Istoria Bisericii Creștine Ortodoxe

1. Conceptul de istorie a Bisericii 2. Subiectul istoriei Bisericii 4. Împărțirea istoriei Bisericii Răspândirea Bisericii în primele secole. Perioada de glorie a creștinismului și a Sinodelor Ecumenice. Căderea Bisericii Romane și ascensiunea protestantismului. Creștinizarea popoarelor slave. Biserica Rusă. Istoria Bisericii este o narațiune conectată și consecventă despre începutul, răspândirea, viața și activitatea ei în neamul uman. În sens general și larg, istoria Bisericii îmbrățișează întreaga existență a neamului uman, începând de la crearea lumii. Într-un sens particular și specific, ea îmbrățișează timpul de la începutul Bisericii creștine propriu-zise până în prezent. Temelia Bisericii Creștine a fost pusă de Domnul Iisus Hristos, dar viața și activitatea ei au fost dezvăluite pe deplin în ziua coborârii Duhului Sfânt asupra apostolilor, de la care începe istoria ei. Narațiunea destinelor Bisericii înainte de acest mare eveniment este mai cunoscută sub denumirea de istorie sacră deoarece informațiile despre aceste destine sunt extrase aproape exclusiv din cărțile sacre ale Vechiului și Noului Testament. Istoria bisericii abia la începutul narațiunilor sale folosește această sursă sacră și apoi extrage informații din înregistrări și dovezi de origine și semnificație istorică generală. Subiectul istoriei Bisericii este manifestarea puterilor pline de har care sunt date Bisericii pentru asimilarea mântuirii oamenilor, extinderea treptată a granițelor sale și transformarea ei a vieții oamenilor, conform învățăturilor și poruncilor lui Hristos, lupta ei cu dușmanii mântuirii noastre și biruința asupra lor. Biserica, cu influența ei mântuitoare, pătrunde în cele mai adânci temelii ale vieții umane - personală, familială, socială și statală, iar lumina învățăturii sale se extinde la toate sfârșiturile vieții. Forțele cerului participă activ la lupta împotriva dușmanilor Bisericii. Prin urmare, în toată deplinătatea și profunzimea ei, destinele Bisericii sunt de nedescris și cunoscute de unicul Dumnezeu. Dar de-a lungul timpului, mai mult sau mai puțin clar, s-au dezvăluit acțiunile biruitoare ale Bisericii, mulți dintre dușmanii ei au fost expuși și înfrânți, apărătorii și patronii ei au fost proslăviți, iar toate acestea constituie moștenirea istoriei ei. Istoria Bisericii își propune să prezinte destinele trecute ale Bisericii și să clarifice, dacă este posibil, mediul în care acţionează acum pentru binele și mântuirea oamenilor. Dezvăluirea destinelor trecute ale Bisericii va indica imuabilitatea promisiunilor divine date Bisericii de către întemeietorul ei divin, va lămuri măreția forțelor pline de har care funcționează în Biserică, va prezenta numeroase exemple ale marilor virtuți ale apostolilor, sfinților, sfinților martiri și martiri, mărturisitorilor și altor credincioși ai Bisericii, de asemenea, oponenții prezenți ai credincioșilor, nesemnificativii Bisericii. și toate acestea să servească la întărirea credinței, nădejdii și dragostei în cei care încă mai poartă povara luptei cu dușmanii mântuirii și care au totuși norocul să se bucure de darurile harului care operează în Biserică și ocrotirea ei maternă. În istoria Bisericii Creștine se disting clar trei perioade, cu o prelungire treptată în timp: În primele trei secole de la întemeierea ei, Biserica a purtat în primul rând o luptă externă împotriva iudaismului și păgânismului în puternicul și considerat universal Imperiu Roman și s-a impus în lume (34–323). Înființată în Imperiul Roman, Biserica duce de mai bine de cinci secole o luptă predominant internă împotriva ereziilor și schismelor și triumfând asupra lor în victoria credinței ortodoxe (323–842). Odată cu instaurarea Ortodoxiei, începe separarea Bisericii Apusene de Biserica Universală și începe denaturarea treptată a credinței și încălcarea decorului bisericesc în Occident, până la aproape sărăcirea credinței observată acolo în zilele noastre. Biserica Ortodoxă de Răsărit, copleșită de diverse nenorociri și purtând jugul greu al islamului timp de cinci secole, are sarcina de a păstra credința ortodoxă și perfecționarea stabilită de Sinoadele Ecumenice. Această perioadă nu s-a încheiat încă, deși se pare că se apropie de sfârșit, iar trezirea neașteptată a popoarelor din Orientul Îndepărtat marchează o nouă eră în istoria Bisericii Creștine Ortodoxe. Din primii ani ai celei de-a treia perioade începe istoria Bisericilor slave, în special a Bisericii Ruse, pe care Domnul a chemat-o, parcă, să reînnoiască Occidentul care se îndepărtase de Biserica Ortodoxă Ecumenica și care, se pare, conturează marea sarcină de păstrare și răspândire a credinței ortodoxe în secolele următoare. Istoria Bisericii Ruse este împărțită convenabil în trei perioade, ale căror denumiri sunt date de acele orașe capitale în care s-a concentrat administrația ei: Kiev, de la începutul creștinismului în Rus' până la invazia mongolilor, care au devastat până la pământ vechea capitală Kiev; Moscova, când marii preoți ai Bisericii Ruse, care s-au retras din sudul spre nordul Rusiei, s-au stabilit la Moscova după o scurtă ședere la Vladimir. Această perioadă este împărțită ca durată în următoarele secțiuni: a) de la strămutarea mitropoliților la Vladimir și apoi la Moscova până la recunoașterea independenței Mitropolitului Moscovei și a independenței acesteia față de Patriarhul Constantinopolului sub mitropolitul Iona; b) de la Mitropolitul Iona până la înființarea patriarhiei în Biserica Rusă; c) de la constituirea patriarhiei până la sfârșitul perioadei. A treia perioadă, de la înființarea Sfântului Sinod sub împăratul Petru I și până în prezent, poate fi numită Sankt Petersburg. Un scurt manual nu ne permite să urmărim viața și activitățile Bisericii prin perioadele istoriei ei prezentate mai sus. El dă doar răspunsuri fragmentare și scurte la întrebările puse de program. Ați putea fi interesat de: