Историја на христијанската православна црква

1. Концептот на црковната историја 2. Предмет црковна историја 4. Поделба на црковната историја Ширење на Црквата во првите векови. Периодот на најславниот ден на христијанството и Вселенските собори. Падот на Римската црква и подемот на протестантизмот. Христијанизација на словенските народи. Руската црква. Историјата на Црквата е поврзан и конзистентен наратив за нејзиниот почеток, ширење, живот и активност во човечкиот род. Во општа и широка смисла, историјата на Црквата го опфаќа целокупното постоење на човечкиот род, почнувајќи од создавањето на светот. Во одредена и специфична смисла, таа го опфаќа времето од почетокот на сопствената христијанска црква до денес. Темелите на христијанската црква ги поставил Господ Исус Христос, но нејзиниот живот и дејност целосно се откриле на денот на слегувањето на Светиот Дух врз апостолите, од каде што започнува нејзината историја. Наративот за судбините на Црквата пред овој голем настан е попознат под името на светата историја бидејќи информациите за овие судбини се црпени речиси исклучиво од светите книги на Стариот и Новиот завет. Црковната историја само на почетокот на своите наративи го користи овој свет извор и потоа црпи информации од записи и докази за општо историско потекло и значење. Историјата на Црквата има за цел да ги претстави минатите судбини на Црквата и да ја разјасни, ако е можно, средината во која таа сега дејствува за доброто и спасението на луѓето. Откривањето на минатите судбини на Црквата ќе укаже на непроменливоста на божествените ветувања дадени на Црквата од нејзиниот Божествен Основач, ќе ја разјасни големината на силите исполнети со благодат кои дејствуваат во Црквата, ќе прикаже бројни примери на големите доблести на апостолите, светците, светите маченици и маченици, исповедниците, противниците на верата, приврзаниците на верата, исто така, присутните приврзаници на верата и сето тоа треба да послужи за зајакнување на верата, надежта и љубовта кај оние кои сè уште го носат товарот на борбата со непријателите на спасението и кои сè уште имаат среќа да уживаат во даровите на благодатта кои дејствуваат во Црквата и нејзината мајчинска заштита. Во историјата на христијанската црква јасно се издвојуваат три периоди со постепено издолжување во времето: Во текот на првите три века по нејзиното основање, Црквата водеше првенствено надворешна борба против јудаизмот и паганизмот во моќната и сметана универзална Римска империја и се воспостави во светот (34–323). Од првите години на третиот период започнува историјата на словенските цркви, а особено на Руската црква, која Господ ја нарече, како да се каже, да го надополни Западот кој се оддалечи од Вселенската Православна Црква и која, очигледно, ја опишува големата задача за зачувување и ширење на православната вера во следните векови. Историјата на Руската црква е погодно поделена на три периоди, чии имиња се дадени од оние главни градови во кои била концентрирана нејзината управа: Киев, од почетокот на христијанството во Русија до инвазијата на Монголите, кои го опустошија античкиот главен град Киев до темел; Москва, кога првосвештениците на Руската црква, кои се пензионираа од југ кон север на Русија, се населиле во Москва по краток престој во Владимир. Овој период е поделен по времетраење на следните делови: а) од преселувањето на митрополитите во Владимир, а потоа во Москва до признавањето на независноста на московскиот митрополит и неговата независност од цариградскиот патријарх под митрополитот Јона; б) од митрополитот Јона до формирањето на патријаршијата во Руската црква; в) од основањето на патријаршијата до крајот на периодот. Третиот период, од формирањето на Светиот синод под царот Петар I до денес, може да се нарече Санкт Петербург. Краткиот учебник не ни дозволува да го следиме животот и активностите на Црквата низ периодите од нејзината историја наведени погоре. Тој дава само фрагментарни и кратки одговори на прашањата поставени од програмата. Можеби ќе ве интересира: