49. Патриарх Филарет

Patriarch Filaret, in der Welt Theodor, war der Sohn des Bojaren Nikita Romanowitsch Jurjew-Zacharyin, des Bruders der Zarin Anastasia Romanowna, der ersten Frau von Iwan dem Schrecklichen. Zar Boris, der die Romanows des Verrats verdächtigte, befahl, ihn zwangsweise zum Mönch zu machen und schickte ihn in das Antonius-Siysky-Kloster in der Nähe von Kholmogory. Der falsche Dmitri rief ihn wie seinen Verwandten aus der Gefangenschaft, und Philaret erhielt die Metropole Rostow. Zur gleichen Zeit wurden die Nonne Marfa, seine frühere Frau (in der Welt Ksenia Iwanowna) und sein Sohn Michail aus dem Belozersk-Kloster vom Zaonezhsky-Kirchhof gerufen und ließen sich in Kostroma nieder. Metropolit Philaret zeigte während des Rebellenangriffs auf Rostow unter dem zweiten Betrüger ein bemerkenswertes Beispiel an Standhaftigkeit und pastoraler Liebe. Die meisten Einwohner zogen sich nach Jaroslawl zurück; Der Metropolit blieb in Rostow, feierte die Liturgie und bereitete sich zusammen mit den anderen verbliebenen Bewohnern auf das Märtyrertod vor. Die Rebellen brachen die Kirchentüren auf, stürmten in die Kathedrale und töteten viele Menschen, packten den Metropoliten und den barfüßigen Mann in einem zerfetzten polnischen Kleid und einem tatarischen Hut und brachten ihn in das Lager des Tushino-Diebes. Zwei Jahre später wurde es von der Abteilung Skopin-Schuiskis von den Rebellen zurückerobert. Als in Moskau Verhandlungen mit den Polen über die Wahl Wladislaws in das Königreich begannen, wurden Metropolit Philaret und Fürst Golitsyn als große Botschafter des Patriarchen, der Bojaren und des Volkes nach Sigismund bei Smolensk geschickt. Hier verlangten sie von Sigismund eindringlich, dass nicht er, sondern sein Sohn Wladislaw in Moskau regieren solle, und zwar nicht anders als durch die Annahme der Orthodoxie, und gaben dem König nicht nach, selbst als ihnen von den Bojaren aus Moskau ein Brief geschickt wurde, in dem sie sich in allem auf seinen Willen verlassen sollten, mit der Begründung, dass der Brief nicht die patriarchalische Unterschrift trug. Der verärgerte Sigismund schickte entgegen den geltenden Regeln die großen Botschafter nach Polen, und hier wurden sie etwa acht Jahre lang in Gefangenschaft gehalten. Als Michail Feodorowitsch Romanow auf den Thron gewählt wurde, hofften die Polen, da der Vater des Herrschers in Gefangenschaft war, auf große Zugeständnisse der Russen zu ihren Gunsten. Aber der tapfere Filaret schrieb an seinen Sohn, damit er seinetwegen den Polen keinen Zentimeter russisches Land überlassen würde. Nach dem Frieden von Deulino, der 1618 geschlossen wurde, kehrte Filaret zusammen mit anderen Gefangenen nach Russland zurück und wurde dann im Juni 1619 vom Jerusalemer Patriarchen Theophan feierlich als Patriarch eingesetzt. Filaret war 14 Jahre lang, bis 1633, Patriarch. Er gründete die erste Diözese in Sibirien und richtete im Chudov-Kloster eine patriarchalische griechisch-lateinische Schule ein. Alles, was in der ersten Hälfte der Regierungszeit von Michail Feodorowitsch für Russland von Vorteil war, wie die endgültige Versöhnung mit Polen, Schweden und den Tataren, die Eindämmung interner Aufstände, die Wiederherstellung zerstörter Städte, die Erhöhung der Staatseinnahmen und der Streitkräfte, wurde unter der direkten und aktiven Beteiligung von Filaret erreicht. The patriarch was not only an adviser, but also a co-ruler of the king. His name was written in documents along with the royal name 74; Reports were made to both and foreign ambassadors introduced themselves. Am Hof ​​​​des Patriarchen wurden die gleichen Orden und das gleiche Personal wie beim Zaren eingerichtet: Bojaren, Okolnichy, Tiuns, Anwälte, Bojarenkinder, Schreiber, Schreiber usw. Patriarchalische Ordnungen wurden eingerichtet: Justiz, Kirchenangelegenheiten, Staat und Palast, in jedem Orden saß der patriarchalische Bojar mit einem Schreiber und Schreibern, entschied über Fälle und erstattete dem Patriarchen Berichte. Im Allgemeinen erreichten die Macht und Bedeutung des Patriarchen unter Filaret eine beispiellose Stärke und Bedeutung. Filaret Nikitichs Nachfolger, die Patriarchen Joasaph I. (1634–1640) und Joseph (1642–1652), konnten aufgrund ihrer persönlichen Qualitäten nicht die Bedeutung haben, die er genoss. Im Kodex des Zaren Alexei Michailowitsch und insbesondere bei der Errichtung des Mönchsordens wurden der patriarchalen Macht und den Rechten des Klerus erhebliche Einschränkungen auferlegt. Aber noch einmal, in der ganzen Pracht staatlicher Größe, erscheint die patriarchale Macht in der Person von Filarets drittem Nachfolger, dem berühmten Patriarchen Nikon. - In den Dekreten schrieben sie: „Der Große Souverän, Zar und Großfürst Michail Feodorowitsch von ganz Russland, und sein Vater, der Große Souverän, Seine Heiligkeit Patriarch Filaret Nikititsch von Moskau und ganz Russland, haben darauf hingewiesen.“ Sie könnten interessiert sein an: