58. Единоверие
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Μερικοί από τους λεγόμενους Παλαιοπίστους της κληρικής έννοιας, δεχόμενοι ιερείς που είχαν φύγει από την Ορθόδοξη Εκκλησία, ένιωθαν εξαρτημένοι από αυτήν και ήθελαν να ενωθούν μαζί της. Τέτοιος ήταν ο μοναχός Starodub Νικόδημος. Με πρωτοβουλία του, το 1783, 1.500 Παλαιοί Πιστοί συνέταξαν και υπέγραψαν αίτηση προς την Ιερά Σύνοδο για να επανενωθούν με την Ορθόδοξη Εκκλησία, ώστε να αφαιρεθούν οι όρκοι και οι μομφές ως πρώην σχισματικοί, να τους επιτραπεί να τελούν θείες ακολουθίες σύμφωνα με παλαιά βιβλία. εξαρτώνται άμεσα από τη Σύνοδο. Η Ιερά Σύνοδος αναγνώρισε τον διορισμό ειδικού επισκόπου για τους Παλαιοπίστους ως άβολο, αλλά επέτρεψε σε ντόπιους επισκόπους να ορίσουν ιερείς για τους Παλαιοπίστους που ήθελαν να ενωθούν με την Εκκλησία, οι οποίοι θα μπορούσαν να τους τελούν θείες λειτουργίες χρησιμοποιώντας παλιά έντυπα βιβλία και σύμφωνα με τις τελετουργίες τους. Αυτοί οι Παλαιοί Πιστοί ονομάζονταν σύμφωνοι.
Αφού η «συγκατάθεση» παγιώθηκε στο Starodubye, άρχισε να εμφανίζεται στο Irgiz, όπου ο ζηλωτής διανομέας της ήταν ο διάσημος ηγούμενος της Μονής Verkhne-Preobrazhensky, μοναχός Sergius, στην επισκοπή Nizhny Novgorod, στο Καζάν και την Αγία Πετρούπολη. Για όσους δέχονταν τη «συγκατάθεση», τα παρεκκλήσια τους μετατράπηκαν σε ναούς, χτίστηκαν νέες εκκλησίες και διορίστηκαν ιερείς. Τέλος, το 1799, οι Παλαιοί Πιστοί της Μόσχας εξέφρασαν επίσης την επιθυμία να δεχτούν Ορθόδοξους ιερείς και καθόρισαν λεπτομερείς όρους για την επανένωση με την Εκκλησία σε 16 σημεία. Αυτοί οι όροι εξετάστηκαν από τον Μητροπολίτη Μόσχας Πλάτων και, σύμφωνα με τα σχόλιά του, εγκρίθηκαν από την Ιερά Σύνοδο και εγκρίθηκαν από τον Αυτοκράτορα Παύλο Α' το 1800. Ταυτόχρονα, οι Παλαιοί Πιστοί που συνάπτουν συμμαχία με την Εκκλησία ονομάζονται ομόθρησκοι και οι εκκλησίες τους ονομάζονται ομόθρησκοι.
Η σύνοδος των αρχιπαστόρων στο Καζάν το 1885 όρισε την έννοια του Edinoverie: «Η Ορθοδοξία και το Edinoverie είναι μια Εκκλησία· επομένως, αφενός, κανείς δεν πρέπει να ταπεινώνει ή να καταδικάζει ό,τι ευλογείται από την Εκκλησία· και, από την άλλη πλευρά, οι ίδιοι οι ομόθρησκοι πρέπει να θυμούνται ότι η ομοθρησκεία δεν υπάρχει μόνο στην ενοποίηση. ομοθρησκεία, αλλά θα υπάρξει ξανά σχίσμα».
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: