58. Единоверие

Некои од таканаречените Стари верници од свештеничка смисла, прифаќајќи свештеници кои побегнале од Православната црква, се чувствувале зависни од неа и сакале да се соединат со неа. Таков бил Стародубот монах Никодим. На негова иницијатива, во 1783 година, 1.500 стари верници составија и потпишаа петиција до Светиот Синод за повторно обединување со Православната црква, за да им се отстранат заклетвите и осудите како поранешни расколници, дека ќе им биде дозволено да вршат божествени служби според старите печатени книги и да им се дава посебна епископија. директно зависат од Синодот. Светиот Синод го призна назначувањето на специјален епископ за староверниците како незгодно, но им дозволи на локалните епископи да назначат свештеници за старите верници кои сакаа да се обединат со Црквата кои би можеле да им вршат божествени служби користејќи стари печатени книги и во согласност со нивните ритуали. Овие стари верници биле наречени согласни. Откако „согласноста“ беше консолидирана во Стародубије, таа почна да се појавува во Иргиз, каде што ревносен дистрибутер беше познатиот игумен на манастирот Верхне-Преображенски, монах Сергиј, во епархијата Нижни Новгород, во Казан и Санкт Петербург. За оние што прифатија „согласност“, нивните капели беа претворени во храмови, беа изградени нови цркви и беа назначени свештеници. Конечно, во 1799 година, московските стари верници исто така изразија желба да примат православни свештеници и тие во 16 точки прецизираа детални услови за повторно обединување со Црквата. Овие услови биле разгледани од московскиот митрополит Платон и, во согласност со неговите коментари, биле одобрени од Светиот синод и одобрени од императорот Павле I во 1800 година. Состанокот на архипастирите во Казан во 1885 година го дефинираше значењето на Единоверие: „Православието и Единоверие се една црква; затоа, од една страна, никој не треба да го понижува или осудува она што е благословено од Црквата; а, од друга страна, самите сорелигиозни мораат да запомнат дека сорелигијата е дека не постои само универеност во црквата. сорелигија, но повторно ќе има раскол“. Можеби ќе ве интересира: