8. Призвание в Церковь язычников (42 г. по Р. X.). Христиане в Антиохии
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Počas návštevy veriacich roztrúsených v Palestíne prišiel apoštol Peter do mesta Joppa (dnes Jaffa na pobreží Stredozemného mora) a ubytoval sa v dome garbiara Šimona. Okolo šiestej hodiny 9 vyšiel na vrch domu a tam sa pomodlil, po čom pocítil silný hlad a upadol do šialenstva 10. A tak vidí otvorené nebo a odtiaľ klesajúcu k nemu istú nádobu, ako veľké plátno, priviazané na štyroch rohoch a spustené na zem. Obsahoval všetky druhy štvornohých zvierat, plazov a vtákov (teda tých, ktorých konzumácia podľa Mojžišovho zákona nie je povolená). Len čo nádoba zostúpila k apoštolovi, počul hlas: „Vstaň, Peter, zabíjaj a jedz. Peter povedal: Nie, Pane, nikdy som nejedol nič zlé alebo nečisté. Potom inokedy zaznel hlas z neba: „Čo Boh očistil, nepovažujte za nečisté. Toto sa zopakovalo trikrát a nádoba opäť vystúpila do neba.
V týchto chvíľach sa zrazu pri bráne domu ozval hlas: „Je tu Šimon, zvaný Peter? A Duch Svätý inšpiroval Petra: „Hľa, traja ľudia ťa hľadajú: vstaň a choď s nimi bez akýchkoľvek pochybností. Ukázalo sa, že poslovia boli od Kornélia, rímskeho stotníka v Cézarei 11. Bol to zbožný a bohabojný muž s celou svojou domácnosťou, robil veľa almužen a vrúcne sa modlil k Bohu. Okolo deviatej hodiny 12 Kornélius jasne videl anjela, ktorý mu povedal: "Kornélius, tvoje modlitby a almužny prišli na pamiatku pred Bohom. Choď teda a zavolaj Šimona, ktorý sa volá Peter, a povie ti slová, ktorými budeš spasený ty i celý tvoj dom." Vtedy Peter pochopil, že Pán mu nehovorí, aby zanedbával pohanov, a odišiel do Cézarey.
Medzitým sa jeho príbuzní a priatelia zhromaždili v Kornéliovom dome. Apoštol im začal kázať o Pánovi Spasiteľovi a všimol si, že aj počas kázne na nich zostúpil Duch Svätý, keď začali hovoriť rôznymi jazykmi. Potom Peter povedal: Kto môže zabrániť tým, ktorí ako my dostali Ducha Svätého, aby boli pokrstení vodou? 13. A prikázal ich pokrstiť.
Nejaký čas po obrátení Kornélia sa k jeruzalemským kresťanom dostala zvesť, že v sýrskej Antiochii, bohatom a ľudnatom meste, sa objavili pohanskí kresťania. Apoštoli tam poslali Barnabáša, aby založil Cirkev, a Barnabáš pozval Saula. Celý rok kázali v Antiochii a založili tam veľkú a slávnu Cirkev. Tu sa po prvýkrát veriacich začali nazývať kresťanmi.
Koncom roka prišli do Antiochie kresťania z Jeruzalema, ktorí mali dar proroctva. Jeden z nich, menom Agave, predpovedal začiatok rozsiahleho hladomoru, ku ktorému skutočne došlo za cisára Claudia. Pri tejto predpovedi vzplanula láska antiochijských kresťanov k kresťanom z Jeruzalema. Každý z nich daroval podľa svojho príjmu a poslal príspevok do Jeruzalema s Barnabášom a Saulom (príklad komunikácie medzi cirkvami). Po ich návrate Duch Svätý inšpiroval niektorých učiteľov Antiochijskej cirkvi: „Oddeľte mi Barnabáša a Saula pre dielo, ku ktorému som ich povolal. Potom, keď sa postili, pomodlili a položili na nich ruky (na znak lásky a želania dobrého), ich prepustili. Išiel s nimi Barnabášov synovec Marek.
– Šiesta, alebo podľa nás dvanásta hodina pribitia Pána Spasiteľa na kríž.
– Názov šialenstvo by malo znamenať mimoriadne vzrušenie a obdiv ľudského ducha, v ktorom akoby vystupoval z hraníc a podmienok existencie v tele. Apoštol Pavol, keď hovorí o istom človeku unesenom do neba, dodáva: „Či bol v tele alebo mimo tela. Neviem, Boh vie“ (2. Kor. 12:2-3).
– Caesarea je mesto na pobreží Stredozemného mora, 43 – 45 verst od Joppy. Toto mesto dal postaviť Herodes Veľký a bolo sídlom rímskych prokurátorov. V tom čase (41 – 44) v Judei nebol rímsky prokurátor a vládol vnuk Herodesa Veľkého Herodes Agrippa. Rimania však považovali za potrebné ponechať tu oddiel obzvlášť dôveryhodných jednotiek (taliansky pluk), aby chránili záujmy ríše a v prípade potreby pomohli samotnému Herodesovi Agrippovi proti nepriateľským Židom. Na čele tohto strážneho vojska bol Cornelius, ktorý pochádzal zo starobylej patricijskej rodiny.
– Deviata hodina podľa židovského počítania od začiatku dňa zodpovedá našej tretej popoludní. Kresťania odpradávna venovali túto hodinu modlitbe, pretože v túto hodinu Pán na kríži odovzdal svojho ducha Bohu Otcovi.
Ako keby apoštol uvažoval takto: „Ak dostali milosť udelenú v druhej sviatosti, ako im potom môžem odoprieť milosť prvej sviatosti? Váhanie svätého apoštola je pochopiteľné; toto bol prvý krok k obráteniu sa k Cirkvi pohanov. Činy apoštola vyvolali medzi židovskými kresťanmi mnoho klebiet a nedorozumení, až kým nebolo jasné, že taká bola vôľa Pána.
– Počiatok Cirkvi tu pravdepodobne položili helenistickí židovskí kresťania a prozelyti, ktorí prišli z Jeruzalema po vražde svätého Štefana.
Mohlo by vás zaujímať: