου, ως 817 η δόξα του Χριστού, τους εαυτούς μας δοξασμένους και φωτισμένους από την ευλαβική 818 αγκαλιά του 819 σε. Ερχόμενοι με χαρά, πιστοί, ας αντλήσουμε σαν από καθαρή πηγή το γλυκό νερό 820 του Σταυρού και σωζόμενοι 821 δοξάζουμε τον Θεό. Όντας 822 ζωή, ο Ιησούς φονεύεται, κρεμασμένος στο δέντρο του σταυρού, τον οποίο αγκαλιάζουμε με πίστη και διώχνουμε τα πάθη, (αυτούς) μεσολαβητές του θανάτου του 823. Εσύ, ο Ελεήμων, 824, από αγάπη για την εικόνα σου, στάθηκες στον Σταυρό Σου, και οι ειδωλολάτρες έλιωσαν. γιατί Εσύ, Εραστή της Ανθρωπότητας, είσαι η δύναμή μου και ο έπαινος μου. Ήλιος είναι ο 825 Σταυρός του Κυρίου, που δέχεται λατρεία 826 από τους πιστούς, φιλώντας τον οποίο φωτίζουμε τις ψυχές μας. Ο Θεός ο Κύριος εμφανίστηκε ενσαρκωμένος και υψωμένος στο δέντρο φωτίζει όσους τον προσκυνούν, πάντα 827 λυτρώνοντας από τις καταστροφές 828. Χάρισε, Λόγο του Θεού, κάθαρση 829 και άφεση αμαρτιών 830 σε εμάς, που με πίστη προσκυνούμε τώρα τον πολύτιμο Σταυρό Σου μπροστά μας. Στείλε τη φώτισή Σου, Κύριε, σε μας και ελευθέρωσέ μας από το σκοτάδι των 831 αμαρτιών 832, Ω Καλέ, δίνοντας την ειρήνη Σου. Εναντίον των καταστροφικών παθών 833 δυνάμωνε 834, Σταύρε πολύτιμε, ημών που σε τιμούμε και σε ασπαζόμαστε, το ιερότατο σημείο 835 της αγίας οδύνης. Με τις καρδιές και τις ψυχές μας τώρα φωτισμένες, ας προσκυνήσουμε, πιστοί, με καλή μορφή 836 το ιερό και θείο δέντρο του Σταυρού. Ο Μωυσής γλυκαίνει 837 τα νερά του Μάρρα, προϊδεάζοντας σε 838 δέντρο, Σταυρό πολύτιμο, που απέπνεες 839 σωτήρια γλυκύτητα στους ανθρώπους. Κατέβηκα στα βάθη της θάλασσας, και μια καταιγίδα 841 πολυάριθμων αμαρτιών με έπνιξε, αλλά Εσύ, Ελεήμων ως Θεός, βγάζεις τη ζωή μου 842 από τα βάθη. Ο Δημιουργός, τρυπημένος στο πλευρό, είναι πάνω σου, ο Σταυρός, οικειοθελώς σταυρωμένος 843, αποπνέει 844 αίμα και νερό, με το οποίο εμείς που σε φιλάμε με πίστη αναδημιουργούμεθα 845. Ζωοδόχο δέντρο Κυρίου, πηγή αθανασίας, λύτρωση όλου του κόσμου, σώσε μας, που σε φιλούμε ως σωτήριο, φύλακά μας 846. Εσύ, ο θείος Σταυρός, έγινες 847 για μας ένα άφθαρτο 848 όπλο με το οποίο εμείς, φιλώντας σε ιερά με 849 πνευματική ειλικρίνεια, νικάμε όλες τις συκοφαντίες 850 των αντιπάλων μας. Τρεις νέοι στη Βαβυλώνα, αφού μετέτρεψαν την εντολή του βασανιστή σε απερισκεψία, 851 μέσα στις φλόγες φώναξαν: Ευλογημένος είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων μας. Ο Ιακώβ κάποτε σε προόρισε, πολύτιμο Σταυρό, στις ευλογίες των παιδιών του. επομένως σας τιμούμε τώρα, προσκυνώντας το 852 (και) αντλώντας φώτιση. Τώρα τα λόγια των θείων προφητών έχουν λάβει θεραπεία, ο πιο ιερός Σταυρός, γιατί ο Κύριος όλων ανέβηκε πάνω σου, ελευθερώνοντας τα πάντα από τη φθορά 853. Τώρα ασπαζόμενοι σε, ευλαβώς σεβάσμιε Σταύρε, με τα χείλη και τις καρδιές μας, επισύρουμε πάντα τον αγιασμό, την υγεία και τη σωτηρία ψυχής και σώματος. Εσύ, ο παντοδύναμος Σωτήρας 854 των πάντων, αφού κατέβηκες, πότισες εκείνους που κρατήθηκαν ευσεβώς 855 μέσα στις φλόγες και τους δίδαξες να ψάλλουν: ευλόγησε όλα τα έργα του Κυρίου, ύμνησε τον Κύριο. Τώρα ας προσκυνήσουμε στον Σταυρό του Κυρίου που βρίσκεται μπροστά σε όλους, ένα σωτήριο και άφθαρτο όπλο, έτοιμη βοήθεια και ισχυρή προστασία των πιστών. Ο Μωυσής κρέμασε το φίδι ψηλά στο δέντρο, όπως είναι γραμμένο, συνταγογραφώντας 856 εσύ, ένα ευλαβικά σεβαστό δέντρο, μέσω του οποίου ελευθερωνόμαστε από την απάτη των πνευματικών φιδιών. Δωρε φωτός, ευλαβώς σεβαστό Σταυρό, είσαι ο φωτισμός της ψυχής μας. γιατί, φιλώντας σε, εμείς, με τη θεϊκή σου δύναμη, αντικατοπτρίζουμε τις αρχές και τις δυνάμεις του σκότους. Η Γέννησή σου φάνηκε άψογη, ο Θεός πέρασε από τη μέση Σου το 857, όπως ο σαρκοφόρος εμφανίστηκε στη γη και έζησε 858 ανάμεσα στους ανθρώπους. Γι' αυτό, όλοι σε μεγαλουργούμε, Μητέρα του Θεού. Κρεμασμένος το 859 πάνω σου, ο Σταυρός αληθινά του Κυρίου, ο Χριστός ανέστησε τον κόσμο που είχε πέσει στα βάθη της καταστροφής. Επομένως, με αγάπη 860 τώρα υποκλινόμαστε σε εσάς, και τιμούμε και δοξάζουμε. Ας καθαρίσουμε τις ψυχές και τις καρδιές μας με συνεχή 861 καλά έργα 862 και, κοιτάζοντας το σωτήριο δέντρο του Σταυρού που βρίσκεται μπροστά μας, με πίστη και αγάπη θα το προσκυνήσουμε με θεόφρονες σκέψεις. Σαν τον μέγα ήλιο, Εσύ, ωραιότατη 863 Σταυρός, φωτίζεις 864 με τις ακτίνες σου αυτούς στο σκοτάδι και καψάλισε 865 δαίμονες. Γι' αυτό φωνάζουμε: φώτισε όλους όσοι σε λατρεύουν με πίστη. Στιχέρα επαίνων, κεφ. 3 Χριστός ο Θεός μας! Εσύ, που δέχτηκες οικειοθελώς τη σταύρωσή σου για τη γενική αποκατάσταση 866 του ανθρώπινου γένους και το καλάμι του Σταυρού, βούτηξες με τα δάχτυλά σου στην κόκκινη μπογιά 867 του στήθους Σου, που ανθρώπινα και βασιλικά υπέγραψες για εμάς την απελευθέρωση 868 (επιστολή), μη μας περιφρονείς, που σε υποφέρουμε μόνο 869 Ένα, πάνω από το λαό Σου, τους κινδύνους 870, και σηκωθείτε, νικήστε 871 αυτούς που πολεμούν εναντίον μας, όπως ο Παντοδύναμος. Έκραξα τους στίχους στον Κύριο, κεφ. 4 Σήμερα, ακτινοβόλος σαν τον ήλιο, ο Τίμιος Σταυρός Σου, Χριστέ, έλαμψε, υψώθηκε στον ένδοξο Τόπο του Κρανίου και υψώθηκε στο πιο άγιο βουνό Σου, Σωτήρα, δείχνοντας ξεκάθαρα ότι Εσύ, ο Παντοδύναμος, ανύψωσες τη φύση μας στον ουρανό ως Εραστής της Ανθρωπότητας. Τώρα οι ουρανοί κήρυξαν στους ανθρώπους τη δόξα Σου, Ακατανόητη, γιατί η εικόνα του Σταυρού, που λάμπει λαμπρά με ένα απρόσιτο φως, εξέθεσε τη ξέφρενη και σκληρή φύση των αποκτονών. Γι' αυτό, δοξάζουμε την στοργική σου πρόνοια, Ιησού Παντοκράτορα, Σωτήρα των ψυχών μας. Για το ποίημα του Matins, κεφ. 6 Ας ψάλλουμε με μυστηριώδη τραγούδια τον Σταυρό του Κυρίου πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Σωτήρας, την ανάσταση όλων. Ελάτε, πολλοί μοναχοί, στη σύναξη να ψάλλουμε θεϊκά το ζωογόνο δέντρο στο οποίο προσκυνήθηκε ο Χριστός. Όταν Εσύ, Δάσκαλε, ανέβηκες στον σταυρό, σήκωσες την πεσμένη 872 Αδαμική φύση. Γι' αυτό, υψώνοντας τον αγνό Σου Σταυρό, Εραστή της Ανθρωπότητας, ζητάμε τη δύναμή Σου άνωθεν, κραυγάζοντας: σώσε, Ύψιστο, ως φιλεύσπλαχνος Θεός, αυτούς που τιμούν την ιερή και φωτεινή θεία ανάληψη του Σταυρού Σου. Ως ακατανίκητο όπλο, ως αήττητη ασπίδα και ως θεϊκό σκήπτρο, προσκυνούμε, Χριστέ, τον Παναγιώτατο Σταυρό Σου, μέσω του οποίου σώθηκε ο κόσμος και ο Αδάμ θριαμβεύει. Εμείς οι συνάξεις της γης, υμνώντας με τραγούδια, τον τιμούμε και επιτελώντας τη θεία του ύψωση ζητάμε κάθαρση. Μια φορά κι έναν καιρό, ο σταυρός που εικονιζόταν από τον Μωυσή, τον άγιο και αληθινό μάντη του Θεού, τον θεϊκό προφήτη, έβαλε σε φυγή την πολιτοφυλακή των ξένων. Τώρα, που απεικονίζεται μέσω της θείας ανάληψης που γίνεται από τα ιερά χέρια, διώχνει τα συντάγματα των δαιμόνων και τις συναθροίσεις των Ιουδαίων και καταγγέλλει την αυθάδεια των άθεων. Ο σταυρός σου, Σωτήρ μας, είναι μια ανίκητη δύναμη για εμάς τους Χριστιανούς. κατέκτησαν πολλούς ξένους λαούς και έδωσαν ειρήνη στην Εκκλησία Σου, την καλή Ορθόδοξη. Ακόμα και τώρα, φιλώντας τον, Σε ικετεύουμε, Λάτρη της ανθρωπότητας: δώσε μας τη μοίρα των αγίων Σου. Ποιήματα στο Matins, κεφ. 6 Έχοντας καταποντίσει τα πάθη της σάρκας και του πνεύματος, ας προσπαθήσουμε, οι θεοσεβείς, να υψωθούμε από τη γήινη στην ουράνια κατοικία με την ανέγερση του Σταυρού, σταυρωμένοι με τον Χριστό τον Διδάσκαλο. Η ρέουσα πηγή ξεκάθαρα αναβλύζει από τα θεϊκά πλευρά του Σωτήρος, ποτίζοντας με πίστη τις ψυχές όσων προσκυνούν το θείο πάθος Του, τον Σταυρό και την ανάσταση. Πίνακας φωνών και παρόμοιων στην υπηρεσία των προ και μετά την ύψωση εορτών «Όλα έχουν παραμεριστεί» - η στιχήρα του αγίου ανμισθοφόρου Κοσμά και Δαμιανού (1 Νοεμβρίου). «Σήμα έδωσες» – στίχη του Οκτώηχου 4ο κεφάλαιο. στο Matins ποιήματα? «Τρεις μέρες» – στίχη του Οκτώηχου 6ο κεφάλαιο. την εβδομάδα στο Matins το 4ο επαινείται. «House of Ephrath» – στίχη στις 24 Δεκεμβρίου, αν πέσει Κυριακή. «Ουράνιες τάξεις» - Θεοτόκος τη Δευτέρα για το Κεφάλαιο 1. στο τέλος του Μηναίου. «Ο Ιωσήφ ήταν έκπληκτος» - η Θεοτόκος των Σεδάλων της Κυριακής, κεφάλαιο 4. «Εις την Ωραίαν της Παρθενίας» – Θεοτόκος των Σεδάλων της Κυριακής, Κεφάλαιο 3. «Σοβενικάλε» – Κυριακάτικο τροπάριο, κεφάλαιο 5. «Σαν δίπλωμα» - στίχη Μεγαλομάρτυρος. Γεώργιος; στα αρχαία χειρόγραφα υπήρχε μια τέτοια στιχέρα και μάρτυρας. Θεόδωρος (Στρατιλάτ ή Τύρωνας - άγνωστος) και ήταν αυτή που υπηρέτησε με παρόμοιο τρόπο (πρβλ. παρόμοια με το «Χαίρε»). “The Face of an Angel” – Sedal της Παρουσίασης σύμφωνα με το 1ο τμήμα. «Ο τάφος σου» – Κυριακή σεδαλήνη 1 κεφ. "Ανάσταση από τους νεκρούς" (σύμφωνα με τα τρέχοντα βιβλία "Είσαι αναστήθηκε") - Κυριακή sedalene 8 κεφάλαια. «Σοφία» – κοντάκιο του Τριωδίου της Τυροβδομάδας. «Αυτός που ανέβηκε» είναι το κοντάκι της Εξύψωσης. «Ευλογίες της ουσίας», «Ελπίδα (τώρα «Ελπίδα») του κόσμου» και «Σύντομα» - η Θεοτόκος Οκτώηχος καθημερινά κατά κάθισμα και τροπάρια (τελευταία και την 1η ώρα). Η εορτή της Υψώσεως, όπως η Γέννηση του Χριστού και τα Θεοφάνεια, έχει ειδικά Σάββατα και εβδομάδες (Κυριακές) πριν και μετά. Αυτά τα Σάββατα και ιδιαίτερα οι εβδομάδες αποτελούν την προεορταστική και μεταγενέστερη γιορτή για όσους δεν μπορούν να παρακολουθήσουν τις καθημερινές λειτουργίες. Αλλά σε αντίθεση με τη Γέννηση του Χριστού, που έχει μια ολόκληρη ειδική λειτουργία για αυτές τις εβδομάδες, η Ύψωση, όπως και τα Θεοφάνεια, σηματοδοτεί αυτές τις εβδομάδες μόνο με ειδικά αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα. Μερικές φορές με ειδικές προκείμνες και αλληλουχίες. Το Σάββατο πριν από την Ύψωση, ο Κυριακός Προκείμενος, Κεφάλαιο 3. «Ψάλτε στον Θεό μας», ο στίχος «Όλα τα έθνη σφίγγουν τα χέρια τους», υμνώντας με ιδιαίτερη επισημότητα τον Θεό ως Βασιλιά, αφού ο Χριστός έλαβε όλη τη δύναμη στον ουρανό και στη γη με τα παθήματά του. Απόστολος Α' Κορ. 5:6–9 (σύλληψη 126) - για τη σοφία του Θεού, στο κρυμμένο μυστήριο, από την έλλειψη κατανόησης του οποίου οι άνθρωποι σταύρωσαν τον Κύριο. Alliluary – Κυριακή 5ο κεφάλαιο. «Θα ψάλλω το έλεός Σου, Κύριε, για πάντα», υποδεικνύοντας τους καρπούς της λύτρωσης. Ευαγγέλιο Ματθαίος 10–11 (σύλληψη 39) – για την αγάπη της αυτοθυσίας για τον Χριστό και για το να Τον ακολουθούμε στη θυσία και, γενικά, για την πλήρη αφοσίωση σε Αυτόν. Την εβδομάδα πριν την Ύψωση, προκείμενος είναι η Κυριακή, κεφάλαιο 6. «Σώσε, Κύριε, τον λαό σου», ο στίχος «Σε, Κύριε, θα κλάψω», μιλώντας για την επερχόμενη εορτή από την ίδια πλευρά με το τροπάριο της. Απόστολος Γαλ. 6:11–18 (αρχές 215) - για τον έπαινο και μόνο του Σταυρού. Συμφωνητικό 1 κεφάλαιο. «Σήκωσε τον εκλεκτό», υποδηλώνοντας κρυφά την ανάληψη του Χριστού στον σταυρό και πάνω απ' όλα μέσω του σταυρού. Ευαγγέλιο Ιωάννη 3:13–17 (σύλληψη 9) - για την ανάληψη του Υιού του Ανθρώπου όπως το φίδι του Μωυσή. Το Σάββατο μετά την Ύψωση ο Απόστολος Α' Κορ. 1:26–29 (σύλληψη 125 από το πάτωμα, δηλαδή από το μισό) - σχετικά με την έλλειψη εξωτερικής λαμπρότητας μεταξύ των Χριστιανών, που δημιουργήθηκε από τον Σταυρό. Ευαγγέλιο Ιωάννη 8:21–30 (αρχές 30) – Η συνομιλία του Χριστού για τον επικείμενο θάνατό του και τη διαφορά του από τον συνηθισμένο θάνατο τόσο στη φύση όσο και στη μέθοδο (μέσω της ανάληψης, υπονοείται, στον σταυρό). Αυτό το Σάββατο δεν έχει κάποια ιδιαίτερη προκείμνα ή αλληλουρία, όντας κατώτερο από αυτή την άποψη από το Σάββατο πριν από την αργία, όπως γενικά η προεορτή τοποθετείται πάνω από την εορτή. Την εβδομάδα της Υψώσεως ο Απόστολος Γαλ. 2:16–20 (σύλληψη 203) - σχετικά με τη δικαίωση με πίστη εκτός από το νόμο και την περιτομή και τη σχετική συνσταύρωση με τον Χριστό. Ευαγγελίου Μάρκου. 8:34–9 (αρχές 37) – σχετικά με τη μεταφορά του σταυρού. Αυτή η εβδομάδα δεν έχει κάποια ιδιαίτερη προκείμνα ή αλληλουάρια, αλλά επαναλαμβάνει τις γιορτές. Μίγμα φύραμα – σύγχυση, εξόγκωμα, αδυναμία. Ζει πολιτεύεται - ζει με τα δικαιώματα της ιθαγένειας. Επικοινωνώντας θεοποίηση; θεουργός – εκτέλεση θεϊκών πράξεων, για παράδειγμα, προσευχές. η λέξη αργότερα (εξ ου και θεουργία). στολίζω - ντύνω, στολίζω, μπράτσω. Τραγούδι - από το μέλπω να τραγουδήσει, να συνδυάσει ένα τραγούδι με ένα χορό, να δοξάσει με ένα στρογγυλό χορευτικό τραγούδι, να διασκεδάσει, να παίξει. Ελληνικά “Στα τραγούδια θα προσκυνήσουμε την κόπια...” Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 39. «Στην προσευχή»· πρεσβεία – πρεσβεία, αίτηση. ἱκεσία - παρακλητική προσευχή, στα ελληνικά. πληθυντικός αριθμός. Παρόλο που αυτοί οι ιρμοί δεν ψάλλονται στη λειτουργία, τους παρουσιάζουμε εδώ γιατί μιλούν για τον Σταυρό με πολύ επιδέξια μυστικότητα. μεταξύ των Ελλήνων ψάλλονται, αφού ο κανόνας του προπανηγυριού τους προηγείται του κανόνα της Ανανέωσης. δέομαι - ανάγκη, ζητώ. Συμβαίνει - βλ. υπηρεσία διακοπών, περίπου. 677. Kissing - from κατασπάζομαι to hug, kiss. Υπόσταση – ἐνυπόστατος (από ἐνυφίστημι σε ένθετο) – υπαρκτό σε κάτι. όψιμος Sl.; στην εκκλησιαστική δόξα: υπάρχει ως Υπόσταση, το Πρόσωπο της Αγίας Τριάδας. Συμβαίνει - από χρηματίζω να κάνω πράγματα, να έχω μια συμφωνία, μια στάση. Ειλικρινής - από σεπτός σεβαστός, ιερός, ιερός. Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 69. Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 59. πρόξενος – θέση μεταξύ των αρχαίων, αντι. στον πρόξενό μας? άρα - μεσολαβητής, μεσολαβητής. Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 495. Το ελληνικό «είναι... λαμβάνει λατρεία», βλ. σημ. 694. Προσκυνούμενος. Ποτέ - ἑκάστοτε κάθε φορά. Fierce - from δεινός terrible, terrible; Τετ ρ. pl. η. – καταστροφές. πταισμάτων – falls; ποιητικό όνομα για την αμαρτία (αμαρτία). Darkness - from ἀχλύς darkness, darkness; άλλος ποιητής. λέξη, σε πεζογραφία αργότερα. Επιβλαβές - βλέπε σημείωση. 369. ενίσχυσον – δείτε υπηρεσία διακοπών, περίπου. 212. Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 160. Kind views καλών ἰδέαις – lit. "θέες ομορφιάς" - με όλα τα καλά που έχουμε. ἰδέα – εμφάνιση, εμφάνιση, εικόνα, μέθοδος, ιδέα. τὰ καλά – όμορφα, καλά, υπέροχα πράγματα (πράξεις, ιδιότητες). Οπότε στα ελληνικά, σλάβος, η μετοχή «γλυκαίνω» είναι λάθος. "Πρώτο (πρότερον) που σημαίνει." Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 535 καταποντίζω - ρίχνω στη θάλασσα. καταιγίς – storm; ποιητής. sl. (από αἰγίς κατσικίσιο δέρμα, αιγίδα - η ασπίδα του Δία, από το τίναγμα της οποίας, σύμφωνα με τους μύθους, συμβαίνουν καταιγίδες). Από τα βάθη - φθορά ζημιά, διαφθορά, θάνατος. Hanged - from ἀναρτάω to hang on something; στην υπηρεσία της εορτής για τη σταύρωση δεν χρησιμοποιείται. Αποπνέει - από ἀποκενόω αδειάζω, αδειάζω; «αιμορραγεί με αίμα και νερό». Ας εγκαταλείψουμε - από το ἀναπλάττω για να δημιουργήσουμε εκ νέου. Φύλακας - βλ. υπηρεσία διακοπών, περ. 191. Δυνατός - ἄρρηκτος άφθαρτος, άφθαρτος. Δικαίωση - εὐθύτης ευθύτητα, ειλικρίνεια, δικαιοσύνη. το αντίθετο της «συκοφαντίας». ἐνέδρα - κακία, πρόθεση, ενέδρα. φλήναφος - φλυαρία, ανοησία; σπάνια λέξη. Ελληνικά «προσκυνούμε», και αντί για «τιμούμε» - πάντοτε - πάντα, πάντα. Έλληνας άλλο τροπάριο: «Εν αρχαιοτάτων χρόνων, ο θείος Μωυσής σε προϊδεάζει, Σταύρε, μοιράζοντας τη θάλασσα με ράβδο· εμείς τώρα, προσκυνώντας σε, περνάμε από τη θάλασσα των παθών στην ξηρά». Ευσεβής - από το εὐσεβέω να ζεις και να ενεργείς ευσεβώς, φοβούμενος τον Θεό. Η έκφραση (αντί για «ευσεβής») δείχνει ότι οι νέοι δεν εγκατέλειψαν την ευσέβειά τους ούτε στο καυτό καμίνι. Από την πλευρά - λγόνων, λαγών - κενό, απαλότητα, πλευρές, φαράγγι. Live - from συναναστρέφομαι to be together, to treat someone. Κρεμασμένος - βλέπε παραπάνω σημείωση. 840. Δείτε την υπηρεσία διακοπών, περίπου. 181. Edinemi – επίμονος enduring, solid, permanent. Πράξεις - ἐργασία επιχείρηση, εργασία, εργασία, επάγγελμα. Reddest - ὡ ραιότατος; ὡ ραίος (από το ὥ ρα – εποχή, ώρα, ώρα) – ώριμος, ανθισμένος, όμορφος. δείτε υπηρεσία διακοπών, περίπου. 646. καταυγάζω (αὐγή ακτινοβολία, λάμψη, ακτίνα, ιδιαίτερα ηλιακή) - φωτίζω. Popalaeshi - από το φλέγω to burn, burn, burn. Ανάσταση ἐξανάστασις (ενδυνάμωση ἀνάστασις - ανάσταση) - ανάσταση από τους νεκρούς. Χαρακτική - βαφή - βύθιση σε υγρό, χρωματισμός, βαφή (στη σύγχρονη γλώσσα θα πρέπει να μεταφραστεί: «κόκκινο μελάνι»). Forsaken - from ἀφέσμιος απελευθερώθηκε, απελευθερώθηκε. κινδυνεύω – to be in danger; από τα ελληνικά ολόκληρη η έκφραση: «μη περιφρονείς εμάς, που κινδυνεύουμε να απομακρυνθούμε ξανά από Σένα». Σε κατάσταση – ἐ v περιστάσει – εξωτερική κατάσταση, περιπέτεια, κίνδυνος. Πεσμένος - από ἐκπίπτω πέφτω έξω, πέφτω. Ασπίδα - θυρεός - μια τεράστια πέτρα για το κλείσιμο της εισόδου στο φέρετρο, μια ασπίδα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: