50. Патриарх Никон
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
نيكون، في المعمودية المقدسة، ولد نيكيتا عام 1605 في قرية فيلديمانوفو (داخل منطقة ماكاريفسكي الحالية بمقاطعة نيجني نوفغورود) وكان ابن فلاح. بعد أن فقد والدته في وقت مبكر، عانى من الكثير من الحزن من زوجة أبيه الشريرة. إلا أنه تمكن من تعلم القراءة والكتابة، وكانت قراءة الكتب الروحية تثير فيه الرغبة في الرهبنة. في سن الثانية عشرة ذهب سراً إلى دير القديس مقاريوس جيلتوفودسك. هنا فاجأ الشاب نيكيتا الإخوة بقوة شخصيته ومآثره الروحية. لكن بعد فترة أقنعه أقاربه بالعودة إلى الدنيا والزواج. كان ماهرًا في قراءة وفهم كتب الكنيسة، فتولى منصب كاتب في إحدى الكنائس الريفية، ثم تمت ترقيته إلى رتبة كاهن. بناء على طلب تجار موسكو، الذين عرفوه في دير ماكاريف، تم نقله إلى موسكو. كان لدى القس نيكيتا أطفال، ولكن بعد 10 سنوات من الحياة الزوجية ماتوا جميعًا. ثم أقنع زوجته بالذهاب إلى الدير، وتقاعد هو نفسه إلى دير أنزرسكي على البحر الأبيض (بالقرب من دير سولوفيتسكي) وقبل الرهبنة باسم نيكون.
في هذا الدير، لم يجد صرامة المحبسة التي كان يبحث عنها، وانتقل إلى محبسة كوزيزرسك، حيث تم تعيينه قريبًا رئيسًا للدير. وبسبب احتياجات الدير، وصل إلى موسكو، حيث رآه القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. الحماس الناري لصالح الكنيسة والوطن، والشخصية القوية والمفتوحة، والعقل المشرق، والمعرفة الواسعة، وقواعد الحياة الصارمة، وأخيراً، أذهل المظهر المهيب لنيكون القيصر، الذي وقع في حبه كصديق، ومن أجل تقريبه من نفسه، نقله إلى دير نوفوسباسكي. تقديرًا لتفضيل الملك، حاول نيكون بلا كلل توسيع نطاق تعليمه من خلال قراءة الكتب الروحية وأنشأ مكتبة واسعة النطاق. كان يقضي يوم الجمعة من كل أسبوع في قصر القيصر: هنا نظروا معًا في طلبات الأرامل والأيتام والبائسين، وفي طريق العودة أعلن نيكون عن خدمات القيصر. ثم لمدة ثلاث سنوات تقريبًا كان متروبوليتًا في نوفغورود بسلطة خاصة من القيصر للإشراف على الإدارة بأكملها وإطلاق سراح السجناء من السجن حسب تقديره.
في نوفغورود، قدم نيكون أفضل غناء في الكنائس، وقراءة على مهل وواضحة، وأنشأ مطبعة وأربعة دور رعاية، وأثناء المجاعة كان يطعم الفقراء كل يوم في فناء منزله. ذات مرة كانت هناك انتفاضة في نوفغورود: أراد المتمردون قتل الحاكم الملكي الأمير خيلكوف، فركض ليطلب الحماية من الأسقف. ذهب نيكون بلا خوف إلى المتمردين. في البداية كان يوبخهم بخنوع، ثم بدأ يهددهم بلعنة الله ودينونته. ثم تساقطت عليه الحجارة، وضربه الغوغاء حتى الموت. بصعوبة كبيرة، نهض، لكنه لم يعد إلى المنزل، ولكن بعد أن خدم القداس في كاتدرائية صوفيا، من هناك ذهب مع موكب إلى ذلك الجزء من المدينة حيث حدثت معظم أعمال الشغب. صدم المتمردون بحزمه، فتواضعوا وطلبوا من نيكون المغفرة والشفاعة لدى الملك. لم يتذكر نيكون جريمته، وطلب من الملك الرحمة لهم. الوداعة الحكيمة في العقاب أذلت العصاة أخيرًا. شكر القيصر نيكون على خدمته المتفانية وأصبح أكثر ارتباطًا به.
وعند وفاة البطريرك يوسف عرض القيصر العرش على البطريرك نيكون. مع العلم بحسد البويار وعدائهم، رفضه نيكون لفترة طويلة. أخيرًا، في كاتدرائية الصعود، أمام جميع الناس، بدأ القيصر بالدموع يطلب من نيكون قبول البطريركية. ثم التفت نيكون إلى القيصر والبويار وسألهم: "هل سيتم تبجيله كرئيس قس وأب وهل يُسمح له ببناء كنيسة؟" قال الجميع إنهم "سيعطون وسيعطون"، وقبل نيكون البطريركية في 25 يونيو 1652.
في السنوات الخمس الأولى من حكمه، كان لدى نيكون أقرب صداقة مع القيصر. بدون البطريرك، كما هو الحال في زمن فيلاريت، لم يتم حل مسألة دولة واحدة، وشؤون الدولة في ذلك الوقت تحمل طابع عبقرية نيكون. نحن مدينون له بشكل أساسي بضم روسيا الصغيرة. عندما اندلعت الحرب مع بولندا بسبب هذا الضم وذهب القيصر في حملة، تم تكليف نيكون بإدارة الدولة. كان البويار الملكيون يأتون إليه كل يوم في الصباح بتقارير ولا يمكنهم إنجاز أي عمل مهم بدونه. أظهرت نيكون نشاطًا نشيطًا بشكل خاص بمناسبة تفشي الوباء في روسيا. أرسل رسائل حول الاحتياطات ضد العدوى وحافظ على العائلة المالكة. لهذه الخدمات، كرم القيصر نيكون بلقب الملك العظيم. كان هذا اللقب أعلى بالنسبة لنيكون منه بالنسبة لفيلاريت: لقد حمله كأب للملك، وهذا كبطريرك. لقد كانت قوة البطريرك مساوية تمامًا للسلطة الملكية. النظام الرهباني في عهد نيكون لم يكن له أي معنى.
تم استكمال القانون بقوانين جديدة من كتاب هيلمسمان، لصالح سلطة الكنيسة. وباستخدام تأثير الملك، بنى نيكون أديرةه الشهيرة: إيفرسكي وكريستني وأسس القدس الجديدة. ولكن في هذا الارتفاع، أثار البطريرك نيكون العديد من الأعداء ضد نفسه. عاش حياة زاهد صارم ومخلصًا للواجب، وكان صارمًا للغاية تجاه الآخرين. لقد أثار غضب البويار بشكل خاص. في ذلك الوقت، بدأت الجمارك الأجنبية تخترق روسيا، وأدانها نيكون دون أي تردد. سرعان ما تشكلت ضد البطريرك مجموعة قوية من البويار ستريشنيف وميلوسلافسكي وموروزوف وأودوفسكي وغيرهم من أتباع الحداثة الغربية. وفي الوقت نفسه، أثار البطريرك كراهية شديدة لنفسه من أتباع العصور القديمة الوهمية من خلال تصحيح الكتب الليتورجية وطقوس الكنيسة.
قد تكون مهتمًا بـ: