46. Митрополит Филипп II

После радосних догађаја за Цркву и отаџбину – освајања Казанског и Астраханског царства, за њих је наступило тешко време. Цар Јован Васиљевич, после смрти своје кротке жене Анастасије, постао је суморан и строг. Сумњајући своје поданике за издају, окружио се телохранитељима, заузео неколико градова и неколико улица у Москви, као у посебан посед (опричнина, за разлику од других градова и улица - земство). Ови телохранитељи опричника су некажњено злостављали и пљачкали цивиле. У овом тешком времену за Русију, Свети Филип је извршио велики подвиг самопожртвовања. Свети Филип, у свету Теодор, потицао је из племените бојарске породице Количевих. Његов отац Степан Иванович Колицхев био је веома волео велики кнез Василиј Иванович. Теодор је био првенац од њега и његове богобојажљиве жене Варваре. Од малих ногу, Теодор се, према речима биографије, „са срдачном љубављу држао надахнутих књига“, одликовао кротошћу и смиреношћу и избегавањем забављања. Због свог високог порекла често је посећивао царски двор: његова кротост и побожност оставили су снажан утисак на душу његовог вршњака Јована. По узору на свог оца, Теодор је започео војну службу и чекала га је примамљива будућност, али његово срце није било усмерено на благослове света. Супротно тадашњем обичају, одлагао је женидбу до своје 30. године. Једном у цркви, у недељу, на њега су снажно деловале речи Спаситељеве: „Нико не може служити двојици господара, јер или ће једног мрзети, а другог волети, или ће за једнога ревнути, а другог презрети“ (Матеј 6:24). Чувши у њима свој позив на монаштво, он је тајно од свих, у одећи обичног човека, напустио Москву и отишао у Соловецки манастир. Овде је девет година резигнирано сносио муке искушеника, радећи као прост сељак, било у башти, било у ковачници и пекари; најзад, по заједничкој жељи братије, постављен је за презвитера и игумана. У овом чину ревносно се старао о благостању манастира у материјалном, а још више моралном смислу: повезао је језера са каналима и исушио мочварна места за кошење сена, изградио путеве на местима која су раније била непроходна, покренуо сточарство, побољшао солане, подигао две цркве и Величанствену цркву Преображења, подигао је другу фигуру и Величанствену цркву. болницу, оснивао манастире и пустиње за оне који су желели тишину и с времена на време се, у ту сврху, повлачио на једно забачено место, сада познато као Филиповска испосница; написао нову повељу за браћу, у којој им је зацртан радни стил живота и строго забрањено беспосличење. Игумен Филип је био позван у Москву ради духовних савета, али је при првом сусрету са царем сазнао да је за њега постављена митрополитска катедра. Са сузама је преклињао Јована: „Не одвајај ме од моје пустиње, не повери велики терет малом чамцу. Јован је био непоколебљив и наложио је епископима и бојарима да убеде Филипа да прихвати митрополију. Филип је пристао, али је захтевао уништење опричнине. Епископи и бојари су убеђивали Филипа да не инсистира на овом захтеву из поштовања према царској аутократији и да прихвати чин. Филип се препустио краљевој вољи, видевши у томе Божији избор. Током првог времена Филиповљевог свештенства, које је трајало од 1567. до 1568. године, страхоте опричнине су се смириле, али то није дуго трајало: поново су почеле пљачке и убиства цивила. Филип је неколико пута у приватним разговорима са краљем покушавао да га уразуми, али видевши да његова убеђења не помажу, одлучио је да поступи отворено. 21. марта 1568. године, у недељу крста, пре почетка литургије, митрополит је стао на уздигнуту платформу у средини цркве. Одједном Јован улази у Цркву са гомилом гардиста. Сви они и сам цар били су у црним високим шљакама, у црним хаљинама, испод којих су блистали ножеви и бодежи. Јован приђе светитељу са стране и три пута приклони главу за благослов. Митрополит је стајао непомично, уперивши поглед у икону Спаситеља. Најзад, бојари рекоше: "Свети Господе! Краљ тражи твој благослов." Светитељ се окрену Јовану, погледа га напето, као да га не препознаје, и рече: „У овој чудној одећи не препознајем православног цара, нити га препознајем у пословима царства. Побожни, на кога си био љубоморан, изобличивши тако сјај? своју моћ... Татари и незнабошци имају закон и истину, а ми их немамо, ми, господине, приносимо бескрвну жртву Богу, а невина хришћанска крв се пролива иза олтара. Не тугујем за онима који се, проливајући своју невину крв, удостоје удела светих мученика; Ја патим за твоју убогу душу: иако си преподобн по лику Божијем, ипак си човек милостив, и Господ ће све извући из твоје руке.” Џон је киптио од беса, шапутао је претње и ударао штапом о плоче платформе. На крају је узвикнуо: „Филипе! Или се усуђујете да се одупрете нашој моћи? Да видимо, видећемо колико је велика твоја тврђава.” Краљу добри, одговори светитељ, џаба ме плашиш. Ја сам странац на земљи, борим се за истину, и никаква патња ме неће ућуткати.” Ужасно раздражен, Јован је изашао из цркве, али је за сада скривао свој гнев. 28. јула, на празник Смоленске иконе Богородице, назване Одигитрије, Свети Филип је служио у Новодевичјем манастиру и извршио литију око зидина. Цар је био ту, окружен гардистима. Читајући Јеванђеље, светитељ је приметио стражара који је стајао иза цара у татарској тафији (каширу), и указао на њега Јовану; али је кривац пожурио да уклони и сакрије тафју, а опричници су оптужили митрополита да је говорио неистину да би посрамио цара пред народом. Тада је Јован наредио да се Филипу суди. Пронађене су клевете са лажним оптужбама на рачун светитеља, који није добио прилику да их разоткрије, те су осуђени на лишење столице. 8. новембра, на празник Архангела Михаила, светитељ је последњи пут служио у Успенском сабору и, као и на дан откровења Грозног, стајао за амвоном. Одједном су се отворила врата цркве, ушао је бојар Басманов, праћен гомилом гардиста, и наредио да се прочита лист у коме је зачуђеном народу саопштено да се митрополиту одузима чин. Стражари су одмах стргнули светитељеве одежде и, обувши га у похабану монашку одежду, извели га из цркве, ставили на брвно и са псовкама одвели у један од московских манастира. Чуло се да је Иван Грозни хтео да спали исповедника Христовог на ломачи и само на захтев свештенства одредио му смртну тамницу. Истовремено је погубио многе Филипове рођаке. Главу једног од њих, Филиповог посебно вољеног нећака, Ивана Борисовича Количева, Иван Грозни је послао свецу. Свети Филип га је са поштовањем примио, положио и, поклонивши се до земље, целивао га и, говорећи: „Благо њему, Господ га је изабрао и прихватио“, вратио га пошиљаоцу. Од јутра до вечери људи се гомилаше око манастира, желећи да виде макар сенку славног светитеља, и причаше о њему чуда. Тада је Јован наредио да га пребаце у манастир Отроч у Тверу. Годину дана након тога, краљ и његова пратња кренули су против Новгорода и Пскова и послали гардиста Маљуту Скуратова испред себе у манастир Отроч. Свети Филип је три дана унапред предвидео своју скору смрт и припремио се за њу примањем Светих Тајни. Маљута је са лицемерном понизношћу пришао светитељу и замолио га за краљев благослов. „Не хули“, рекао му је свети Филип, „него ради оно због чега си дошао“. Маљута навали на светитеља и задави га. Одмах су ископали гроб и у њега спустили светог мученика пред Маљутиним очима (23. децембра 1569). Мошти Светог Филипа сада почивају у московској Успенској катедрали, која је била сведок његовог великог подвига. Можда ће вас занимати: