21. Святые мученицы

Софија, Вера, Нада и Љубав У првој половини 2. века нове ере у Риму је живела хришћанска удовица по имену Софија. Њене три ћерке носиле су имена три главне хришћанске врлине: Вера, Нада, Љубав. Будући да је и сама права хришћанка, васпитавала их је у духу свете вере. Они су пријављени цару Хадријану, и он је желео да их види. Лако је било претпоставити зашто су позвани, и почели су да се молитвено припремају за мучеништво. Мајка је убеђивала своје мале ћерке да дају своје животе за Христа. „Децо моја“, рекла је, „сећајте се да сам вас у патњи родила, тешком тегобом васпитала и да утешите старост ваше мајке чврстим исповедањем имена Христовог. Окрепљене молитвом и опоменама своје мајке, три младе девојке, од којих је најстарија имала само дванаест година, неустрашиво су исповедиле веру пред царем и биле посечене пред очима мајке. Цар није мучио Софију, знајући да мука неће пољуљати њену веру, чак јој је дозволио да сахрани своје ћерке, али је трећег дана, после шока који је доживела при погледу на страдање деце, предала душу Богу (око 137. године, сећање је 17. септембар). Перпетуа, Филицита и Потамина За време гоњења цара Септимија Севера, пострадале су свете Перпетуа и Филицита. Перепетуа је још увек била катихумен када је имала прилику да постане један од Христових исповедника. Била је млада и лепа жена (22 године); потицала је из богате и племените картагињанске породице, била је удата и имала бебу. Њена мајка је била хришћанка, њен отац паганин. Плашио се да не изгуби своју вољену ћерку, а истовремено му је било изузетно непријатно због ње пред својим суграђанима паганима. Стога је на почетку гоњења на све могуће начине покушавао да је убеди да се одрекне Христа. „Оче! – приговорила је Перпетуа, – да ли видиш ову посуду? Можеш ли је назвати другачије од онога што заиста јесте? Исто тако, ја се не могу назвати другачије него хришћанином.” Убрзо је била затворена. "Био сам ужаснут", каже свети исповедник, "никад нисам био у тако страшном мраку. Тежак дан! Уморна загушљивост од мноштва затвореника, сурово поступање стражара и, на крају, болна чежња за дететом." Верници су, поткупивши стражаре, нашли за могућност да донекле ублаже муке младог исповедника. Пожурила је да искористи привилегију која јој је дата да нахрани своје дете. Најзад јој је дозвољено да га одведе у свој затвор. „Тамница ми је сада постала палата“, рекла је одушевљена мајка милујући свог малишана. Остарели отац је дошао у Перпетуу у затвор и почела су окрутна суђења за њу. Отац није наређивао ћерки, него ју је питао, молио, пао на колена пред њом, убеђујући је да се одрекне вере, целивао јој руке и сузама их квасио. „Смилуј се мојој седи коси“, рекао је својој ћерки, „немој ме чинити предметом прекора. Погледај своју мајку, браћу, сина: он не може без тебе! Гледала је оца Перепетуија са неизрецивом меланхолијом и, остајући непоколебљива у истинитости свог признања, била је исцрпљена у настојању да некако ублажи његову тугу. Отворено је суђење оптуженима за хришћанство и појавио се проконзул. Огромна гомила опколила је преторијум. У критичном тренутку, Перпетуин отац се прогурао кроз гомилу са њеним дететом. „Смилуј се на своје дете“, узвикнуо је у сав глас. „Помилуј седу косу свог оца“, рече судија, „смилуј се свом детету, принеси жртву ћесару!“ „Не могу“, одговори света Перпетуа. „Дакле, јеси ли ти хришћанин?“ – упита проконзул. „Да, ја сам хришћанка“, одговорила је одлучно. Проконзул је наредио да је на следећи пагански празник дају да је прождеру дивље звери. Филицитата је била Перпетуина слуга и стално је пратила своју господарицу и на суђење и у затвор. Била је трудна, а било је време да се породи у тамници. Усред мука порођаја, стењала је. Неко јој је рекао: „А ако сад стењеш, шта ће бити кад те баце зверовима?“ „Сада патим сам, а онда ће Господ сносити моје страдање, јер ћу се за Њега мучити“. По римском обичају, онима који су били осуђени на ово погубљење претходног је дана припремљена раскошна вечера и дата им је слобода. Перпетуа и њени затвореници су се удостојили да приме Свете Тајне. У овим светим тренуцима, сводови суморног затвора одзвањали су од свечаних појања у част Господа Спаситеља. За погубљење је изабран рођендан царског сина, пошто су се тако свечани дани прослављали забавним играма. Бог је слабим женама дао снагу да се без страха суоче са страшном смрћу. Прво су били брутално премлаћени, а затим су на њих пуштене животиње; коначно, гладијатори су избо ножем храбре страдалнике (202 или 203, помен 1. фебруара). Потамина је још била млада девојка када је после разних мучења и мучења осуђена на спаљивање у кипућем катрану и са великом храброшћу је поднела ово окрутно погубљење. Њена патња је оставила снажан утисак на једног од ратника, по имену Басилидес, који ју је пратио до места погубљења и штитио од увреда руље. Три дана после њене смрти, Потамина се, већ у прослављеном облику, јавила у сну Василиду, положила му круну и рекла: „Молила сам Господа да ти подари спасење. Прошло је неко време, и једном приликом су његови другови тражили од Василида паганску заклетву. Басилидес је то одбио и изјавио да је хришћанин. У почетку му нису поверовали, али су га, видевши чврстину исповедника, ставили у тамницу и погубили. У затвору су га посетили неки од хришћана, којима је испричао причу о свом обраћењу (203, помен 20. јануара). Великомученица Анастасија Шаблона Света Анастасија је била ћерка једног племенитог и богатог Римљана. Њен отац је био незнабожац, њена мајка хришћанка. Одликована својом интелигенцијом и лепотом, добила је бриљантно васпитање. Њена мајка и један ревносни хришћанин, по имену Хрисогон, распламсали су у њеном срцу љубав према Христу и, Њега ради, према свим убогима и страдалницима, а посебно је имала сажаљење према затвореницима. Након смрти мајке, она је, против своје воље, удата. Њен муж је био окрутан човек и, бојећи се да ће све своје богатство потрошити на затворенике, почео је да је држи затворену. Лишена слободе и могућности да обиђе оне који чаме у затвору, написала је свом учитељу: „Моли се Богу за мене, због чије љубави патим до изнемоглости. Старац јој је одговорио: „Не заборави да Христос који хода по водама може да смири сваку олују. Убрзо након тога, њен муж је умро, а она је добила слободу. Сада се више није ограничавала само на тамнице Рима, већ се селила из града у град, из земље у земљу - достављала је затвореницима храну и одећу, прала им ране, тражила од тамничара да ослободе патнике гвоздених окова којима су трљали ране, и за то им је платила много новца. За све ове филантропске подвиге, добила је име Паттерн Макер. Једном, дошавши у затвор код затвореника које је служила претходног дана, није их затекла на месту, пошто су сви те ноћи били погубљени, и горко је плакала. Закључивши из овога да је и она хришћанка, узели су је и извели на суђење пред владара. Употребљене су све мере да се она убеди да се одрекне вере, али су све остале безуспешне. Тада је осуђена на страшну егзекуцију: да је вежу за четири стуба, под њима запале ватру и живу спале; али пре него што се пламен разбукта, умрла је (око 304. сећање јој је 22. децембар). великомученице Катарине и краљице Августе Света великомученица Катарина је рођена у Александрији, потицала је из племићке породице и одликовала се мудрошћу и лепотом. Многи богати принчеви тражили су њену руку. Мајка и рођаци су је наговарали да ступи у брак како богатство њеног оца не би прешло у погрешне руке. Али она је одбила просце и рекла својим вољенима: „Ако желиш да се удам, онда ми нађи младића који би ми био раван по лепоти и учености. Један пустињски старац, човек бистре памети и праведног живота, рече јој: „Познајем једног дивног младића, који те надмашује у свим твојим даровима; њему нема никог сличног. На крају разговора поклонио јој је икону Пресвете Богородице са Богомладенцем. После овога, ноћу, у светлом сну, замислила је да Краљица Небеска, окружена анђелима, стоји пред њом и држи Бебу у наручју, а из Њега избијају као да сунчеви зраци. Али Катарина је узалуд покушавала да погледа бебино лице. Окренуо је Своје светло лице од ње. „Не презри творевину Твоју“, рекла је Богородица, „кажи јој шта треба да чини да би се наслађивала Твојом славом и видела Твоје светло лице“. „Пусти је да оде старцу“, одговори Дете, „и научи од њега шта треба да ради“. Дивни сан је дубоко погодио девојку. Чим је дошло јутро, она отиђе старцу, паде пред њене ноге и замоли га за помоћ и савет. Старац јој је детаљно објаснио праву веру; причао јој о блаженству небесном, о уништењу грешника. Премудра дјева се понизила и, поверујући свим срцем, примила свето крштење. Катарина се вратила кући, обновљена у души; Она се дуго молила, много плакала и заспала усред молитве; и тако опет виде Богородицу у сну, али сада се лице Божанственог Младенца окрену према њој: Он кротко и милостиво погледа девојку. Пресвета Богородица је узела девојку за десну руку. Божанско Дете стави јој диван прстен и рече јој: „Не познај земаљског женика. Катарина се пробудила са необјашњивом радошћу у срцу. У то време у Александрију стиже Максимин, савладар цара Диоклецијана. Послао је гласнике у све градове, позивајући народ на пагански празник. Катарина је оплакивала такво лудило краља и народа. Када је дошао дан празника, она отиђе у храм и неустрашиво рече цару: "Зар те није срамота, царе, да се молиш подлим идолима! Познај Бога истинитог, беспочетног и бескрајног; За њих царују цареви и свет стоји. Он је сишао на земљу и постао човек ради нашег спасења." Максимин ју је затворио због непоштовања богова. Затим је наредио скуп научника да одврате девојку, али они нису могли да јој одоле речју и признали су да су поражени. Цар, међутим, није одустао од намере да убеди Катарину и покушао је да је заведе поклонима и обећањима почасти и славе. Али Катарина је одговорила да јој је мученичка одећа лепша од царског скерлета. У међувремену, Максимин је напустио град послом. Краљица Августа, његова жена, која је много слушала о чудесној лепоти и мудрости Катарине, пожеле да је види и по свом уверењу прихвати хришћанску веру. Када се краљ вратио, поново је послао по Катарину. Тврдност светог исповедника поново је побудила његов гнев; наредио је да се донесе точак са оштрим зубима и запретио да ће је везати за ово страшно оруђе за погубљење; али претње нису уплашиле Катарину. Тада је цар наредио да је изведу на ово страшно погубљење, али чим су муке почеле, невидљива сила сатре оруђе мучења, и света Катарина остане неповређена. Краљица Августа, чувши шта се догодило, напустила је своју палату и почела да прекори свог мужа како се усудио да се бори са самим Богом. Краљ се страшно наљутио и наредио да му убију жену. Сутрадан је краљ последњи пут позвао Катарину и наговорио је да се уда, али то је било узалуд. Видевши узалудност својих напора, краљ је наредио да је погубе, а ратник јој је одсекао главу (сећање јој је 24. новембра). великомученици Варвари и мученици Јулијани Света великомученица Варвара рођена је у Илиопољу, Феникијском. Одликована својом чудесном лепотом, по жељи оца Диоскора, живела је далеко од родбине и вршњака, са једним ментором и неколико робова у кули коју је њен отац посебно саградио за њу. Ова кула стајала је на високој планини, са које се отварао прелеп поглед на далеки простор. "Ко је све ово створио?" – питала је свог ментора. „Наши богови“, одговорила је. Света Варвара се није задовољила овим одговором. После свог дугог размишљања о томе, дошла је на помисао о једном једином Творцу света, необјашњива радост испунила је њену душу: дотакла је светлост благодати, кроз стварање упознала је Творца. Од тог времена Варварина жеља је била усмерена ка томе где и како прихватити истинито учење о Богу и Његовој светој вољи. Њен отац је на неко време отишао у другу земљу. Добивши велику слободу у његовом одсуству, Варвара је имала прилику да се сретне са неким од жена хришћанки, ступила је са њима у разговор и од њих сазнала за чим је њена душа чезнула. Са неисказаном радошћу примила је свето крштење. Али онда се њен отац вратио и сазнао да је његова ћерка, тако пажљиво скривена од њега, прихватила хришћанство. Његов гнев је био ужасан; подвргао ју је тешком мучењу, затим затворио у мрачну собу на неколико дана; али видевши да су његове претње и казне остале бескорисне, он се још више огорчи и коначно реши да је одведе код вође те земље, по имену Марсов. Марсјан је најпре хтео да утиче на њу нежним третманом, почео је да хвали њену лепоту и опомињао је да не одступа од древних обичаја свог оца и да не нервира оца непослушношћу. Света Варвара је на то одговорила исповедањем и прослављањем имена Христовог, Који јој је био дражи од свих благослова и радости света. Уверен да су опомене бескорисне, Марсов је наредио да је туку воловским тетивама. Дуго су је мучили, али ништа није могло да пољуља њену чврсту веру. Изгубили су је у затвору, а испоставило се да је то било узалуд. Тада је осуђена на смрт, а сам Диоскор јој је одсекао главу (око 304. године) 47 . Чврстоћа свете Варваре у њеном исповедању вере толико је деловала на једну хришћанку по имену Јулијану да је одлучила да са њом подели тугу, тамницу, мучење на суђењу и мучеништво (њихов помен је 4. децембра). Са таквом чврстином у подношењу страдања, какву су показивали свети мученици и мученици, прогони од незнабожаца не само да нису уништили Цркву, напротив, чак су допринели њеном ширењу. На место жртава ступили су нови исповедници Христови. Обраћења су се дешавала у самом преторијуму, чим су се ту појавили свети исповедници. „Крв мученика је семе хришћана“, рекао је један од црквених учитеља. Прогон је допринео ширењу хришћанства чињеницом да су хришћани који су због тога били расејани, где год да су дошли, свуда сејали семе вере. Прогони су држали вернике који су чували веру и Цркву у сталној снази, допринели буђењу духа вере и међусобне љубави и очишћењу Цркве од људи слабих и недостојних да буду њени чланови (очистили злато од нечистоте). – Мошти Свете великомученице Варваре почивају у Кијеву. Можда ће вас занимати: