2. Первые успехи Христовой веры между иудеями и иудейскими прозелитами

Na svátek letnic se v Jeruzalémě shromáždili Židé z různých zemí 4 a pohané obrácení na židovskou víru (proselyté) 5 . Když procházeli ulicemi svatého města, mnozí z nich slyšeli hluk, který předcházel sestoupení Ducha svatého, a shromáždili se poblíž domu, kde byli apoštolové. Najednou vidí, že několik lidí, které bylo snadné podle oblečení a jiných znaků poznat jako Galilejce, opustilo dům a začalo všem kázat v jazyce své země. Většina z těch, kteří slyšeli toto kázání, byla ohromena, ale někteří se odvážili posmívat se apoštolům: „Opili se sladkým vínem. Tato pomluva způsobila silné slovo, které ji odsuzovalo. Apoštol Petr vstal spolu s jedenácti apoštoly, zvýšil hlas a zvolal: „Muži Židé a všichni, kdo bydlí v Jeruzalémě, poslouchejte má slova. Poté, co apoštol odsoudil absurdní pomluvu, připomněl svým posluchačům předpověď proroka Joela (2:28), že Bůh ve dnech Mesiáše sešle věřícím v hojnosti dary Ducha svatého. Mesiáš je Pán Ježíš Kristus. "Tohoto jsi podle definitivní rady a předvědomí Božího vzal a přibil jsi ho rukama bezbožných a zabil jsi ho; ale Bůh ho vzkřísil, zlomil pouta smrti... čehož jsme všichni svědky. A tak, když byl povýšen pravicí Boží a dostal od Otce zaslíbení Ducha svatého, vylil, co vidíš." Posluchači byli dojati v srdci a zeptali se: „Co bychom měli dělat, muži a bratři? Apoštol jim řekl: „Čiňte pokání a nechejte se každý z vás pokřtít ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů a obdržíte dar Ducha svatého. Mnozí přijali slova apoštola se vší horlivostí a toho dne bylo pokřtěno asi tři tisíce lidí. A neustále pokračovali v učení apoštolů, ve společenství, v lámání chleba a v modlitbě. Brzy po svátku Letnic se apoštolové Petr a Jan odebrali do chrámu k modlitbě v devátou hodinu, podle našeho názoru - ve třetí hodinu odpoledne 6. U bran chrámu seděl žebrák, chromý od narození, a vztáhl ruku k apoštolům a požádal je o almužnu. Apoštol Petr mu řekl: „Stříbro ani zlato nemám, ale co mám, to ti dám: ve jménu Ježíše Krista Nazaretského vstaň a choď,“ a vzal ho za pravou ruku a zvedl ho. A najednou jeho nohy a kolena zesílily, vyskočil, začal chodit a vstoupil s nimi do chrámu. Mnoho lidí v úžasu nad tímto velkým zázrakem běželo na verandu zvanou Solomon's. Apoštol Petr zde kázal své druhé kázání o vzkříšeném Pánu a získal si jím dalších pět tisíc lidí. To byl počátek křesťanské církve mezi Židy a proselyty v Jeruzalémě. – Rozptyl Židů začal v 8. století př. n. l., po zničení izraelského království, kdy byla většina Židů odvlečena do asyrského zajetí a odtud se již nikdy nevrátila do Palestiny. Tento rozptyl následně usnadnilo babylonské zajetí, první výboje Alexandra Velikého, dědiců jeho monarchie – králů Sýrie a Egypta a výboje římských vojevůdců. Prorok Amos mluví k Židům ve jménu Boha: „Hle, já přikazuji a rozptýlím dům Izraele mezi všechny národy, jako se obilí sype na síto“ (Am 9:9). Toto rozptýlení sloužilo k šíření křesťanství, protože Židé všude šířili zdravé představy o kázání ve svých synagogách a nejlepší z Židů se stali jejich prvními učedníky. Jestliže se později někteří Židé proti apoštolům vzbouřili a vyhnali je z měst, učinili to již tehdy, když tam bylo zaseto semeno evangelijního učení, a samotné pronásledování v těchto případech sloužilo pouze k posílení církve. Židé, kteří žili v jiných zemích, byli obvykle nazýváni helénistickými Židy nebo Židy z diaspory, na rozdíl od palestinských Židů. – Pohané, kteří přestoupili na židovskou víru, byli nazýváni proselyty (nováčci) spravedlnosti neboli proselyty bran. První byli obřezáni a přijali všechny povinnosti uložené židovským zákonem. Ti poslední pouze opustili modlářství a obrátili se k víře v jednoho Boha. Směli být v předsíni jeruzalémského chrámu, na tzv. dvoře pohanů. – Hodina smrti našeho Pána Ježíše Krista. Mohlo by vás zajímat: