34 Реформаторы, или кальвинисты

Pothuajse në të njëjtën kohë me Luterin, më 1519, dhe gjithashtu për sa i përket shitjes së indulgjencave, predikuesi i katedrales në Cyrih, Zwinglius, veproi si reformator i Kishës. Në shtetin e vogël të lirë të Zvicrës, puna e reformës kaloi edhe më shpejt se në Gjermani dhe mori menjëherë përmasa të gjera: Zwinglius jo vetëm hodhi poshtë gjithçka në Kishën Katolike që ishte refuzuar nga Luteri, por nuk donte të pajtohej me të për sa i përket kuptimit që ai u jepte dy sakramenteve dhe nuk u pajtua plotësisht me të në doktrinën e sakramentit të sakramentit. Sipas mësimeve të Zwinglius, sakramentet janë vetëm shenja me të cilat një person vërteton Kishën në besimin e tij; në veçanti, Eukaristia është vetëm një kujtim simbolik i vuajtjeve të Krishtit dhe një shenjë e bashkimit të ndërsjellë të besimtarëve. E ndarë nga luteranët në vitin 1529, shoqëria e ndjekësve zwinglianë në vitin 1541 u bashkua me ndjekësit e Kalvinit dhe së bashku me ta mori emrin reformatorë. Kalvini lindi në Francë dhe filloi aktivitetet e tij reformuese këtu, dhe më pas u transferua në Zvicër dhe predikoi kryesisht në Gjenevë. Ai shkoi më tej se Luteri në doktrinën e shfajësimit. Nëse një person shfajësohet me anë të besimit dhe besimi është një dhuratë e Zotit, atëherë, sipas mësimeve të Kalvinit, besimtari është tashmë i zgjedhuri i Zotit, i paracaktuar në mbretërinë e qiejve. Zoti, sipas mësimeve të Kalvinit, pasi kishte parashikuar rënien e njeriut dhe vendosi për shëlbimin e tij, që nga përjetësia paracaktoi se cili nga njerëzit do të shpëtonte dhe kush do të humbiste. Të pyesësh pse Perëndia zgjodhi disa dhe refuzoi të tjerët, sipas Kalvinit, është e kotë, sepse ligjet me të cilat vepron vullneti hyjnor janë të pakuptueshme për ne. Shoqëria e reformës ndryshon nga shoqëria luterane gjithashtu në atë që refuzon imazhet dhe, në përgjithësi, dekorimet në kisha. Në këtë aspekt, adhurimi i reformuar është në kontrast të skajshëm me adhurimin e Kishës Katolike, e cila tashmë është shumë e pasur me rituale. Kishat e reformatorëve u shndërruan në salla lutjesh dhe u ngrit një tryezë e zakonshme për kungimin. Ju mund të jeni të interesuar në: