8. Призвание в Церковь язычников (42 г. по Р. X.). Христиане в Антиохии

Додека ги посетувал верниците распрснати во Палестина, апостол Петар дошол во градот Јопа (сега Јафа, на брегот на Средоземното Море) и останал во куќата на кожарот по име Симон. Околу шест часот 9 отишол до врвот на куќата и таму се помолил, по што почувствувал силен глад и паднал во бес 10. И така го гледа отвореното небо и оттаму одреден сад се спушта кон него, како големо платно, врзано на четирите агли и спуштено на земја. Содржеше секакви четириножни животни, влекачи и птици (односно оние што не се дозволени за консумирање според законот на Мојсеј). Штом садот се спуштил кај апостолот, тој слушнал глас: „Стани, Петар, убиј и јади“. Петар рече: „Не, Господи, никогаш не сум јадел ништо лошо или нечисто“. Потоа друг пат се слушна глас од небото: „Она што Бог го исчистил, не го сметајте за нечисто“. Ова се повтори три пати, и садот повторно се крена на небото. Во тие моменти, на портата од куќата одеднаш одекна глас: „Дали е тука Симон, наречен Петар? А Светиот Дух го вдахнал Петар: „Ете, тројца луѓе те бараат: стани, оди со нив, без никакво сомневање“. Се испостави дека гласниците биле од Корнелиј, римскиот стотник во Цезареја 11. Тој бил побожен и богобојазлив човек со целото свое домаќинство, правел многу милостина и горливо Му се молел на Бога. Околу деветтиот час 12. Корнелиј јасно виде ангел кој му рече: „Корнелиј, твоите молитви и милостиња дојдоа како спомен пред Бога; затоа оди и повикај го Симон, наречен Петар, и тој ќе ти каже зборови со кои ќе се спасиш ти и целиот твој дом“. Тогаш Петар сфати дека Господ не му кажува да ги занемари незнабошците и отиде во Цезареја. Во меѓувреме, неговите роднини и пријатели се собраа во куќата на Корнелиј. Апостолот почнал да им проповеда за Господ Спасителот и забележал дека уште за време на проповедта Светиот Дух слегол врз нив, бидејќи почнале да зборуваат на различни јазици. Тогаш Петар рече: „Кој може да им забрани на оние кои, како нас, го примија Светиот Дух, да се крстат со вода? 13. И нареди да се крстат. Некое време по преобраќањето на Корнелиј, до христијаните во Ерусалим стигна гласина дека во сириска Антиохија, богат и населен град, се појавиле пагански христијани. Апостолите го испратија Варнава таму да ја основа Црквата, а Варнава го покани Савле. Цела година проповедаа во Антиохија и таму основаа голема и славна Црква. Тука за прв пат верниците почнаа да се нарекуваат христијани. На крајот на годината, во Антиохија дојдоа христијаните од Ерусалим кои го поседуваа пророчкиот дар. Еден од нив, по име Агаве, го предвидел почетокот на широко распространет глад, кој всушност се случил за време на царот Клаудиј. На ова предвидување се разгорела љубовта на Антиохиските христијани кон оние од Ерусалим. Секој од нив донирал според приходите, а со Варнава и Савле испратил додаток во Ерусалим (пример за комуникација меѓу Црквите). По нивното враќање, Светиот Дух инспирирал некои учители на Антиохиската црква: „Одвојте ми ги Варнава и Савле за делото на кое ги повикав“. Потоа тие, откако постеа и се помолија и ги положија рацете врз нив (во знак на љубов и добри желби), ги ослободија. Со нив отиде внукот на Варнава, Марко. – Шестиот, или според нас дванаесеттиот час на приковувањето на крстот на Господ Спасителот. – Името лудило треба да значи извонредна возбуда и восхит на човечкиот дух, во кој како да излегува од границите и условите на постоење во телото. Апостол Павле, зборувајќи за одредена личност фатена до небото, додава: „Дали беше во телото или надвор од телото. Не знам, Бог знае“ (2. Кор. 12:2-3). – Цезареја е град на брегот на Средоземното Море, 43–45 верса од Јопа. Овој град бил изграден од Ирод Велики и бил резиденција на римските прокуристи. Во тоа време (41–44) немало римски прокурител во Јудеја, а со неа управувал внукот на Ирод Велики, Ирод Агрипа. Меѓутоа, Римјаните сметале дека е неопходно да се задржи одред од особено доверливи трупи овде (италијански полк) за да се заштитат интересите на империјата и, доколку е потребно, да му помогнат на самиот Ирод Агрипа против непријателските Евреи. Шефот на оваа гардиска војска бил Корнелиј, кој потекнувал од античко патрициско семејство. – Деветтиот час според еврејската пресметка од почетокот на денот одговара на нашето трето попладне. Од античките времиња, христијаните го посветуваат овој час на молитва, бидејќи во овој час Господ на крстот го предаде Својот дух на Бога Отецот. - Како апостолот да размислува вака: „Ако ја примија благодатта дадена во втората тајна, тогаш како можам да им ја ускратам благодатта на првата тајна? Разбирливо е двоумењето на светиот апостол; ова беше првиот чекор во свртувањето кон Црквата на незнабошците. Постапките на апостолот предизвикаа многу гласини и недоразбирања меѓу еврејските христијани, сè додека не стана јасно дека таква е волјата на Господ. – Почетокот на црквата овде веројатно го поставиле хеленистичките еврејски христијани и прозелити кои дошле од Ерусалим по убиството на свети Стефан. Можеби ќе ве интересира: