16. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов

El Santo Apóstol Juan durante mucho tiempo predicó sólo dentro de Palestina. Fiel a la voluntad del Señor, guardó y enterró a la Purísima Siempre Virgen, como al hijo más devoto, y sólo después de Su bendita dormición comenzó a predicar en otros lugares. La bendita Dormición de la Purísima Madre de Dios tuvo lugar el 15 de agosto del 57 después de la Natividad de Cristo. El Arcángel Gabriel, que anunció el nacimiento del Salvador de Ella, fue el heraldo de Su inminente y bendita muerte. El día de su muerte, todos los apóstoles estaban milagrosamente reunidos en Jerusalén, excepto Tomás, quien enterró Su purísimo cuerpo en la cueva de Getsemaní. Al tercer día, el apóstol Tomás llegó a Jerusalén, pero ya no encontró su cuerpo en la cueva: fue llevado al cielo. A esto siguió la aparición milagrosa de la Madre de Dios, quien prometió su protección a los apóstoles y a todo el mundo cristiano. En la actividad de predicación del apóstol Juan, una característica notable es que eligió un campo específico para sí mismo y dirigió toda la energía de su espíritu para erradicar aquí el paganismo y establecer la santa fe. El tema de su especial atención fueron las siete Iglesias de Asia Menor (en Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea). Vivió principalmente en Éfeso. Bajo el emperador Domiciano, fue convocado a Roma como único apóstol superviviente y, por orden de este perseguidor, fue arrojado a aceite hirviendo, pero el poder de Dios lo preservó ileso, como tres jóvenes en un horno de fuego. Luego Domiciano lo exilió a la isla desierta de Patmos. Aquí Juan escribió el Apocalipsis o Revelación sobre el destino de la Iglesia y del mundo entero 35. Después de la muerte de Domiciano, Juan fue devuelto a Éfeso. Los obispos y educadores de la Iglesia de Efeso le mostraron tres libros del Santo Evangelio, escritos por los apóstoles Mateo, Marcos y Lucas. Juan los estableció como verdad indudable. Después de esto, comenzaron a pedirle al apóstol que les explicara aquellas conversaciones del Señor Salvador que habían oído de él. Por otro lado, aparecieron en la Iglesia herejes que humillaron e incluso negaron la dignidad divina del Señor Salvador, y fue necesario proteger a los creyentes de sus errores. Entonces el apóstol, habiendo fijado un ayuno para la Iglesia de Efeso, se retiró con su discípulo Prócoro a la montaña y escribió el Evangelio 36. La tradición ha conservado algunos datos notables sobre las actividades posteriores del santo apóstol Juan, que muestran de qué tipo de amor estaba lleno su corazón. Mientras visitaba una de las Iglesias de Asia Menor, Juan, entre los que escuchaban su palabra, vio a un joven distinguido por talentos extraordinarios y lo confió al cuidado especial del obispo. Posteriormente, este joven se hizo cercano. malos camaradas, se corrompió y se convirtió en el líder de una banda de ladrones. Juan, al enterarse de esto por el obispo, fue a las montañas donde los ladrones estaban rampantes, fue capturado por ellos y llevado ante el comandante. Al ver al apóstol, el joven se sintió muy avergonzado y empezó a huir de él. Juan corrió tras él, lo animó con conmovedoras palabras de amor, él mismo lo llevó a la Iglesia, compartió con él los trabajos del arrepentimiento y no se calmó hasta haber reconciliado completamente a este niño perdido con la Iglesia. En los últimos años de su vida, el apóstol pronunció sólo una instrucción: “Hijos, amaos unos a otros”. Los discípulos le preguntaron: “¿Por qué repites lo mismo?” El apóstol respondió: “Este es el mandamiento más necesario; si lo cumplís, cumpliréis toda la ley de Cristo”. Este amor se convirtió en celos ardientes cuando el apóstol se encontró con falsos maestros que corrompieron las almas de los creyentes débiles y los privaron de la salvación eterna. En un edificio público conoció al falso maestro Cerinto, quien rechazaba la deidad del Señor Jesucristo. “Salgamos rápidamente de aquí”, dijo el apóstol a su discípulo, “tengo miedo de que este edificio se derrumbe sobre nosotros”. San Juan el Teólogo es el único de los doce apóstoles que murió pacíficamente, en el año ciento cinco de su vida. – El Apocalipsis se puede dividir en dos partes desiguales. Al comienzo de este libro sagrado, el apóstol dirige profecías a las siete Iglesias de Asia Menor, que fueron objeto de su especial cuidado; los capítulos siguientes contienen profecías sobre el destino de la Iglesia y del mundo entero. Los detalles de las profecías contenidas en el Apocalipsis sólo pueden entenderse por su cumplimiento. Pero, a pesar de este misterio del libro profético, es visible la siguiente idea principal de sus imágenes, aunque la serpiente tentadora (el diablo a través de sus herramientas) se rebela de todas las formas posibles contra los seguidores del Cordero de Dios (Señor Jesucristo), pero el triunfo final será del lado de la verdad y el bien; al fin de los tiempos, el reino del diablo será destruido, y el reino eterno de Dios vendrá con el Señor Jesucristo. Además del Evangelio y el Apocalipsis, el apóstol Juan escribió tres epístolas: la conciliar, es decir, a todos los cristianos; a algún Kiriya (o nombre, o título general de la dama); a Cayo; Estos últimos, junto con los primeros, también se consideran conciliares. La idea principal de estos mensajes es la instrucción en el amor cristiano. – El Evangelio de Juan, a diferencia de otros, ha sido llamado espiritual desde la antigüedad. Este nombre se da porque contiene, por encima de los tres primeros, las sublimes conversaciones del Señor sobre los misterios más profundos: la Trinidad, la expiación, la encarnación, la comunión (conversaciones con Nicodemo, la samaritana, sobre el pan de vida, conversación de despedida y oración sumo sacerdotal). Otros evangelistas comienzan sus narraciones desde los primeros días de la vida terrenal del Señor Salvador, y Juan desde el principio eleva el pensamiento del creyente a la altura del origen divino del Hijo de Dios de Dios Padre: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era para Dios, y Dios era el Verbo” (Juan 1:1). El mismo San Juan expresa el propósito de escribir el Evangelio con las siguientes palabras: “Estas están escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y creyendo, tengáis vida en su nombre” (20,31). El Evangelio de Juan también se caracteriza por ser un Evangelio principalmente de amor; el Espíritu Santo, como recompensa de su amor al Señor Salvador, le dio una mirada particularmente penetrante en el misterio del amor. Quizás te interese: