45. Просвещение христианством Казани и Астрахани

1552 წელს მოხდა ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენა ეკლესიისა და სამშობლოსთვის - ყაზანის სამეფოს დაპყრობა. ყაზანის ლაშქრობაზე მიმავალმა ცარმა იოანე ვასილიევიჩმა სთხოვა წმინდანებს ელოცათ მისთვის, იმარხულა და მოინანია ცოდვები. ყველა გრძნობდა, რომ ბრძოლა დაიწყო როგორც სამშობლოს თავისუფლებისთვის, ასევე ეკლესიის თავისუფლებისთვის, რომელიც დაახლოებით სამი საუკუნის განმავლობაში იტანჯებოდა ურწმუნოების უღლის ქვეშ. 2 ოქტომბერს ყაზანი შტორმმა მოიცვა. მათ შენიშნეს, რომ პირველი საშინელი აფეთქება ატყდა, როდესაც სამეფო ბანაკის ეკლესიაში დეკანოზმა სახარებაში წაიკითხა: „და იქნება ერთი სამწყსო და ერთი მწყემსი“. ქალაქი აკურთხეს კედლების გარშემო მსვლელობით და მიუძღვნეს წმინდა სამების სახელს. თათრების ქვეშ მყოფი 60 ათასამდე ქრისტიანმა მიიღო თავისუფლება. დაევალა ტაძრების აგება: იმ ადგილას, სადაც სამეფო დროშა იდგა მაცხოვრის ხელნაკეთი გამოსახულებით - ამ გამოსახულების პატივსაცემად; შუა ქალაქში - ღვთისმშობლის ხარების სახელზე. იმ ადგილას, სადაც ბრძოლაში დაღუპული ჯარისკაცები დაკრძალეს, დაარსდა მონასტერი (ზილანტოვი). თათრებმა დაინახეს მათზე აღსრულებული ღვთის ძალის სასწაულები და დიდი რაოდენობით მოინათლნენ. დაპყრობიდან სამი წლის შემდეგ, 1555 წელს, ყაზანში გაიხსნა საეპისკოპოსო კათედრა. პირველი წმინდა გურიისა და მისი თანამოაზრეების, ჰერმანისა და ბარსანუფიუსის ღვაწლით წმინდა სარწმუნოება მტკიცედ დამკვიდრდა ამ მაჰმადიანურ ქალაქში და მის მიმდებარე ქვეყანაში. ქრისტიანობის ტრიუმფს დიდად შეუწყო ხელი 1571 წელს მიწაში დამალული ღვთისმშობლის ხატის გამოჩენამ (ალბათ ერთ-ერთი ქრისტიანი, რომელიც თათრებმა შეიპყრეს) და ამ გამოჩენის დროს მომხდარი სასწაულების სიმრავლე. 1557 წელს დაიპყრეს ასტრახანის თათრების სამეფო. ამავე დროს მოინათლა ასტრახანის ერთ-ერთი დედოფალი და მისი ვაჟი, ხოლო შემდეგ წელს აბატი კირილი გაგზავნეს ასტრახანში ხალხის მოსანათლად და ეკლესია-მონასტრების დასაარსებლად. ეკლესიის ადმინისტრაციაში ასტრახანი შეუერთდა ყაზანის ეპარქიას. შეიძლება დაგაინტერესოთ: