41. Распространение христианства на севере; просвещение Перми святым Стефаном
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Свети Стефан е роден во градот Устјуг и уште од детството се одликувал со големи таленти и љубопитност. Недалеку од неговата татковина живееле Зирјаните. Стефан ги видел на пазар во својот роден град и во срцето му се разгорела желба да ја просветли нивната дива земја со светлината на христијанската вера. За да се подготви за овој свет подвиг, влегол во еден од Ростовските манастири (св. Григориј Богослов, сега укинат), каде што имало многу книги. Откако ги проучувал Светото Писмо и грчкиот јазик за да може течно да го зборува, Стефан почнал да го учи јазикот на Зирјаните, ја составил Зирјанската азбука од буквите на словенската и грчката азбука, ги превел потребните свети и литургиски книги на јазикот на Зирјаните и во 1379 година тргнал на својот апостол. Седумнаесет години, прво во чин презвитер, а потоа во чин епископ, работел на воспитување на Зирјаните и претрпел многу искушенија и несреќи.
Но, со смирение и кроткост, свети Стефан ги победи своите противници и многу Зирјани ги преобрати во вера. Со нивна помош изградил црква во името на Благовештението на Богородица во најважната населба на Зирјаните - Уст-Вим (на сливот на реките Вим и Вичегда) и го запалил познатиот Зирјански идол со сите идоли во него. Истовремено, новопросветениот Зирјанец ги подучувал за писменост и слово Божјо и, во зависност од нивниот успех, едни поставувал за свештеници, други за ѓакони, а други за читатели. Најмоќниот и најопасниот непријател на Свети Стефан бил извесен Пам, или Пан Сотник, многу стар човек и началник на сите Зирјански магии. Имајќи силно влијание врз Зирјаните, тој одбрани многумина од крштевањето и ги одврати од верата оние што беа крстени. Многупати свети Стефан влегувал во отворен спор со него, нивната расправа траела денови и ноќи, но Пем останала непопустлив паган. Конечно, самиот славен волшебник доброволно се пријавил да помине низ оган и вода заедно со Свети Стефан за да испита чија вера е исправна. Тој никогаш не очекувал дека неговиот противник ќе се согласи на овој експеримент.
Во меѓувреме, свети Стефан веднаш им нареди на луѓето да запалат една зграда, која стоеше сама, и му ја даде раката на Пам заедно да влезат во огнот, но тој одби, и покрај сите убедувања и барања од Зирјаните. Тогаш Зирјаните се упатиле кон обесчестениот волшебник и сакале да го убијат.
Но, свети Стефан не им дозволил да го направат тоа и инсистирал само Пем засекогаш да ги напушти границите на Перм. По ова, голем број Зирјани се свртеа кон вера, беа изградени неколку цркви и беа основани манастири. Ревносниот овчар се грижел и за надворешната благосостојба на новопросветлената земја. За време на гладот, тој повеќепати доставуваше леб од Вологда во Перм и го дистрибуираше на сиромашните, доби разни придобивки за Зирјаните од Големиот војвода, ги заштити од угнетување од страна на болјарите и отпатува во Новгород со барање Новгородските слободници да не ги напаѓаат беспомошните области на Перм. На едно од неговите патувања во Москва, за да ги задоволи потребите на своето стадо, свети Стефан се разболел и умрел на 26 април 1396 година. Неговите свети мошти почиваат во Москва, во дворската црква Спас на Бор.
Во 15 век, познатиот манастир Соловецки се појави на крајниот север на Русија. Нејзини основачи биле светите Зосима и Савват.
Монахот Савати најпрво се подвизувал во манастирот Кирило-Белозерски, а потоа, барајќи осаменост, се повлекол во манастир на островот Валаам (на езерото Ладога). Откако слушнал дека на Белото Море има остров наречен Соловецки, ненаселен од никого и ретко достапен дури и за рибарите, Савати се пензионирал овде за целосно да избегне не само вревата, туку и славата на светот и со сета своја душа да му служи на единствениот Бог. На пат кон Соловки го сретна пустиникот Герман, духовно му се зближи и двајцата подвижници тргнаа на мало кајче преку бурното море. Заштитени од Бога, тие безбедно слетаа на брегот во 1429 година. Откако изградија ќелија и крст пред неа, поминаа шест години во целосна осаменост, во подвизи на пост и молитва и во борба против суровата природа. Во 1436 година, по смртта на Свети Саввати, свети Зосима пристигнал на островот Соловецки. Заедно со Херман изградил црква и направил ограда околу неа и ќелијата. Набргу потоа, кај нив почнаа да доаѓаат љубители на тишината и се појави манастир.
За да ја зајакне земјата зад манастирот и да ги заштити монасите од навреди од дивите Лапи, монахот Зосима отишол во Новгород, од кој тогаш зависел островот. Во Новгород во тоа време, Марта Посадница имаше голема моќ. Гордата благородничка прво не го прифатила подвижникот, а потоа чувствувајќи се виновна кон него, го повикала да вечера. Таа покани неколку новогородски момчиња на вечера. Зосима тивко седеше на вечера и, како и обично, јадеше малку. Гледајќи ги болјарите, виде дека шестмина од нив седат без глави. Солзи му течеа од очите и веќе не допираше храна. Тој му кажал на еден од своите студенти за оваа визија. Неколку години подоцна, истите овие болјари, како заговорници и немири, беа обезглавени по наредба на великиот војвода Јован III. Марта жардињерката го исполнила барањето на светиот подвижник и земјата и имотот му ги доделила на манастирот со посебна повелба. Потоа, свети Филип, кој беше негов игумен пред да биде поставен за митрополит, многу напорно работеше за манастирот.
Манастирот Соловецки сè уште служи како упориште на верата и побожноста на северните предградија на Русија. Го посетуваат многу аџии, а покрај монасите кои живеат во него, околу него се собираат илјадници христијани, особено од обичниот народ, како доброволни ученици и работници. Овде учат писменост и занаети, ги исполнуваат заветите дадени и оттука добиваат добро воспитување до крајот на животот во своите семејства и меѓу светот.
Можеби ќе ве интересира: