34 Реформаторы, или кальвинисты

Fast zeitgleich mit Luther trat 1519 auch im Hinblick auf den Ablasshandel der Zürcher Domprediger Zwinglius als Reformator der Kirche auf. Im kleinen Freistaat Schweiz ging das Reformwerk noch schneller voran als in Deutschland und nahm sofort weite Dimensionen an: Zwinglius lehnte in der katholischen Kirche nicht nur alles ab, was Luther ablehnte, sondern wollte ihm auch nicht zustimmen, was die Bedeutung anging, die er den beiden Sakramenten gab, und widersprach ihm in der Sakramentenlehre völlig. Nach der Lehre von Zwinglius sind die Sakramente lediglich Zeichen, mit denen ein Mensch die Kirche in seinem Glauben bescheinigt; Insbesondere ist die Eucharistie nur eine symbolische Erinnerung an die Leiden Christi und ein Zeichen der gegenseitigen Gemeinschaft der Gläubigen. 1529 von den Lutheranern getrennt, schloss sich die Gesellschaft der Zwinglian-Anhänger 1541 mit den Anhängern Calvins zusammen und erhielt zusammen mit ihnen den Namen Reformatoren. Calvin wurde in Frankreich geboren und begann hier seine Reformtätigkeit, zog dann in die Schweiz und predigte hauptsächlich in Genf. Er ging in der Rechtfertigungslehre weiter als Luther. Wenn ein Mensch durch den Glauben gerechtfertigt wird und der Glaube ein Geschenk Gottes ist, dann ist der Gläubige nach den Lehren Calvins bereits Gottes Auserwählter, der für das Himmelreich vorherbestimmt ist. Gott hat nach den Lehren Calvins den Sündenfall des Menschen vorhergesehen und über seine Erlösung entschieden und von Ewigkeit her vorherbestimmt, wer von den Menschen gerettet werden und wer sterben würde. Die Frage, warum Gott einige ausgewählt und andere abgelehnt hat, ist laut Calvin sinnlos, weil die Gesetze, nach denen der göttliche Wille wirkt, für uns unverständlich sind. Die Reformgesellschaft unterscheidet sich von der lutherischen Gesellschaft auch dadurch, dass sie Bilder und generell Dekorationen in Kirchen ablehnt. In dieser Hinsicht steht der reformierte Gottesdienst im krassen Gegensatz zum Gottesdienst der katholischen Kirche, der ohnehin zu reich an Ritualen ist. Die Kirchen der Reformatoren verwandelten sich in Gebetsräume, und für die Kommunion wurde ein gewöhnlicher Tisch aufgestellt. Sie könnten interessiert sein an: