16. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов

Светиот апостол Јован долго време проповедал само во Палестина. Верен на волјата Господова, ја чуваше и ја упокои Пречистата Дева, како најпосветен син, а дури по Нејзиното благословено успение почна да проповеда на други места. Благословеното Успение на Пречиста Богородица следеше на 15 август 57 година по Рождеството Христово. Архангел Гаврил, кој го објави раѓањето на Спасителот од Неа, беше предвесник на нејзината претстојна блажена смрт. До денот на нејзината смрт, сите апостоли беа чудесно собрани во Ерусалим, освен само Тома, кој го погреба Нејзиното најчисто тело во пештерата Гетсиманија. На третиот ден, апостол Тома пристигна во Ерусалим, но повеќе не го најде Нејзиното тело во пештерата: беше однесено на небото. Потоа следело чудесното појавување на Богородица, која на апостолите и на целиот христијански свет им ветила своја заштита. Во проповедничката дејност на апостол Јован, една забележлива карактеристика е тоа што тој си избрал едно специфично поле и ја насочил сета енергија на својот дух овде да го искорени паганството и да ја воспостави светата вера. Предмет на негова посебна грижа биле седумте цркви од Мала Азија (во Ефес, Смирна, Пергам, Тиатира, Сард, Филаделфија и Лаодикија). Живеел главно во Ефес. За време на царот Домицијан, тој беше повикан во Рим како единствен преживеан апостол и, по наредба на овој прогонител, беше фрлен во врело масло, но силата Божја го сочуваше неповреден, како тројца млади во огнена печка. Тогаш Домицијан го протера на напуштениот остров Патмос. Овде Јован ја напиша Апокалипсата, или Откровението за судбината на Црквата и на целиот свет 35. По смртта на Домицијан, Јован бил вратен во Ефес. Епископите и просветителите на Ефеската црква му покажаа три книги од Светото Евангелие, напишани од апостолите Матеј, Марко и Лука. Јован ги утврдил како несомнена вистина. После тоа, тие почнаа да бараат од апостолот да им ги објасни оние разговори на Господ Спасителот што ги слушнаа од него. Од друга страна, во Црквата се појавиле еретици кои го понижувале, па дури и го негирале божественото достоинство на Господ Спасителот, и било неопходно да се заштитат верниците од нивните грешки. Тогаш апостолот, откако наредил пост за Ефеската црква, се повлекол со својот ученик Прохор на планината и го напишал Евангелието 36. Преданието сочувало неколку извонредни податоци за последователните активности на светиот апостол Јован, покажувајќи со каква љубов било исполнето неговото срце. При посетата на една од малоазиските цркви, Јован, меѓу оние што го слушаа неговиот збор, забележа еден млад човек кој се одликуваше со извонредни таленти и го довери на посебна грижа на епископот. Последователно, овој млад човек се зближи со. лоши другари, стана корумпиран и стана водач на банда разбојници. Јован, откако дозна за тоа од епископот, отиде во планините каде што неконтролираа разбојниците, беше фатен од нив и доведен кај командантот. Кога го видел апостолот, младиот човек се засрамил и почнал да бега од него. Јован побрза по него, го охрабруваше со трогателни зборови на љубов, самиот го приведе во Црквата, ги сподели со него трудот на покајанието и не се смири додека целосно не го помири ова изгубено дете со Црквата. Во последните години од својот живот, апостолот кажал само една поука: „Деца, сакајте се еден со друг“. Учениците го прашале: „Зошто го повторуваш истото? Апостолот одговорил: „Ова е најпотребната заповед; ако ја исполниш, тогаш ќе го исполниш и целиот Христов закон“. Оваа љубов се претворила во огнена љубомора кога апостолот сретнал лажни учители кои ги расипувале душите на слабите верници и ги лишувале од вечното спасение. Во една јавна зграда го сретнал лажниот учител Керинтос, кој го отфрлил божеството на Господ Исус Христос. „Ајде брзо да излеземе одовде“, му рекол апостолот на својот ученик, „Се плашам да не ни се урне оваа зграда“. Свети Јован Богослов е единствениот од дванаесетте апостоли кој умре во мирна смрт, во сто и петтата година од својот живот. – Апокалипсата може да се подели на два нееднакви дела. На почетокот на оваа света книга, апостолот упатува пророштва до седумте цркви од Мала Азија, кои биле предмет на негова посебна грижа; следните поглавја содржат пророштва за судбината на Црквата и на целиот свет. Деталите за пророштвата содржани во Апокалипсата можат да се разберат само со нивното исполнување. Но, и покрај оваа мистерија на пророчката книга, следнава главна идеја за нејзините слики е видлива, иако змијата-искушувач (ѓаволот преку неговите алатки) се бунтува на секој можен начин против следбениците на Божјото Јагне (Господ Исус Христос), но конечниот триумф ќе биде на страната на вистината и добрината; на крајот на вековите, царството на ѓаволот ќе биде уништено, и вечното царство Божјо ќе дојде со Господ Исус Христос. Покрај Евангелието и Апокалипсата, апостол Јован напишал три посланија: Соборни, т.е. до сите христијани; на некоја Кирија (или име, или општа титула на дамата); на Гај; Вторите, заедно со првиот, исто така се сметаат за соборни. Главната идеја на овие пораки е поука во христијанската љубов. – Евангелието по Јован, за разлика од другите, уште од античко време се нарекува духовно. Ова име е дадено затоа што ги содржи, над првите три, возвишените Господови разговори за најдлабоките тајни: Троица, помирување, воплотување, причест (разговори со Никодим, Самарјанката, за лебот на животот, проштален разговор и првосвештеничка молитва). Другите евангелисти ги започнуваат своите наративи од првите денови на земниот живот на Господ Спасителот, а Јован уште од самиот почеток ја подигнува мислата на верникот до висината на божественото потекло на Синот Божји од Бога Отците: „Во почетокот беше Словото, и Словото беше за Бога, и Бог беше Словото“ (Јован 1:1). Самиот свети Јован ја изразува целта на пишувањето на Евангелието со следните зборови: „Овие се напишани за да верувате дека Исус е Христос, Синот Божји, и со тоа што верувате да имате живот во Негово име“ (20:31). Евангелието според Јован се карактеризира и како Евангелие првенствено на љубовта; Светиот Дух, како награда за љубовта кон Господа Спасителот, му дал особено прониклив поглед во тајната на љубовта. Можеби ќе ве интересира: