46. Митрополит Филипп II
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ეკლესიისა და სამშობლოსთვის სასიხარულო მოვლენების შემდეგ - ყაზანისა და ასტრახანის სამეფოების დაპყრობის შემდეგ, მათთვის რთული დრო დადგა. ცარი იოანე ვასილიევიჩი, თვინიერი მეუღლის ანასტასიას გარდაცვალების შემდეგ, პირქუში და მკაცრი გახდა. თავის ქვეშევრდომებს ღალატში ეჭვმიტანილი, იგი თავს შემოეხვია მცველებით, აიღო მოსკოვის რამდენიმე ქალაქი და რამდენიმე ქუჩა, თითქოს სპეციალურ საკუთრებაში იყო (ოპრიჩინა, სხვა ქალაქებისა და ქუჩებისგან განსხვავებით - ზემსტვო). ეს ოპრიჩნიკი მცველები დაუსჯელად ძალადობდნენ და ძარცვავდნენ მოქალაქეებს. რუსეთისთვის ამ რთულ პერიოდში წმიდა ფილიპემ დიდი თავგანწირვის საქმე გააკეთა.
წმინდა ფილიპე, მსოფლიოში თეოდორე, წარმოშობით ბიჭების კეთილშობილური ოჯახიდან იყო, კოლიჩევი. მამამისი სტეპან ივანოვიჩ კოლიჩევი ძალიან უყვარდა დიდ ჰერცოგ ვასილი ივანოვიჩს. თეოდორე იყო მისი და ღვთისმოშიში ცოლის ვარვარას პირმშო. ადრეული ასაკიდანვე, თეოდორე, ბიოგრაფიის სიტყვებით, „გულისხმიერი სიყვარულით მიჯაჭვული წიგნებს შთაგონებული“, გამოირჩეოდა თვინიერებითა და სიმშვიდით და ერიდებოდა გართობას. მაღალი წარმომავლობის გამო ის ხშირად სტუმრობდა სამეფო სასახლეს: მისი თვინიერება და ღვთისმოსაობა ძლიერ შთაბეჭდილებას ტოვებდა თანატოლ იოანეს სულზე.
მამის მაგალითზე თევდორემ სამხედრო სამსახური დაიწყო და მაცდური მომავალი ელოდა, მაგრამ გული ამქვეყნიურ კურთხევაზე არ იყო მიდრეკილი. იმდროინდელი ჩვეულების საწინააღმდეგოდ, მან 30 წლამდე გადადო დაქორწინება. ერთხელ ეკლესიაში, კვირას, მაცხოვრის სიტყვებმა მასზე ძლიერი გავლენა მოახდინა: „არავის შეუძლია ორ ბატონს ემსახუროს, რადგან ან ერთს სძულს და მეორეს შეიყვარებს, ან ერთის მიმართ მოშურნე იქნება და მეორეს შეურაცხყოფს“ (მათე 6:24). მათში რომ გაიგო მისი მოწოდება მონაზვნობისკენ, მან ყველასგან ფარულად, უბრალო ხალხის სამოსით, დატოვა მოსკოვი და წავიდა სოლოვეცკის მონასტერში. აქ, ცხრა წლის განმავლობაში, მან განდგომილი იტვირთა ახალბედის მძიმე შრომა, მუშაობდა უბრალო გლეხად, ან ბაღში, ან სამჭედლოში და თონეში; ბოლოს ძმების საერთო სურვილისამებრ დაინიშნა პრესვიტერად და იღუმენად.
ამ თანამდებობაზე იგი გულმოდგინედ ზრუნავდა მონასტრის კეთილდღეობაზე მატერიალური და კიდევ უფრო მორალური თვალსაზრისით: ტბები დააკავშირა არხებთან და დაცურა ჭაობიანი ადგილები თივის დასამუშავებლად, ააშენა გზები ადრე გაუვალ ადგილებში, ააწყო საქონლის ეზო, გააუმჯობესა მარილიანი ქვაბები, აღმართა ორი დიდებული ტაძარი, დააარსა ტაძარი და სხვა. მონასტრები და უდაბნოები მათთვის, ვისაც დუმილი სურდა და დროდადრო, ამ მიზნით, იგი გადადიოდა ერთ განმარტოებულ ადგილას, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც ფილიპის ერმიტაჟი; დაწერა ახალი წესდება ძმებისთვის, რომელშიც მათთვის შრომისმოყვარე ცხოვრების წესი იყო დასახული და უსაქმურობა კატეგორიულად აკრძალული იყო. ჰეგუმენი ფილიპე დაიბარეს მოსკოვში სულიერი რჩევისთვის, მაგრამ მეფესთან პირველი შეხვედრისას მან შეიტყო, რომ მისთვის მიტროპოლიტის თავმჯდომარე იყო დანიშნული. ტირილით ევედრებოდა იოანეს: „ნუ განმაშორებ ჩემს უდაბნოს, ნუ მიანდო დიდი ტვირთი პატარა ნავს“. იოანე მტკიცედ იყო და დაავალა ეპისკოპოსებს და ბიჭებს დაერწმუნებინათ ფილიპე მიტროპოლიის მიღებაში. ფილიპე დათანხმდა, მაგრამ მოითხოვა ოპრიჩინნას განადგურება.
ეპისკოპოსებმა და ბიჭებმა დაარწმუნეს ფილიპე, რომ მეფის ავტოკრატიის პატივისცემის გამო არ დაჟინებით მოეთხოვა ეს მოთხოვნა და მიეღო წოდება. ფილიპე დაემორჩილა მეფის ნებას და ხედავდა მასში ღვთის არჩევას.
ფილიპოვის მღვდლობის პირველ ხანაში, რომელიც გაგრძელდა 1567 წლიდან 1568 წლამდე, ოპრიჩინას საშინელებები ჩაცხრა, მაგრამ ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა: კვლავ დაიწყო ძარცვები და მშვიდობიანი მოსახლეობის მკვლელობები. ფილიპემ მეფესთან პირად საუბარში რამდენჯერმე სცადა მასთან მსჯელობა, მაგრამ დაინახა, რომ მისმა რწმენამ არ უშველა, გადაწყვიტა ღიად ემოქმედა.
1568 წლის 21 მარტს, ჯვრისწერის კვირას, ლიტურგიის დაწყებამდე მიტროპოლიტი ეკლესიის შუაგულში ამაღლებულ ბაქანზე იდგა. უეცრად იოანე შემოდის ეკლესიაში მცველთა ბრბოსთან ერთად. ყველა მათგანი და თავად მეფე შავ მაღალ შლიკებში, შავ სამოსში იყვნენ, საიდანაც დანები და ხანჯლები ბრჭყვიალებდნენ. იოანე წმინდანს გვერდიდან მიუახლოვდა და კურთხევისთვის თავი სამჯერ დაუქნია. მიტროპოლიტი გაუნძრევლად იდგა და მზერა მაცხოვრის ხატს აჩერებდა. ბოლოს ბიჭებმა თქვეს: „წმიდაო უფალო! მეფე ითხოვს თქვენს კურთხევას“. წმინდანი მიუბრუნდა იოანეს, დაჟინებით შეხედა მას, თითქოს არ იცნო იგი, და თქვა: „ამ უცნაურ სამოსში მე არ ვიცნობ მართლმადიდებელ მეფეს და არც სამეფოს საქმეებში ვიცნობ მას. ღვთისმოსავო, ვის ეჭვიანობდი, ამახინჯე შენი ბრწყინვალება? საკუთარი ძალა... თათრებს და წარმართებს აქვთ კანონი და ჭეშმარიტება, ჩვენ კი არა, ჩვენ, ბატონო, უსისხლო მსხვერპლს ვწირავთ ღმერთს და საკურთხევლის უკან იღვრება უდანაშაულო ქრისტიანული სისხლი.
არ ვდარდობ მათ, ვინც თავისი უდანაშაულო სისხლის დაღვრით წმინდა მოწამეთა წილს ადიდებს; ვიტანჯები შენი ღარიბი სულისთვის: მიუხედავად იმისა, რომ ღვთის ხატად პატივცემული ხარ, მაინც მოწყალე კაცი ხარ და უფალი ყველაფერს გამოგთხოვს შენი ხელიდან“. იოანე ბრაზისგან ადუღდა, ჩურჩულით ემუქრებოდა და ჯოხს პლატფორმის ფილებზე დაარტყა. ბოლოს მან წამოიძახა: „ფილიპე! ან ბედავ ჩვენს ძალას წინააღმდეგობის გაწევას? ვნახოთ, ვნახოთ, რამდენად დიდია თქვენი ციხე.” - კეთილო მეფეო, - უპასუხა წმიდანმა, - ტყუილად მეშინია. მე უცხო ვარ დედამიწაზე, ვიბრძვი ჭეშმარიტებისთვის და არავითარი ტანჯვა არ გამაჩუმებს“. საშინლად გაღიზიანებულმა იოანემ დატოვა ეკლესია, მაგრამ ამ დროისთვის ბრაზი დამალა. 28 ივლისს, სმოლენსკის ღვთისმშობლის ხატის დღესასწაულზე, სახელად ჰოდეგტრია, წმინდა ფილიპე მსახურობდა ნოვოდევიჩის მონასტერში და კედლების გარშემო რელიგიური მსვლელობა აღასრულა. მეფე იქ იყო, მცველებით გარშემორტყმული.
სახარების კითხვისას წმიდანმა შეამჩნია თათრული ტაფიით (ქუდით) მეფის უკან მდგარი მცველი და იოანეს მიანიშნა; მაგრამ დამნაშავემ იჩქარა ტაფიას ამოღება და დამალვა და ოპრიჩნიკებმა დაადანაშაულეს მიტროპოლიტი სიცრუის თქმაში, რათა ხალხის წინაშე ცარი შერცხვეს. შემდეგ იოანემ ბრძანა ფილიპეს გასამართლება. აღმოჩენილი იქნა ცილისწამებები ცრუ ბრალდებებით წმინდანის მიმართ, რომელსაც არ მიეცა მათი მხილების საშუალება და საყდრის ჩამორთმევა მიესაჯა.
8 ნოემბერს, მთავარანგელოზ მიქაელის დღესასწაულზე, წმინდანმა უკანასკნელად მსახურობდა მიძინების ტაძარში და ისევე, როგორც გროზნოს გამოცხადების დღეს, ამბიონზე იდგა. უცებ ეკლესიის კარები გაიღო, ბოიარ ბასმანოვი შემოვიდა მცველთა ბრბოს თანხლებით და უბრძანა წაეკითხათ ქაღალდი, რომელშიც გაოგნებულ ხალხს ეცნობოდა, რომ მიტროპოლიტს წოდებას ართმევდნენ. მცველებმა მაშინვე გამოხიეს წმიდანს სამოსელი და შემოსილი სამონასტრო კვართი, გამოიყვანეს ეკლესიიდან, ჩასვეს ლოგინზე და ლანძღვით წაიყვანეს მოსკოვის ერთ-ერთ მონასტერში. გაისმა, რომ ივანე მხარგრძელს სურდა ქრისტეს აღმსარებლის კოცონზე დაწვა და მხოლოდ სასულიერო პირების თხოვნით დაადგინა მისი სასიკვდილო პატიმრობა. ამავე დროს, მან სიკვდილით დასაჯა ფილიპეს მრავალი ნათესავი. ერთ-ერთი მათგანის, ფილიპეს განსაკუთრებით საყვარელი ძმისშვილის, ივან ბორისოვიჩ კოლიჩევის თავი, ივანე მრისხანემ წმინდანთან გაგზავნა. წმიდა ფილიპემ იგი პატივისცემით მიიღო, დაასვენა და მიწამდე დაემხო, აკოცა და თქვა: „კურთხეულია იგი, უფალმა აირჩია და მიიღო იგი“, დაუბრუნა გამომგზავნს.
დილიდან საღამომდე მონასტრის ირგვლივ ხალხი იკრიბებოდა, სურდათ მაინც ენახათ დიდებული წმინდანის ჩრდილი და სასწაულებს ყვებოდნენ მასზე. შემდეგ იოანემ ბრძანა მისი გადაყვანა ტვერის ოტროხის მონასტერში.
ერთი წლის შემდეგ მეფე და მისი თანხლები გადავიდნენ ნოვგოროდისა და ფსკოვის წინააღმდეგ და გაგზავნეს მცველი მალიუტა სკურატოვი ოტროხის მონასტერში. წმიდა ფილიპემ სამი დღით ადრე იწინასწარმეტყველა მისი სიკვდილი და წმინდა საიდუმლოების მიღებით მოემზადა. მალიუტა თვალთმაქცური თავმდაბლობით მიუახლოვდა წმინდანს და მეფის კურთხევა სთხოვა. "ნუ გმობ, - უთხრა მას წმინდა ფილიპემ, - მაგრამ გააკეთე ის, რისთვისაც მოხვედი". მალიუტა მივარდა წმინდანს და დაახრჩო. მათ მაშინვე გათხარეს საფლავი და წმიდა მოწამე ჩაუშვეს მასში მალიუტას თვალწინ (1569 წლის 23 დეკემბერი). წმინდა ფილიპეს ნეშტი ახლა განისვენებს მოსკოვის მიძინების ტაძარში, რომელიც მოწმე იყო მისი დიდი ღვაწლის შესახებ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: