59. Прекращение унии
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
بعد أن ضمت روسيا الصغيرة روسيا وخضع متروبوليتان كييف جدعون للبطريرك يواكيم، أصبح وضع الأرثوذكس في المناطق الروسية الغربية الخاضعة لبولندا أكثر كارثية. كانت جميع الإجراءات التي اتخذها اليسوعيون والبولنديون تجاههم تهدف إلى تحويلهم إلى الاتحاد، ومن خلال الاتحاد إلى الكاثوليكية. إن الاضطهاد الذي عانى منه الأرثوذكس في بولندا في نهاية القرن السابع عشر والنصف الأول من القرن الثامن عشر، يذكرنا بالأزمنة الأولى للكنيسة، التي كان يضطهدها اليهود والوثنيون. أثناء الخدمة، اقتحم البولنديون الكنيسة بحشد من الناس، وضربوا الناس وأخرجوهم من الكنيسة. تم دفع الأرثوذكس مثل الأغنام إلى الكنيسة أو الكنيسة الموحدة، مكبلين بأطواق حديدية، وتضورهم جوعا حتى الموت. تم ربط الكهنة على أعمدة، وتسميمهم بالكلاب، وقطعت أصابعهم، وكسرت أذرعهم وأرجلهم. كان قرار مجلس النواب لعام 1733 هو استبعاد المسيحيين الأرثوذكس والأشخاص من الطوائف الأخرى، باستثناء الكاثوليك، من جميع المناصب العامة.
من بين الأبرشيات الأرثوذكسية الأربع المعترف بها بموجب المعاهدة المبرمة بين روسيا وبولندا عام 1676، في منتصف القرن الثامن عشر، لم يتبق سوى موغيليف، أو البيلاروسية. كان الأسقف سيلفستر موغيليف محكومًا عليه بالموت أكثر من مرة. كاد اللاهوتي والمتحدث الشهير، رئيس الأساقفة جورج كونيسكي، أن يُقتل في كنيسة في أورشا عام 1759؛ وفي مرة أخرى، في عام 1761، هاجم حشد مسلح من الطلاب اليسوعيين منزل الأسقف والمدرسة اللاهوتية، وحطموا البوابات، وضربوا وحطموا كل ما وصل إلى أيديهم، وشوهوا الرهبان والطلاب والوزراء. إن الأخويات الأرثوذكسية، التي دافعت بقوة عن عقيدتها الأصلية في الأوقات السابقة، أغلقت في كل مكان تقريبًا من التعصب اللاتيني المكثف والموحد. لكن الأوقات الأفضل جاءت للأرثوذكسية في جنوب غرب روسيا.
في الاحتفال بتتويج الإمبراطورة كاثرين الثانية، من بين أمور أخرى، كان رئيس الأساقفة جورج كونيسكي حاضرا. وفي خطاب مؤثر، وصف لها المحنة الشديدة التي يعيشها المسيحيون الأرثوذكس في بولندا وليتوانيا، ثم قررت وضع حد لمعاناتهم. وطالبت عبر مبعوثيها بتخفيف وضع الأرثوذكس في بولندا. لم يستوف مجلس النواب البولندي مطالب الإمبراطورة؛ لقد تسببوا فقط في انفجار الغضب من جانب الكاثوليك، وبدأ الاضطهاد الرهيب للأرثوذكس مرة أخرى. ردًا على هذه الاضطهادات، حدثت أعمال انتقامية شعبية في انتفاضة هايداماك. أعطت هذه الاضطرابات الداخلية في بولندا سببًا للإمبراطورة كاثرين للتدخل بشكل حاسم في شؤونها، وكانت النتيجة أقسامها الثلاثة واحدة تلو الأخرى في أعوام 1773 و1793 و1794. أصبحت جميع المناطق الروسية القديمة التي كانت تحت سلطة بولندا الآن جزءًا من الدولة الروسية، وفي هذه المناطق حصلت الأرثوذكسية على الحرية الكاملة.
على الرغم من أن الاتحاديين الذين عاشوا في المناطق الملحقة بروسيا لم يكونوا مقيدين باعترافهم، إلا أن الكثير منهم، بعد أن تحرروا من السلطة البولندية، تخلوا عن الاتحاد بكل سرور وعادوا إلى إيمان أسلافهم. في عهد كاثرين، انضم حوالي مليوني موحد وكاثوليك إلى الأرثوذكسية.
حدث ضم أكثر حسماً لليونيات إلى الكنيسة الأرثوذكسية في عهد الإمبراطور نيكولاس الأول. وفي ما يتعلق بهذا التحول، عمل جوزيف سيماشكو، الذي أصبح فيما بعد مطران ليتوانيا، كثيرًا وقدم خدمات عظيمة للكنيسة. بعد أن ولد ونشأ بين السكان الأرثوذكس في ظل الانطباعات الحية للكنيسة الأرثوذكسية والعبادة، اكتسب منذ الطفولة حبًا للأرثوذكسية ونظر إلى الكاثوليكية على أنها شيء غريب وغريب. بعد ذلك، على الرغم من أنه درس في المدارس اللاتينية (في نيميروف وفيلنا)، إلا أنه أخذ منهم فقط كراهية للكاثوليكية. رجل ذو ذكاء وتعليم عاليين، ذو شخصية نشطة وعنيدة، احتل يوسف مناصب وأماكن مؤثرة وحاول في البداية حماية الاتحاد من التحول إلى الكاثوليكية، ثم قرر إعادة الموحدين إلى الأرثوذكسية. تسببت سلسلة كاملة من التدابير التي تهدف إلى تحقيق هذا الهدف، تحت القيادة الوثيقة وحتى المباشرة للإمبراطور نيكولاي بافلوفيتش، في حركة رجال الدين الموحدين نحو إعادة التوحيد مع الكنيسة الأرثوذكسية.
في 2 فبراير 1839، وقع جميع الأساقفة اليونانيين الموحدين ورجال الدين الآخرين على قانون إعادة التوحيد هذا. اتخذ المجمع المقدس قرارًا بشأن قبول الموحدين في الشركة مع الكنيسة. وعلى هذا التعريف وقع الإمبراطور: “الحمد لله وأقبل”. وبمناسبة هذا الحدث البهيج تم سك ميدالية. وكان عليها، فوق صورة الرب المخلص، نقش: “هؤلاء هم أئمة رئيس الكهنة”، وتحته عبارة “مقطعون بالعنف (1596) متحدون بالحب (1839)”.
وبعد ذلك بقي الاتحاد فقط ضمن حدود مملكة بولندا السابقة التي كانت منطقة خولم الروسية تابعة لها منذ القدم؛ هنا كانت الأبرشية اليونانية الموحدة الوحيدة في روسيا. أدى إلغاء القنانة في مملكة بولندا وسلسلة كاملة من التحولات لصالح هذه المنطقة في عهد الإمبراطور ألكسندر الثاني إلى إحياء تقاليد الآباء في اتحادات خولمسكي، وانضموا أخيرًا إلى الكنيسة الأرثوذكسية في النصف الأول من عام 1875، بحيث لا يوجد اتحاد حاليًا في روسيا.
ومع ذلك، على الرغم من كل هذه الأحداث السعيدة للأرثوذكسية في الآونة الأخيرة، لا يزال جنوب غرب روسيا متحدًا مع الكنيسة الأرثوذكسية. تواصل غاليسيا الأرثوذكسية القديمة تجربة الاتحاد القسري مع روما تحت حكم الكفار.
قد تكون مهتمًا بـ: