47. Патриаршество в России. Патриархи Иов и священномученик Ермоген

Ακόμη και υπό τον ιερό Μητροπολίτη Ιωνά στα μέσα του 15ου αιώνα, η Ρωσική Εκκλησία απέκτησε ανεξαρτησία από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Από εκείνη την εποχή, το ρωσικό κράτος έχει ανυψωθεί με πολλούς τρόπους: η τελική απελευθέρωση από τον ζυγό των Τατάρων, η πτώση του συστήματος απανάζ, η κατάκτηση των βασιλείων του Καζάν και του Αστραχάν εξύψωσαν τον θρόνο του αυταρχικού Ρώσου Τσάρου. Και η Ρωσική Εκκλησία, κατά συνέπεια, εξαπλώθηκε και ανέβηκε στην εξωτερική της θέση. Η περιφέρεια της Μητρόπολης Μόσχας ξεπερνούσε αυτή των πατριαρχών, με εξαίρεση αυτούς της Κωνσταντινούπολης, οι οποίοι όμως εξαρτώνταν σε μεγάλο βαθμό από τον Τούρκο Σουλτάνο και συχνά κατέφευγαν στη Ρωσία για βοήθεια. Τέτοιο μεγαλείο του Ρώσου μητροπολίτη ενέπνευσε τον γιο του Ιβάν του Τρομερού, τον ευσεβή Θεόδωρο Ιωάννοβιτς, με την επιθυμία να τον χρίσει με τον βαθμό του πατριάρχη. Ο βασιλιάς μετέφερε αυτή την επιθυμία στον Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωακείμ, ο οποίος ήρθε για ελεημοσύνη το 1586, και υποσχέθηκε να μιλήσει με άλλους πατριάρχες. Δύο χρόνια μετά από αυτό, το 1588, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμίας έφτασε στη Μόσχα με συνοδευτικό ψήφισμα για το άνοιγμα του πατριαρχείου στη Ρωσία. Τότε άρχισαν να εκλέγουν πατριάρχη. Πρώτα πρότειναν να αναλάβει ο ίδιος ο Πατριάρχης Ιερεμίας τη διεύθυνση της Ρωσικής Εκκλησίας και να ζήσει στην αρχαία μητροπολιτική πόλη Βλαντιμίρ, αφού δεν ήθελαν να απομακρύνουν τον Μητροπολίτη Ιώβ από τη Μόσχα. Αλλά όταν ο Πατριάρχης Ιερεμίας αρνήθηκε, οι επίσκοποι της Ρωσικής Εκκλησίας, έχοντας συγκεντρωθεί στο παρεκκλήσι του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως - Έπαινος της Μητέρας του Θεού, εξέλεξαν τρεις υποψηφίους: τον Ιώβ, Μητροπολίτη Μόσχας και δύο αρχιεπισκόπους - Νόβγκοροντ και Ροστόφ. Ο Πατριάρχης Ιερεμίας παρουσίασε τα ονόματα όσων εκλέχθηκαν στον βασιλιά και επιλέχθηκε ο Ιώβ, ο οποίος μόνασε πανηγυρικά στον πατριαρχικό βαθμό στις 26 Ιανουαρίου 1589. Έχοντας γίνει πατριάρχες, οι Ρώσοι μητροπολίτες δεν απέκτησαν νέα δικαιώματα για τη διακυβέρνηση της Εκκλησίας, επειδή είχαν προηγουμένως πατριαρχικά δικαιώματα. Ο Πατριάρχης, όπως και πριν από τον Μητροπολίτη, είχε το ανώτατο δικαίωμα του εκκλησιαστικού δικαστηρίου, αλλά τα σημαντικότερα ζητήματα, όπως και πριν, αποφασίζονταν σε συμβούλια. Με την ανάδειξη του μητροπολίτη στο πατριαρχείο, τέσσερις επίσκοποι ανυψώθηκαν στο βαθμό των μητροπολιτών, και συγκεκριμένα· Νόβγκοροντ, Καζάν, Ροστόφ και Κρουτίτσκι (πρώην Σαράνσκ), έξι επισκόπους στο βαθμό των αρχιεπισκόπων και προτάθηκε να ανοίξουν οκτώ επισκόπους. Ο Μητροπολίτης Κρουτίτσας δεν είχε ειδική επισκοπή, αλλά διοικούσε την επισκοπική περιφέρεια του πατριάρχη ως τοποτηρητή του. Κατά τη διάρκεια της ιερατικής λειτουργίας, ο πατριάρχης είχε τις ακόλουθες διαφορές: κατά τη λειτουργία του καθεδρικού ναού στεκόταν στη μέση, οι επίσκοποι δεν στέκονταν δίπλα του, αλλά στα πλάγια. στο βωμό κάθισε σε ένα ψηλό μέρος, στάθηκαν από κάτω· ο πατριάρχης κοινωνούσε τους επισκόπους από τα ίδια του τα χέρια. Τα άμφια του ήταν: σάκκος με ραμμένο επιτραχήλιο με καρφιά με μαργαριτάρια, όπως ο θώρακας του Ααρών, μια μίτρα με σταυρό στην κορυφή, μια πλεξούδα, μια ζώνη, ένα επιτραχήλιο και περιβραχιόνια με γάμματα (πολύχρωμες ρίγες που απεικονίζουν ρυάκια από το αίμα και τα νερά που ρέουν). Το ιμάτιό του ήταν πράσινο βελούδο με ρυάκια από χρυσό και ασήμι, πάνω στο οποίο ήταν κεντημένες πλάκες με την εικόνα του Ευαγγελισμού, με καμπάνες στο κάτω μέρος. Η κουκούλα του πατριάρχη ήταν λευκή, με ραμμένο σταυρό και εικόνα σεραφείμ. Στην πομπή της εκκλησίας μεταφέρθηκε ένα κερί ενώπιον του πατριάρχη. Κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του προηγήθηκε ένας σταυρός και τον ακολουθούσε μια ράβδος. Ο Πατριάρχης φορούσε δύο παναγιές και ένα σταυρό. Οι μητροπολίτες έλαβαν επίσης κάποιες διαφορές από άλλους επισκόπους: λευκή κουκούλα, αλλά χωρίς σταυρό, σάκκος αντί για το φελώνιο του προηγούμενου επισκόπου. όταν ταξίδευαν τους παρουσιαζόταν ένας σταυρός, αλλά μόνο εντός των επισκοπών τους. Όταν ο Τσάρος Θεόδωρος Ιωάννοβιτς φρόντισε για την ίδρυση του πατριαρχείου, με ευσεβή ζήλο θέλησε να εξυψώσει τη Ρωσική Εκκλησία με αυτό το υψηλό αξίωμα και η Πρόνοια του Θεού προετοίμασε για τη Ρωσική Εκκλησία και τον λαό ως πατριάρχες - φύλακες και υπερασπιστές της Ορθόδοξης πίστης και του δημοσίου αγαθού για τις δύσκολες στιγμές των απατεώνων και των απατεώνων. Ρούρικ. Οι δύο πρώτοι πατριάρχες προσέφεραν μεγάλες υπηρεσίες στην πατρίδα μας πολεμώντας τους Ιησουίτες, τους Πολωνούς και τους απατεώνες. Μόλις διαδόθηκε η είδηση ​​για τον πρώτο απατεώνα που εμφανίστηκε στη Λιθουανία, ο Πατριάρχης Ιώβ έσπευσε να στείλει πρεσβευτές στον Πρίγκιπα του Όστρογκ και στον λιθουανικό κλήρο με επιστολές ότι αυτός δεν ήταν ο Δημήτρης Τσαρέβιτς, αλλά ο αποκαθηλωμένος, πρώην αρχάριος της Μονής Τσούντοφ, Γκριγκόρι Οτρεπίεφ. Πατριαρχικές επιστολές εστάλησαν επίσης σε όλες τις ρωσικές πόλεις, στις οποίες περιγράφεται λεπτομερώς η προηγούμενη ζωή του απατεώνα, οι οπαδοί του καταράζονται και διατάσσονται καθημερινές προσευχές για τις επιτυχίες του Τσάρου Μπόρις στον αγώνα κατά των εχθρών. Μετά το θάνατο του Μπόρις, ο πατριάρχης ενήργησε με ζήλο υπέρ του γιου του Θεοδώρου. Επομένως, οι οπαδοί του Ψεύτικου Δημητρίου, έχοντας καταλάβει τη Μόσχα, άρχισαν πρώτα απ 'όλα να ανατρέπουν τον πατριάρχη. Εισέβαλαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και έσκισαν τα ρούχα του αγίου. Τότε ο Ιώβ, που στεκόταν μπροστά στην εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού, δίπλωσε την παναγία του και προσευχήθηκε με δάκρυα: «Κυρία, εδώ μπροστά στην εικόνα Σου τοποθετήθηκε πάνω μου η αγία Παναγία· κράτησα την ακεραιότητα της πίστης μου μαζί της για 12 χρόνια· Τώρα, λόγω των αμαρτιών μας, η βασιλεία βρίσκεται σε δυστυχία, εξαπάτηση και αίρεση στην προσευχή του Θεού. Γιος." Τον φόρεσαν απλό μοναστηριακό χιτώνα και τον πήγαν με ένα απλό κάρο στη μονή Σταρίτσας 73. Ο Άγιος Πατριάρχης Ερμογένης, που κατείχε την πατριαρχική έδρα από το 1607 έως το 1612, έδειξε παράδειγμα ποιμαντικής σταθερότητας και σταθερότητας στην Ορθοδοξία ακόμη και στο βαθμό του Μητροπολίτη Καζάν. Απαίτησε επίμονα από τη Μαρίνα Μνίσεκ, τη σύζυγο του Ψεύτικου Δημητρίου, να αποδεχθεί την Ορθοδοξία και να ακολουθήσει όλους τους κανόνες της Εκκλησίας. Για αυτό απομακρύνθηκε από τη Μόσχα στη μητρόπολη. Έχοντας γίνει πατριάρχης, ο Ερμόγκεν υποστήριξε τον Τσάρο Βασίλι Ιβάνοβιτς Σούισκι με κάθε δυνατό τρόπο στον αγώνα κατά του δεύτερου απατεώνα, και ακόμη και όταν οι επαναστάτες βογιάροι εκτόξευσαν βίαια τον Βασίλι έναν μοναχό, δεν σταμάτησε να προσεύχεται γι 'αυτόν ως εστεμμένος τσάρος. Ήταν ο πρώτος που σκέφτηκε να καλέσει τον Μιχαήλ Φεοντόροβιτς Ρομάνοφ στο θρόνο. Η Ρωσία οφείλει επίσης στον Ερμογένη το γεγονός ότι η πονηριά του Πολωνού βασιλιά Σιγισμούνδου Γ', που ήθελε να βασιλέψει ο ίδιος στη Μόσχα με το όνομα του γιου του, απέτυχε. ο πατριάρχης απαίτησε κατηγορηματικά από τον Βλάντισλαβ να δεχτεί την Ορθοδοξία και να μην ανακατεύεται ο πατέρας του Σιγισμούνδος στις υποθέσεις της Ρωσίας. Ο Σιγισμούντ αποφάσισε να κερδίσει το ρωσικό στέμμα με όπλα και πολιόρκησε το Σμολένσκ. Τότε οι μπόγιαροι συμφώνησαν να ενδώσουν στον Σιγισμούνδο και με αυτή την έννοια έστειλαν μια επιστολή στους μεγάλους πρεσβευτές - τον πρίγκιπα Βασίλι Γκολίτσιν και τον Μητροπολίτη Φιλάρετο, οι οποίοι διαπραγματεύτηκαν μαζί του κοντά στο Σμολένσκ, αλλά ο Άγιος Ερμογένης δεν υπέγραψε αυτή την επιστολή και οι πρεσβευτές αρνήθηκαν τον Σιγισμούνδο, λέγοντας: «Ο πρώτος μας πατριάρχης είναι». Τέλος, ο Άγιος Ερμογένης απελευθέρωσε τον λαό από τον όρκο που δόθηκε στον Βλάντισλαβ και ευλόγησε όλους να πάρουν τα όπλα για τη σωτηρία της πίστεως και της πατρίδας. Ο Προκόπι Λιαπούνοφ, ο κυβερνήτης του Ριαζάν, ήταν ο πρώτος που ανταποκρίθηκε στο κάλεσμά του. Μάταια απείλησαν με θάνατο τον Άγιο Ερμογένη αν δεν σταματούσε την πολιτοφυλακή. «Θα το απαγορεύσω», είπε ο πατριάρχης, «αν δω ότι ο Βλάντισλαβ είναι γιος της Ορθοδοξίας, θα διατάξω αν δεν συμβεί αυτό». Ο Σάλτικοφ σήκωσε το μαχαίρι στον άγιο. Ο Ερμόγκεν σήκωσε ένα σταυρό στο μαχαίρι και είπε: «Αυτό είναι ένα σημάδι ενάντια στο μαχαίρι σου, για να έρθει ένας όρκος στο κεφάλι σου». Την επόμενη μέρα, στον καθεδρικό ναό, προέτρεψε τον λαό να σταθεί σταθερά για την ορθόδοξη πίστη και διέταξε να γράψουν γι' αυτό σε όλες τις ρωσικές πόλεις. Στον πατριάρχη ανατέθηκαν φρουρές. Στέλνοντας πατριαρχικές επιστολές, ο Λιαπούνοφ έγραψε: «Ο άγιος Πατριάρχης μας Ερμογένης, όπως ο ίδιος ο βοσκός, καταθέτει την ψυχή του για την πίστη». Η πολιτοφυλακή βάδισε προς τη Μόσχα από διαφορετικές πλευρές. Ο Σαλτίκοφ ήρθε πάλι στον Πατριάρχη και είπε: «Έγραψες στις πόλεις, βλέπεις, πάνε στη Μόσχα· πες μου να μην πάω». Ο Ερμογένης απάντησε: «Όταν εσείς, προδότες, και όλοι οι βασιλικοί λαοί φύγετε από τη Μόσχα, τότε θα σας ξεγράψω για να μην φύγετε. Αλλά αν δεν βγείτε έξω, τότε εγώ, ταπεινός, θα σας διαγράψω για να κάνουν οπωσδήποτε αυτό που άρχισαν. Η αληθινή πίστη καταπατείται από αιρετικούς και από εσάς τους προδότες. Η αυλή του Τσάρου Μπόρις δεν μπορώ να ακούσω λάτιν τραγούδι». «Αν δεν γράψεις στον Λιαπούνοφ και τους συντρόφους του να απομακρυνθούν από τη Μόσχα», απείλησε ο Σαλτίκοφ, «τότε και εσύ ο ίδιος θα πεθάνεις με κακό θάνατο». «Με απειλείς», είπε ο Άγιος Ερμογένης, «με κακό θάνατο, αλλά ελπίζω μέσω αυτού να πάρω ένα στέμμα και από καιρό ήθελα να υποφέρω για την αλήθεια». Ο Πατριάρχης ήταν φυλακισμένος στη Μονή Τσουντόφ, δεν του επέτρεψαν να περάσει το κατώφλι των κελιών του, τον κράτησαν άσχημα και του φέρθηκαν με ασέβεια. Οι Πολωνοί πλησίασαν και πάλι τον Ερμόγκεν και του ζήτησαν να σταματήσει την πολιτοφυλακή του Νίζνι Νόβγκοροντ, η οποία βάδιζε προς τη Μόσχα υπό τη διοίκηση του Μινίν και του Ποζάρσκι. «Είθε το έλεος του Θεού και οι ευλογίες από την ταπεινοφροσύνη μας να είναι πάνω τους», απάντησε αποφασιστικά ο θαρραλέος πατριάρχης. Κλείστηκε στο κελί του και πέθανε από την πείνα στις 17 Φεβρουαρίου 1612. 300 χρόνια μετά τον οδυνηρό θάνατό του -στις 11 Μαΐου 1913- ο Πατριάρχης Ερμογένης αγιοποιήθηκε από την Εκκλησία. – Μετά τον ατυχή θάνατο του απατεώνα, με την ένταξη του Vasily Ioanovich Shuisky, ο Ιώβ έφτασε από τη φυλάκισή του στη Μόσχα, απελευθέρωσε τον κόσμο από τον όρκο που δόθηκε στον απατεώνα και εξέφρασε την ελπίδα ότι στο μέλλον δεν θα πρόδιδε πλέον τους νόμιμους ηγεμόνες του. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: