40. Основание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
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Mitte des 14. Jahrhunderts wurde der Grundstein für die berühmte Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra gelegt.
Sein Gründer, der Mönch Sergius (in der Welt Bartholomäus), war der Sohn der Bojaren Cyril und Maria, die zunächst in Rostow lebten und dann näher an Moskau in das Dorf Radonesch zogen. Schon in jungen Jahren verspürte er den brennenden Wunsch, allein in der Einsamkeit Gott zu dienen, dem Beispiel der antiken Asketen folgend, aber die Liebe zu seinen Eltern hielt ihn in seiner Familie fest. Nach ihrem Tod gab er seinem jüngeren Bruder Peter ein Erbe und ließ sich zusammen mit seinem älteren Bruder Stefan zehn Meilen von Radonesch entfernt in einem dichten Wald nieder. Bald verließ ihn Stefan (er war später Rektor des Dreikönigsklosters in Moskau und Beichtvater des Großherzogs), und der heilige Sergius arbeitete etwa zwei Jahre lang allein. Man kann sich nicht vorstellen, wie vielen Versuchungen der junge Mönch zu dieser Zeit ausgesetzt war, aber Geduld und Gebet überwanden alle Widrigkeiten. Egal wie sehr er versuchte, seine Heldentaten zu verbergen, der Ruhm verbreitete sich und lockte andere Mönche zu sich, die unter seiner Führung gerettet werden wollten. Sie begannen Sergius zu bitten, den Rang eines Priesters und Abtes anzunehmen.
Sergius stimmte lange Zeit nicht zu, aber er sah in ihrer beharrlichen Bitte einen Ruf von oben und sagte: „Ich würde lieber gehorchen als herrschen, aber ich fürchte das Gericht Gottes und übergebe mich dem Willen des Herrn.“ Das war im Jahr 1354 (dem Jahr des Beitritts des Heiligen Alexius zum Metropoldepartement).
Das Leben und Werk des Heiligen Sergius ist in der Geschichte des russischen Mönchtums von besonderer Bedeutung, da er mit der Gründung eines Klosters außerhalb der Stadt den Grundstein für das Leben der Einsiedler legte.
Das nach neuen Grundsätzen erbaute Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit ertrug zunächst in allem große Armut: Die Gewänder bestanden aus einfachem Färben, die heiligen Gefäße waren aus Holz, in der Kirche leuchtete anstelle von Kerzen eine Fackel, aber seine Asketen brannten vor spirituellem Eifer. Der heilige Sergius zeigte den Brüdern ein Beispiel strengster Enthaltsamkeit, tiefster Demut und unerschütterlichem Vertrauen auf Gottes Hilfe; Er war der Erste in Sachen Arbeit und Heldentaten, gefolgt von den Brüdern. Es gab Fälle, in denen der Brotvorrat im Kloster völlig aufgebraucht war. Um ein paar Stücke halbverdorbenes Brot zu verdienen, errichtete der Abt selbst persönlich einen Baldachin in der Zelle eines Bruders. Doch in einer Stunde äußerster Not wurde dem Kloster durch die Gebete der Brüder unerwartet großzügige Hilfe zuteil. Einige Jahre später, nach der Gründung des Klosters, begannen sich Bauern in der Nähe des Klosters niederzulassen; Nicht weit davon verlief eine Hauptstraße nach Moskau und in den Norden. Die Ressourcen des heiligen Klosters begannen zu wachsen; Nach dem Vorbild der Kiewer Höhlenkloster begann sie, reiche Almosen zu verteilen und Kranke und Fremde aufzunehmen.
Das Gerücht über den Heiligen Sergius erreichte Konstantinopel, und Patriarch Philotheus sandte ihm seinen Segen und einen Brief, in dem er die neuen Ordnungen des Wüstengemeinschaftslebens genehmigte, die vom Gründer des Klosters der Heiligen Dreifaltigkeit eingeführt wurden. Metropolit Alexy liebte den heiligen Sergius als Freund, gab ihm schwierige Aufgaben zur Versöhnung der verfeindeten Fürsten, besonders wichtiger Mächte, und bereitete ihn auf seine Nachfolge vor. Doch Sergius lehnte diese Wahl ab. Einst wollte ihm der Heilige als Belohnung für seine Taten ein goldenes Kreuz aufsetzen, doch Sergius sagte ihm: „Von meiner Jugend an war ich kein Goldträger, aber im Alter möchte ich umso mehr in Armut bleiben“, und er lehnte diese Ehre entschieden ab.
Großherzog Dimitri Ioannovich ehrte den heiligen Sergius als Vater und bat ihn um seinen Segen für den Kampf gegen Mamai. „Geh, geh mutig, Prinz, und vertraue auf Gottes Hilfe“, sagte der heilige Älteste zu ihm und gab ihm zwei Mönche als seine Gefährten: Peresvet und Oslyabya, die in der Schlacht von Kulikovo Helden fielen.
Schon zu Lebzeiten vollbrachte der heilige Sergius Wunder und empfing große Offenbarungen. Einst erschien ihm in wundersamer Majestät die Gottesmutter mit den Aposteln Petrus und Johannes und versprach den Schutz seines Klosters. Ein anderes Mal sah er ein außergewöhnliches Licht und viele Vögel, die die Luft mit wohlklingendem Gesang erfüllten, und erhielt die Offenbarung, dass sich viele Mönche in seinem Kloster versammeln würden. 30 Jahre später, nach seinem gesegneten Tod am 25. September 1392, wurden seine heiligen Reliquien enthüllt.
Die Trinity-Sergius Lavra breitete von sich aus viele neue Klöster in alle Richtungen aus. Es bedeckte mit ihnen wie in einem Netzwerk den gesamten Norden und zog ihn in Richtung des kirchlichen und staatlichen Zentrums Russlands – Moskau. Zu Lebzeiten des Heiligen Sergius gründete er mit seiner Hilfe die Klöster Kirzhachsky (in der Nähe des Kirzhach-Flusses in der Provinz Wladimir), Golutvin, Simonov in Moskau, Vysotsky bei Serpukhov, Borisoglebsky bei Rostov, Dubensky (in Erinnerung an die Schlacht von Kulikovo), Pokrovsky bei Borovsk, Avraamiev bei Chukhloma. Nach dem Tod des Heiligen Sergius gründeten seine Schüler die folgenden Klöster: Savvin Storozhevsky bei Swenigorod, Zheleznoborsky bei Galich, Voskresensky auf Obnor (im Norden der heutigen Provinz Jaroslawl), Ferapontov, Kirillo-Belozersky und andere.
Zu den Freunden des heiligen Sergius gehörte auch der heilige Stephanus, der Aufklärer des Permer Landes.
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