45. Просвещение христианством Казани и Астрахани
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
V roce 1552 se stala pro církev a vlast velmi důležitá událost – dobytí Kazaňského království. Během kazaňského tažení car Jan Vasiljevič požádal svaté, aby se za něj modlili, postil se a činil pokání ze svých hříchů. Všichni cítili, že začal boj jak za svobodu vlasti, tak za svobodu církve, která asi tři staletí trpěla pod jhem nevěřících. 2. října zasáhla Kazaň bouře. Všimli si, že první hrozná exploze propukla, když jáhen v kostele královského tábora četl v evangeliu: „A bude jedno stádo a jeden pastýř. Město bylo vysvěceno průvodem kolem hradeb a zasvěceno jménu Nejsvětější Trojice. Svobodu dostalo až 60 tisíc křesťanů, kteří trpěli v zajetí pod Tatary. Bylo nařízeno stavět chrámy: na místě, kde stál královský prapor s obrazem Spasitele neudělaného rukama - na počest tohoto obrazu; uprostřed města - ve jménu Zvěstování Matky Boží. Na místě, kde byli pohřbíváni vojáci padlí v bitvě, byl založen klášter (Zilantov). Tataři viděli, jak se nad nimi děly zázraky Boží moci, a byli ve velkém počtu pokřtěni.
Tři roky po dobytí, v roce 1555, byl v Kazani otevřen biskupský stolec. Díky práci prvního svatého Guria a jeho spolupracovníků, Hermana a Barsanuphia, byla v tomto mohamedánském městě a okolní zemi pevně zakotvena svatá víra. Triumf křesťanství byl velmi podpořen tím, že se v roce 1571 objevila ikona Matky Boží ukryté v zemi (pravděpodobně některým z křesťanů, kteří byli zajati Tatary), a množství zázraků, ke kterým během tohoto zjevení došlo.
V roce 1557 bylo dobyto království Astrachaňských Tatarů. Ve stejnou dobu byla pokřtěna jedna z astrachaňských královen a její syn a příští rok byl do Astrachaně poslán opat Kirill, aby pokřtil lid a založil kostely a kláštery. V církevní správě byla Astrachaň připojena ke Kazaňské diecézi.
Mohlo by vás zajímat: