8. Призвание в Церковь язычников (42 г. по Р. X.). Христиане в Антиохии

Ndërsa vizitonte besimtarët e shpërndarë në Palestinë, Apostulli Pjetër erdhi në qytetin e Jopës (tani Jaffa, në brigjet e Detit Mesdhe) dhe qëndroi në shtëpinë e një regjës lëkurësh të quajtur Simon. Rreth orës gjashtë 9 ai shkoi në krye të shtëpisë dhe u fal atje, pas së cilës ndjeu uri të madhe dhe ra në një furi 10. Dhe kështu ai sheh qiellin e hapur dhe prej andej një enë të caktuar që zbret drejt tij, si një pëlhurë e madhe, e lidhur në të katër cepat dhe e ulur në tokë. Ai përmbante të gjitha llojet e kafshëve katërkëmbëshe, zvarranikësh dhe zogjsh (d.m.th., ato që nuk lejoheshin të konsumoheshin nga ligji i Moisiut). Sapo anija zbriti te apostulli, ai dëgjoi një zë: "Çohu, Pjetër, vrit dhe ha". Pjetri tha: "Jo, Zot, nuk kam ngrënë kurrë asgjë të keqe ose të papastër". Pastaj një herë tjetër u dëgjua një zë nga qielli: "Atë që Perëndia ka pastruar, mos e konsideroni të papastër". Kjo u përsërit tre herë dhe anija u ngrit përsëri në qiell. Në këto momente, një zë u dëgjua papritmas në portën e shtëpisë: "A është Simoni, i quajtur Pjetër, këtu?" Dhe Fryma e Shenjtë e frymëzoi Pjetrin: "Ja, tre njerëz po të kërkojnë: çohu, shko me ta, pa asnjë dyshim". Doli se lajmëtarët ishin nga Cornelius, centurion romak në Cezare 11. Ai ishte një njeri i devotshëm dhe i frikësuar nga Perëndia me gjithë familjen e tij, ai bënte shumë lëmoshë dhe i lutej me zjarr Perëndisë. Rreth orës së nëntë, 12 Korneli pa qartë një engjëll që i tha: "Korneli, lutjet dhe lëmosha jote kanë ardhur si përkujtim përpara Perëndisë; shko dhe thirre Simonin, që quhet Pjetër, dhe ai do të të thotë fjalë me të cilat do të shpëtohesh ti dhe gjithë shtëpia jote". Atëherë Pjetri kuptoi që Zoti nuk po i thoshte të linte pas dore paganët dhe shkoi në Cezare. Ndërkohë, të afërmit dhe miqtë e tij u mblodhën në shtëpinë e Kornelit. Apostulli filloi t'u predikonte atyre për Zotin Shpëtimtar dhe vuri re se edhe gjatë predikimit Fryma e Shenjtë zbriti mbi ta, ndërsa ata filluan të flisnin në gjuhë të ndryshme. Atëherë Pjetri tha: "Kush mund t'i ndalojë ata që, si ne, kanë marrë Frymën e Shenjtë, të pagëzohen me ujë?" 13. Dhe urdhëroi që të pagëzohen. Disa kohë pas konvertimit të Kornelit, një thashetheme arriti te të krishterët e Jeruzalemit se të krishterët paganë ishin shfaqur në Antiokinë siriane, një qytet i pasur dhe i populluar. Apostujt dërguan Barnabën atje për të krijuar Kishën dhe Barnaba e ftoi Saulin. Për një vit të tërë ata predikuan në Antioki dhe themeluan atje një kishë të madhe dhe të lavdishme. Këtu për herë të parë besimtarët filluan të quheshin të krishterë. Në fund të vitit, të krishterët nga Jeruzalemi që zotëronin dhuratën e profecisë erdhën në Antioki. Njëri prej tyre, i quajtur Agave, parashikoi fillimin e urisë së përhapur, që në fakt ndodhi nën Perandorin Klaudi. Në këtë parashikim u ndez dashuria e të krishterëve të Antiokisë për ata të Jeruzalemit. Secili prej tyre dhuroi sipas të ardhurave të tij dhe dërgoi një ndihmë në Jeruzalem me Barnabën dhe Saulin (një shembull i komunikimit midis Kishave). Pas kthimit të tyre, Fryma e Shenjtë frymëzoi disa mësues të Kishës së Antiokisë: "Më veçoni Barnabën dhe Saulin për punën për të cilën i kam thirrur". Pastaj ata, pasi agjëruan dhe u lutën dhe vunë duart mbi ta (në shenjë dashurie dhe urimesh), i lëshuan. Me ta shkoi edhe nipi i Barnabës, Marku. – Ora e gjashtë, ose sipas mendimit tonë, ora e dymbëdhjetë e gozhdimit të Zotit Shpëtimtar në kryq. – Emri furi duhet të nënkuptojë eksitim dhe admirim të jashtëzakonshëm të shpirtit njerëzor, në të cilin duket se del nga kufijtë dhe kushtet e ekzistencës në trup. Apostulli Pal, duke folur për një person të caktuar të kapur në parajsë, shton: "Nëse ishte në trup apo jashtë trupit. Nuk e di, Perëndia e di" (2 Kor. 12:2-3). – Cezarea është një qytet në brigjet e Detit Mesdhe, 43–45 versts nga Jopa. Ky qytet u ndërtua nga Herodi i Madh dhe ishte rezidenca e prokurorëve romakë. Në këtë kohë (41–44) nuk kishte asnjë prokuror romak në Jude, dhe ajo drejtohej nga nipi i Herodit të Madh, Herod Agripa. Romakët, megjithatë, e konsideruan të nevojshme të mbanin këtu një shkëputje të trupave veçanërisht të besueshme (një regjiment italian) për të mbrojtur interesat e perandorisë dhe, nëse ishte e nevojshme, për të ndihmuar vetë Herod Agripën kundër hebrenjve armiqësorë. Kreu i kësaj ushtrie roje ishte Korneli, i cili vinte nga një familje e lashtë patriciane. – Ora e nëntë sipas llogaritjes hebraike nga fillimi i ditës korrespondon me pasditen tonë të tretë. Që nga kohërat e lashta, të krishterët ia kushtuan këtë orë lutjes, sepse në këtë orë Zoti në kryq ia dha frymën e Tij Perëndisë Atë. - Sikur apostulli të arsyetonte kështu: "Nëse ata kanë marrë hirin e dhënë në sakramentin e dytë, atëherë si mund t'ua mohoj hirin e sakramentit të parë?" Hezitimi i Apostullit të shenjtë është i kuptueshëm; ky ishte hapi i parë për t'u kthyer në Kishën e Johebrenjve. Veprimet e apostullit zgjuan shumë thashetheme dhe keqkuptime midis të krishterëve hebrenj, derisa u bë e qartë se i tillë ishte vullneti i Zotit. – Fillimi i Kishës këtu u vu ndoshta nga të krishterët helenistë dhe prozelitë të ardhur nga Jeruzalemi pas vrasjes së Shën Stefanit. Ju mund të jeni të interesuar në: