9. Первое путешествие апостола Павла (45–49 гг. по Р. X.)

Варнава и Савле ја започнаа својата апостолска проповед од островот Кипар. Кипар бил родното место на Варнава. Овде го започнаа своето патување од Саламис и стигнаа до Пафос, односно го прошетаа целиот остров. Римскиот проконзул Сергиј Паулус, мудар човек, живеел во Пафос. Тој сакаше да ја слушне проповедта на апостолите, но еврејскиот волшебник Елимас го спречи нејзиниот успех. Тогаш Савле, кој исто така е Павле, го удрил Елимас со слепило, а Сергиј Павле поверувал во учењето Господово. Отсега, Савле се нарекува Павле и има предност пред Варнава 15. Од островот Кипар апостолите отидоа во Мала Азија. На почетокот на овој нов пат, внукот на Варнава Марко ги остави апостолите и се врати во Ерусалим. Апостолите стигнале до Антиохија, главниот град во областа Писидија. Проповедта на апостолите во Антиохија дава идеја за тоа како однапред биле подготвени за неа поволни услови од страна на Божјата Промисла и како во најголем дел таа била спроведена. Во неа имаше еврејска колонија и синагога. Апостолите можеле да најдат засолниште меѓу своите сонародници и почнале да проповедаат во синагогата. Павле проповедал и оставил силен впечаток кај оние што слушале. Многу од Евреите и прозелитите верувале. Гласините за нови проповедници се проширија низ градот, а следната сабота речиси целиот град се собра во синагогата за да го слуша словото Божјо. Некои од Евреите, од завист на големиот апостол, почнале да му противречат и да го подбуцнуваат народот против него. Тогаш апостолите смело ги осудиле своите противници и им рекле: „Требаше вие ​​први да го проповедате словото Божјо, но бидејќи го отфрлате и се правите недостојни за вечен живот, тогаш се обраќаме кон незнабошците“. Паганите, слушајќи го тоа, се радуваа и го прославија словото Господово; и се рашири низ целата земја. Евреите, подбуцнувајќи ги благочестивите и угледни жени и раководните луѓе во градот, започнаа прогонство против Павле и Варнава и ги избркаа од нивните граници. Но, семето на верата во таа земја веќе беше посеано. Од Антиохија апостолите отидоа во Иконија. И овде тие проповедаа во синагогата, приведоа во верата многу Евреи и Грци, а исто така и некои од неверните Евреи се побунија против апостолите и ги поттикнаа незнабошците. Работите стигнале дотаму што неверните Евреи и незнабошците со нивните водачи се упатиле кон апостолите за да ги срамат и да ги каменуваат. Откако дознале за тоа, апостолите се повлекле во ликаонскиот град Листра. Во Листра, еден човек кој не можел да ги користи своите нозе од раѓање, со посебно внимание ја слушал проповедта на Павле. Кога Павле виде дека има вера да се излечи, Павле му заповеда да стане во името на Господ Исус Христос, а сакатиот веднаш стана и почна да оди. Суеверните пагани, гледајќи го ова чудо, ги помешале апостолите со богови: Павле за Меркур (според митологијата - гласник на волјата на боговите), Варнава за Јупитер и веднаш се појавил свештеник со волови и венци за да им принесе жртва заедно со народот. Кога слушнаа за ова, апостолите ја раскинаа својата облека и, брзајќи меѓу луѓето, извикаа: „Може, што правите вие? Ние сме луѓе како вас и го проповедаме Евангелието за да се свртите од овие лажни (богови) кон живиот Бог“. Тие едвај можеа да го спречат народот и да го убедат да се разотиде. Во меѓувреме, Евреите непријателски настроени кон апостолите дојдоа од Антиохија и го поттикнаа народот против Павле. Тие го каменуваа апостолот и, извлекувајќи го надвор од градот, го сметаа за веќе мртов, но тој, со Божја помош, стана и се врати во градот, а следниот ден заедно со Варнава тргнаа понатаму. Откако ја проповедаа верата во Дерба и стекнаа неколку ученици, апостолите храбро тргнаа на враќање низ истите градови каде што ја проповедаа верата и претрпеа прогонство, за да ги охрабрат и зајакнат во верата новообратените христијани. Во секоја црква што ја основале, апостолите ракополагале со старешини, на кои им било доверено да ја пасеат Христовата Црква и да ја шират верата. Ова беше вториот свет степен. Името „презвитер“ (што значи „најстар“) покажува дека апостолите ги избрале старешините на оваа позиција, или според возраста или според времето на преобраќање, како поискусни и посигурни, за да можат да бидат водачи на другите. Конечно, без да го посетат островот Кипар, апостолите се вратиле во сириска Антиохија. – Може да се претпостави дека полнотата и силата на даровите на Светиот Дух, откриени од Павле во апелот на римскиот проконзул, го посочиле во него главниот апостол на јазиците и го поставиле над Варнава. Името Павле го усвоил или во знак на благодарен спомен на овој голем успех на проповедањето, или според значењето на овој збор, кој го фаворизирал големото смирение на врховниот апостол (parvus - мал); Според некои, ова римско име го имал и порано, само што не го користел меѓу Евреите, туку почнал да го користи откако конечно влегол во полето на проповедање на незнабошците. Можеби ќе ве интересира: