21. Святые мученицы

Sofia, Besimi, Shpresa dhe Dashuria Në gjysmën e parë të shekullit II pas Krishtit, në Romë jetonte një e ve e krishterë e quajtur Sophia. Tre vajzat e saj mbanin emrat e tre virtyteve kryesore të krishtera: Besimi, Shpresa, Dashuria. Duke qenë vetë një e krishterë e vërtetë, ajo i rriti ata në frymën e besimit të shenjtë. Ata iu raportuan perandorit Hadrian dhe ai donte t'i shihte. Ishte e lehtë të merrej me mend pse po thirreshin dhe ata filluan të përgatiteshin me lutje për martirizimin. Nëna i bindi vajzat e saj të vogla që të jepnin jetën për Krishtin. "Fëmijët e mi," tha ajo, "mos harroni se ju linda në vuajtje, ju rrita me shumë vështirësi dhe ngushëlloni pleqërinë e nënës suaj me një rrëfim të vendosur të emrit të Krishtit." Të forcuara nga lutja dhe këshillat e nënës së tyre, tri vajza të reja, nga të cilat më e madhja ishte vetëm dymbëdhjetë vjeçe, rrëfyen pa frikë besimin e tyre para mbretit dhe iu prenë koka para syve të nënës së tyre. Mbreti nuk e torturoi Sofinë, duke e ditur se mundimi nuk do t'i lëkundte besimin, madje e lejoi të varroste vajzat e saj, por në ditën e tretë, pas tronditjes që përjetoi nga shikimi i vuajtjeve të fëmijëve, ajo ia dorëzoi shpirtin Zotit (rreth 137, kujtimi i tyre është 17 shtatori). Perpetua, Filicita dhe Potamina Gjatë persekutimit të perandorit Septimius Severus, vuajtën shenjtorët Perpetua dhe Filicita. Perepetua ishte ende një katekumene kur pati mundësinë të bëhej një nga rrëfimtaret e Krishtit. Ajo ishte një grua e re dhe e bukur (22 vjeç); ajo vinte nga një familje e pasur dhe fisnike kartagjenase, ishte e martuar dhe kishte një fëmijë. Nëna e saj ishte e krishterë, babai i saj pagan. Ai kishte frikë se mos humbiste vajzën e tij të dashur dhe në të njëjtën kohë ishte jashtëzakonisht i turpëruar për të para bashkëqytetarëve të tij paganë. Prandaj, në fillim të përndjekjes, ai u përpoq në çdo mënyrë të mundshme ta bindte atë të hiqte dorë nga Krishti. - Baba! - kundërshtoi Perpetua, - a e sheh këtë enë? A mund ta quash ndryshe nga ajo që është në të vërtetë? Po kështu, unë nuk mund të quhem ndryshe veçse i krishterë. Së shpejti ajo u burgos. "Unë u tmerrova," thotë rrëfimtari i shenjtë, "Nuk kam qenë kurrë në një errësirë ​​kaq të tmerrshme. Ditë e vështirë! Bllokimi i ngadaltë nga moria e të burgosurve, trajtimi mizor i rojeve dhe, së fundi, malli i dhimbshëm për fëmijën." Besimtarët, pasi i dhanë ryshfet rojeve, e panë të mundur të lehtësonin disi vuajtjet e rrëfimtarit të ri. Ajo nxitoi të përfitonte nga privilegji që i ishte dhënë për të ushqyer fëmijën e saj. Më në fund, ajo u lejua ta çonte në burgun e saj. "Biruca tani është bërë një pallat për mua," tha nëna e gëzuar duke përkëdhelur të voglin e saj. Një baba i moshuar erdhi në Perpetua në burg dhe për të filluan gjyqet mizore. Babai nuk e urdhëroi vajzën e tij, por e pyeti, iu lut, ra në gjunjë para saj, duke e bindur të hiqte dorë nga besimi i saj, i puthi duart dhe i lagu me lot. "Ki mëshirë për flokët e mia të thinjura," i tha të bijës, "mos më bëj objekt qortimi. Shikoni nënën tuaj, vëllezërit, djalin: ai nuk mund të jetojë pa ju!” Ajo e vështroi At Perepetuin me një melankoli të pashpjegueshme dhe, duke qëndruar e palëkundur në të vërtetën e rrëfimit të saj, ishte e rraskapitur në përpjekjet e saj për të zbutur disi pikëllimin e tij. U hap gjyqi i të akuzuarve për krishterim dhe u shfaq prokonsulli. Një turmë e madhe rrethoi pretoriumin. Në një moment kritik, babai i Perpetuas ka shtyrë mes turmës me fëmijën e saj. "Ki mëshirë për fëmijën tënd," bërtiti ai me zë të lartë. "Ki mëshirë për flokët e thinjura të babait tënd," tha gjykatësi, "ki mëshirë për fëmijën tënd, bëj një flijim për Cezarin!" "Nuk mundem," u përgjigj Shën Perpetua. "Pra, a je i krishterë?" – pyeti prokonsulli. "Po, unë jam e krishterë," u përgjigj ajo me vendosmëri. Prokonsulli urdhëroi që në festën tjetër pagane t'i jepej për ta ngrënë nga kafshët e egra. Filicitata ishte shërbëtorja e Perpetuas dhe e ndoqi vazhdimisht zonjën e saj si në gjyq ashtu edhe në burg. Ajo ishte shtatzënë dhe ishte koha për të lindur në birucë. Në mes të dhembjeve të lindjes, ajo rënkoi. Dikush i tha: "Dhe nëse rënkon tani, çfarë do të ndodhë kur të të hedhin te kafshët?" "Tani po vuaj vetëm dhe atëherë Zoti do të mbajë vuajtjen time, sepse unë do të mundohem për Të." Sipas zakonit romak, atyre që u dënuan me këtë ekzekutim u përgatitën një darkë të bollshme një ditë më parë dhe iu dha pak liri. Perpetua dhe shokët e saj të burgosur u nderuan të merrnin Misteret e Shenjta. Në këto momente të shenjta, kasafortat e burgut të zymtë kumbuan nga këngë solemne për nder të Zotit Shpëtimtar. Për ekzekutim u zgjodh ditëlindja e djalit të perandorit, pasi ditë të tilla solemne festoheshin me lojëra zbavitëse. Zoti u dha grave të dobëta forcën për të përballuar një vdekje të tmerrshme pa frikë. Në fillim ata u rrahën brutalisht, më pas u lëshuan kafshët; më në fund, gladiatorët vranë me thikë të vuajturit e guximshëm (202 ose 203, përkujtuar më 1 shkurt). Potamina ishte ende një vajzë e re, kur pas torturave dhe torturave të ndryshme, u dënua me djegie në katranin e zier dhe e duroi me shumë guxim këtë ekzekutim mizor. Vuajtja e saj bëri përshtypje të fortë te një prej luftëtarëve, të quajtur Basilides, i cili e shoqëroi deri në vendin e ekzekutimit dhe e mbrojti nga fyerjet e turmës. Tre ditë pas vdekjes së saj, Potamina, tashmë në formë të lavdëruar, iu shfaq në ëndërr Basilides, i vuri një kurorë dhe tha: "Unë iu luta Zotit që të të jepte shpëtimin". Kaloi ca kohë dhe në disa raste shokët e tij kërkuan një betim pagan nga Basilides. Basilidi nuk pranoi dhe deklaroi se ishte i krishterë. Në fillim ata nuk e besuan, por, duke parë qëndrueshmërinë e rrëfimtarit, e futën në burg dhe e ekzekutuan. Në burg ai u vizitua nga disa të krishterë, të cilëve u tregoi historinë e konvertimit të tij (203, përkujtuar 20 janar). Martirja e Madhe Anastasia Modelbërës Shën Anastasia ishte e bija e një romak fisnik dhe të pasur. Babai i saj ishte një pagan, nëna e saj një e krishterë. E dalluar për inteligjencën dhe bukurinë e saj, ajo mori një edukim të shkëlqyer. Nëna e saj dhe një i krishterë i zellshëm, i quajtur Krisogoni, ndezën në zemrën e saj dashurinë për Krishtin dhe, për hir të Tij, për të gjithë të varfërit dhe vuajtjet, veçanërisht ajo kishte dhembshuri për të burgosurit. Pas vdekjes së nënës së saj, ajo u martua, kundër dëshirës së saj. Burri i saj ishte një burrë mizor dhe nga frika se ajo do të shpërdoronte gjithë pasurinë e saj për të burgosurit, ai filloi ta mbante të mbyllur. E privuar nga liria dhe nga mundësia për të vizituar ata që lëngojnë në burg, ajo i shkroi mësuesit të saj: «Lutju Zotit për mua, për dashurinë e të cilit vuaj deri në rraskapitje.» Plaku iu përgjigj: "Mos harro se Krishti duke ecur mbi ujëra është në gjendje të qetësojë çdo stuhi." Menjëherë pas kësaj, burri i saj vdiq dhe ajo mori lirinë. Tani ajo nuk kufizohej më vetëm në birucat e Romës, por lëvizte nga qyteti në qytet, nga vendi në vend - u dërgonte të burgosurve ushqime dhe veshje, ua lante plagët, u kërkoi rojeve të burgut t'i lironin të vuajturit nga prangat e hekurt që u fërkonin plagët dhe për këtë u paguante shumë para. Për të gjitha këto bëma të filantropisë, asaj iu dha emri Pattern Maker. Një herë, pasi erdhi në burg te të burgosurit të cilëve u kishte shërbyer një ditë më parë, ajo nuk i gjeti në vend, pasi të gjithë ishin ekzekutuar atë natë dhe ajo qau me hidhërim. Duke konstatuar nga kjo se edhe ajo ishte e krishterë, e morën dhe e nxorën në gjyq para sundimtarit. U përdorën të gjitha masat për ta bindur atë të hiqte dorë nga besimi i saj, por të gjitha mbetën të pasuksesshme. Pastaj ajo u dënua me një ekzekutim të tmerrshëm: ta lidhnin në katër shtylla, të ndiznin një zjarr poshtë tyre dhe ta digjnin të gjallë; por para se të ndizet flaka, ajo vdiq (rreth 304, kujtimi i saj është 22 dhjetor). Martiri i Madh Katerina dhe Mbretëresha Augusta Dëshmori i Madh i Shenjtë Katerina lindi në Aleksandri, rridhte nga një familje fisnike dhe u dallua nga mençuria dhe bukuria. Shumë princa të pasur kërkuan dorën e saj. Nëna dhe të afërmit e saj e bindën të hynte në martesë që pasuria e babait të saj të mos kalonte në duar të gabuara. Por ajo refuzoi kërkuesit dhe u tha të dashurve të saj: "Nëse doni që unë të martohem, atëherë më gjeni një djalë të ri që do të ishte i barabartë me mua në bukuri dhe mësim." Një plak i shkretëtirës, ​​një burrë me mendje të ndritur dhe jetë të drejtë, i tha asaj: "Unë njoh një të ri të mrekullueshëm, i cili të tejkalon ty në të gjitha dhuntitë e tua; nuk ka njeri si Ai". Në fund të bisedës, ai i dha asaj një ikonë të Virgjëreshës së Bekuar me Fëmijën Hyjnor. Pas kësaj, natën, në një ëndërr të lehtë, ajo imagjinoi se Mbretëresha e Qiellit, e rrethuar nga engjëjt, qëndronte para saj dhe mbante Foshnjën në krahë dhe prej Tij buronin sikur rrezet e diellit. Por Katerina u përpoq më kot të shikonte fytyrën e foshnjës. Ai e ktheu fytyrën e Tij të ndritshme nga ajo. "Mos e përbuz krijimin Tënd", tha Nëna e Zotit, "thuaji asaj se çfarë duhet të bëjë për të shijuar lavdinë Tënde dhe për të parë fytyrën Tënde të ndritur". "Lëreni të shkojë te plaku," u përgjigj Fëmija, "dhe mësoni prej tij se çfarë duhet të bëjë". Ëndrra e mrekullueshme e goditi thellë vajzën. Sapo erdhi mëngjesi, ajo shkoi te plaku, i ra në këmbë dhe kërkoi ndihmën dhe këshillën e tij. Plaku i shpjegoi asaj me hollësi besimin e vërtetë; i tha asaj për lumturinë e parajsës, për shkatërrimin e mëkatarëve. Virgjëresha e urtë e përuli veten dhe, duke besuar me gjithë zemër, pranoi pagëzimin e shenjtë. Katerina u kthye në shtëpi, e përtërirë në shpirt; Ajo u fal për një kohë të gjatë, qau shumë dhe e zuri gjumi në mes të namazit të saj; dhe kështu ajo e pa përsëri Nënën e Zotit në ëndërr, por tani fytyra e Foshnjës Hyjnore u kthye nga ajo: Ai e shikoi me përulësi dhe mëshirë vajzën. Virgjëresha e Bekuar mori dorën e djathtë të vajzës. Fëmija Hyjnor i vuri një unazë të mrekullueshme dhe i tha: "Mos e njih dhëndrin tokësor". Katerina u zgjua me një gëzim të pashpjegueshëm në zemrën e saj. Në atë kohë, Maximin, bashkësundimtar i perandorit Dioklecian, mbërriti në Aleksandri. Ai dërgoi lajmëtarë në të gjitha qytetet, duke i thirrur njerëzit në një festë pagane. Katerina vajtoi një çmenduri të tillë të mbretit dhe të njerëzve. Kur erdhi dita e festës, ajo shkoi në kishë dhe pa frikë i tha mbretit: "A nuk të vjen turp, mbret, t'u lutesh idhujve të poshtër! Njihe Zotin e vërtetë, të pafilluar dhe të pafund; për ta mbretërojnë mbretër dhe bota qëndron. Ai zbriti në tokë dhe u bë vetë njeri për shpëtimin tonë." Maksimin e burgosi ​​për mungesë respekti ndaj perëndive. Pastaj ai urdhëroi një grumbullim shkencëtarësh për të larguar vajzën, por ata nuk mund t'i rezistonin asaj me fjalë dhe e pranuan veten të mundur. Tsar, megjithatë, nuk e braktisi qëllimin e tij për të bindur Katerinën dhe u përpoq ta joshte atë me dhurata dhe premtime për nderime dhe lavdi. Por Katerina u përgjigj se rrobat e martirit ishin më të bukura për të se sa e kuqe flakë mbretërore. Ndërkohë Maksimi u largua nga qyteti për punë. Mbretëresha Augusta, gruaja e tij, e cila kishte dëgjuar shumë për bukurinë dhe mençurinë e mrekullueshme të Katerinës, dëshironte ta shihte atë dhe, me bindjen e saj, pranoi besimin e krishterë. Kur mbreti u kthye, ai dërgoi përsëri Katerinën. Qëndrueshmëria e rrëfimtarit të shenjtë ngjalli përsëri zemërimin e tij; ai urdhëroi të sillnin një rrotë me dhëmbë të mprehtë dhe e kërcënoi se do ta lidhte me këtë instrument të tmerrshëm ekzekutimi; por kërcënimet nuk e trembën Katerinën. Atëherë mbreti urdhëroi që ajo të vihej në këtë ekzekutim të tmerrshëm, por sapo filloi mundimi, një forcë e padukshme shtypi instrumentin e mundimit dhe Shën Katerina mbeti e padëmtuar. Mbretëresha Augusta, duke dëgjuar për atë që kishte ndodhur, u largua nga pallati i saj dhe filloi të qortojë burrin e saj se si ai guxoi të luftonte me Vetë Zotin. Mbreti u zemërua tmerrësisht dhe urdhëroi t'i vrisnin gruan. Të nesërmen, mbreti thirri Katerinën për herë të fundit dhe e bindi të martohej, por kjo ishte e kotë. Duke parë kotësinë e përpjekjeve të tij, mbreti urdhëroi që ajo të vritet dhe luftëtari i preu kokën (kujtimi i saj është 24 nëntor). Dëshmori i Madh Barbara dhe Martirja Juliana Dëshmorja e Madhe e Shenjtë Barbara lindi në Iliopolis të Fenikas. E dalluar për bukurinë e saj të mrekullueshme, me kërkesë të babait të saj Dioskorit, ajo jetoi larg të afërmve dhe moshatarëve të saj, me një mentor dhe disa skllevër në një kullë që i ati e ndërtoi posaçërisht për të. Kjo kullë qëndronte në një mal të lartë, nga i cili hapej një pamje e bukur e hapësirës së largët. "Kush i krijoi të gjitha këto?" – pyeti ajo mentorin e saj. "Perënditë tanë," u përgjigj ajo. Shën Barbara nuk u kënaq me këtë përgjigje. Pas reflektimit të saj të gjatë për këtë, ajo erdhi në mendimin e një Krijuesi të vetëm të botës, gëzimi i pashpjegueshëm e mbushi shpirtin e saj: drita e hirit e preku atë, përmes krijimit ajo njohu Krijuesin. Që nga ajo kohë, dëshira e Varvarës drejtohej se ku dhe si të pranonte mësimin e vërtetë për Perëndinë dhe vullnetin e Tij të shenjtë. Babai i saj shkoi në një vend tjetër për një kohë. Pasi mori një liri të madhe në mungesë të tij, Varvara pati rastin të takohej me disa nga gratë e krishtera, hyri në bisedë me to dhe prej tyre mësoi atë që dëshironte shpirti i saj. Me gëzim të pashprehur ajo pranoi pagëzimin e shenjtë. Por më pas babai i saj u kthye dhe mësoi se vajza e tij, e fshehur aq me kujdes prej tij, kishte pranuar krishterimin. Zemërimi i tij ishte i tmerrshëm; ai e nënshtroi atë në tortura të rënda, pastaj e mbylli në një dhomë të errët për disa ditë; por duke parë që kërcënimet dhe ndëshkimet e tij mbetën të kota, u hidhërua edhe më shumë dhe më në fund vendosi ta çonte te lideri i atij vendi, i quajtur Martian. Marsian në fillim donte të ndikonte tek ajo me një trajtim të dashur, filloi të lavdëronte bukurinë e saj dhe e këshilloi që të mos devijonte nga zakonet e lashta të babait të saj dhe të mos e acaronte të atin me mosbindje. Kësaj iu përgjigj Shën Barbara duke rrëfyer dhe lavdëruar emrin e Krishtit, i cili ishte më i dashur për të se të gjitha bekimet dhe gëzimet e botës. I bindur se këshillat ishin të kota, Marsiani urdhëroi ta rrihnin me gjilpëra kau. Ata e torturuan për një kohë të gjatë, por asgjë nuk mund ta lëkundë besimin e saj të fortë. E lanë në burg dhe doli e kotë. Më pas ajo u dënua me vdekje dhe vetë Dioskori i preu kokën (rreth 304) 47 . Qëndrueshmëria e Shën Barbarës në rrëfimin e saj të besimit pati një ndikim të tillë te një grua e krishterë e quajtur Juliana, saqë ajo vendosi të ndante me të dhimbjet, burgosjet, torturat në gjyq dhe martirizimin (përkujtimi i tyre është 4 dhjetor). Me aq vendosmëri në durimin e vuajtjeve, siç treguan martirët dhe martirët e shenjtë, përndjekja nga paganët jo vetëm që nuk e shkatërroi Kishën, përkundrazi, madje kontribuoi në përhapjen e saj. Rrëfimtarët e rinj të Krishtit zunë vendin e viktimave. Konvertimet ndodhën në vetë pretorium, sapo rrëfimtarët e shenjtë u shfaqën atje. "Gjaku i martirëve është fara e të krishterëve," tha një nga mësuesit e kishës. Persekutimi kontribuoi në përhapjen e krishterimit nga fakti se të krishterët që u shpërndanë për shkak të tij, kudo që vinin, mbollën farat e besimit kudo. Persekutimi i mbajti besimtarët që ruanin besimin dhe kishën në një vrull të vazhdueshëm, kontribuoi në zgjimin e frymës së besimit dhe dashurisë reciproke dhe në pastrimin e Kishës nga njerëzit e dobët dhe të padenjë për të qenë anëtarë të saj (pastruan arin nga papastërtitë). – Reliket e Dëshmorit të Madh të Shenjtë Barbara prehen në Kiev. Ju mund të jeni të interesuar në: