50. Патриарх Никон

Никон, в светото кръщение Никита, е роден през 1605 г. в село Велдеманово (в рамките на сегашния Макариевски район на провинция Нижни Новгород) и е син на селянин. Изгубил рано майка си, той изстрадал много скръб от злата си мащеха. Въпреки това успял да се научи на четмо и писмо, а четенето на духовни книги събудило у него желание за монашество. На дванадесет години тайно отива в манастира на св. Макарий Желтоводски. Тук младежът Никита изненада братята със силата на своя характер и духовни подвизи. След известно време обаче близките му го убедили да се върне на бял свят и да се ожени. Изкусен в четенето и разбирането на църковните книги, той зае мястото на писар в една селска църква, а след това беше повишен в свещеник. По молба на московски търговци, които го познават още в Макариевския манастир, той е преместен в Москва. Свещеник Никита имаше деца, но след 10 години брачен живот всички починаха. След това той убедил жена си да отиде в манастир, а самият той се оттеглил в Анзерския манастир на Бяло море (близо до Соловецкия манастир) и приел монашество с името Никон. В този манастир той не намерил строгостта на отшелничеството, което търсел, и се преместил в Кожеезерския скит, където скоро бил назначен за игумен. Заради нуждите на манастира той пристига в Москва, където го приема цар Алексей Михайлович. Пламенна ревност за доброто на Църквата и Отечеството, силен и открит характер, ярък ум, обширни знания, строги правила на живот и накрая величественият външен вид на Никон порази царя, който се влюби в него като в приятел и, за да го приближи до себе си, го прехвърли в Новоспаския манастир. Ценейки благоволението на царя, Никон неуморно се опитва да разшири образованието си чрез четене на духовни книги и създава обширна библиотека. Той прекарваше петък всяка седмица в царския дворец: тук те заедно разглеждаха молбите на вдовици, сираци и нещастни, а на връщане Никон съобщаваше за благоволението на царя. След това в продължение на около три години той беше митрополит в Новгород със специална власт от царя да наблюдава цялата администрация и да освобождава, по свое усмотрение, затворниците от затвора. В Новгород Никон въведе най-доброто пеене в църквите, спокойно и разбираемо четене, създаде печатница, четири богаделници, а по време на глада всеки ден хранеше бедните в двора си. Веднъж в Новгород имаше въстание: бунтовниците искаха да убият царския управител княз Хилков и той се затича да търси защита от епископа. Никон безстрашно излезе при бунтовниците. Отначало той кротко ги увещаваше, а след това започна да ги заплашва с проклятието и Божия съд. Тогава върху него заваляха камъни и тълпата го преби до смърт. С голяма мъка той стана, но не се прибра, а след като отслужи литургията в катедралата "Св. София", оттам с кръстно шествие се отправи към онази част на града, където имаше най-много безредици. Поразени от неговата твърдост, бунтовниците се смирили и помолили Никон за прошка и ходатайство пред царя. Без да си спомня обидата си, Никон помолил царя за милост към тях. Благоразумната кротост в наказанието накрая смири непокорните. Царят благодари на Никон за безкористната му служба и се привърза още повече към него. След смъртта на патриарх Йосиф царят предлага трона на патриарх Никон. Познавайки завистта и враждата на болярите, Никон дълго време му отказваше. Накрая в катедралата Успение Богородично, пред целия народ, царят започнал със сълзи да моли Никон да приеме патриаршеството. Тогава Никон, като се обърна към царя и болярите, ги попита: „Ще го почитат ли като архипастир и баща и ще му бъде ли позволено да построи църква?“ Всички казаха, че „ще дадат“ и Никон прие патриаршеството на 25 юни 1652 г. През първите пет години от царуването си Никон имаше най-близко приятелство с царя. Без патриарха, както по времето на Филарет, нито един държавен въпрос не е решен и държавните дела от онова време носят печата на гения на Никон. Основно му дължим анексирането на Малорусия. Когато избухна война с Полша заради тази анексия и царят тръгна на поход, тогава управлението на държавата беше поверено на Никон. Царските боляри идваха при него всеки ден сутрин с доклади и не можеха да свършат важна работа без него. Особено енергична активност прояви Никон по повод избухналата в Русия епидемия. Той изпрати писма за предпазни мерки срещу инфекция и запази кралското семейство. За тези услуги царят удостоява Никон с титлата велик суверен. Тази титла беше дори по-висока за Никон, отколкото за Филарет: той я носеше като баща на царя, този като патриарх. Властта на патриарха вече била напълно приравнена с царската власт. Монашеството при Никон нямаше значение. Кодексът беше допълнен с нови закони от Кормчата книга, благоприятни за църковната власт. Използвайки влиянието на царя, Никон построява своите известни манастири: Иверски, Крестни и основава Новия Йерусалим. Но на това високо положение патриарх Никон събуди много врагове срещу себе си. Водейки живот на строг аскет и всеотдайно отдаден на дълга, той беше много взискателен към другите. Особено раздразнил болярите. По това време чуждите обичаи започнаха да проникват в Русия и Никон ги осъди без никакво колебание. Скоро срещу патриарха се формира силна партия от боляри Стрешневски, Милославски, Морозови, Одоевски и други привърженици на западната новост. В същото време патриархът предизвика силна омраза към себе си от страна на привържениците на въображаемата древност, като коригира богослужебните книги и църковните ритуали. Може да се интересувате от: