14. Благовестнические труды апостола Петра

Apostolul Pavel în Epistola sa către Galateni vorbește despre împărțirea lucrărilor apostolice, și anume că i s-a încredințat Evanghelia Cuvântului lui Dumnezeu pentru cei netăiați împrejur, adică neamuri, și Apostolul Petru pentru cei tăiați împrejur, adică iudei. Din cauza acestui primat în Evanghelia Evangheliei, ei sunt cinstiți în Biserică cu titlul de cei supremi. Din păcate, nu avem informații atât de detaliate despre viața și lucrările apostolului Petru ca despre viața și lucrările celuilalt apostol suprem. După ce apostolul Petru a întemeiat Biserica între evrei și neamuri, a suferit persecuție din partea regelui evreu Irod Agripa. La începutul domniei sale, Irod Agripa a ordonat prinderea apostolului și, ucigându-l, spera să le placă mai ales evreilor, dar a trebuit să-și amâne planul până la sfârșitul sărbătorii de Paști. Apostolul a fost închis în cel mai interior compartiment al închisorii și șaisprezece soldați au fost desemnați să-l păzească. Între timp, Biserica din Ierusalim s-a rugat cu stăruință lui Dumnezeu pentru el, iar în ajunul execuției sale, credincioșii s-au adunat pentru rugăciunea generală a bisericii în casa Mariei, mama lui Marcu (mai târziu discipolul și evanghelistul lui Petrov). În noaptea aceea Petru, înlănțuit, a dormit între doi soldați; restul războinicilor stăteau la ușile triple ale temniței. Deodată a apărut un înger al Domnului și lumină a strălucit în jurul închisorii. Îngerul l-a trezit pe Petru. Și lanțurile i-au căzut din mâini. La porunca îngerului, Petru s-a ridicat, s-a îmbrăcat, s-a încălțat, a umblat cu el prin toate ușile închisorii, a văzut paznicii în picioare și abia atunci s-a convins că toate acestea nu erau o viziune, ci o realitate, când îngerul l-a condus la casa Mariei și aici a devenit nevăzut. După Sinodul Apostolic, Apostolul Petru a fost, după cum se știe deja din legendă, în Antiohia și aici a hirotonit primul episcop Euodie. Apoi a predicat în regiunile Asiei Mici (Pontus, Galatia, Capadocia și Asia) evreilor și prozeliților, cărora le-a scris mai târziu epistola. După aceasta, a predicat evreilor care trăiau în Egipt și l-a hirotonit pe Marcu ca primul episcop pentru Biserica din Alexandria. Fără îndoială că apostolul Petru a propovăduit la Roma, dar nu a fost aici, după cum cred unii, un episcop 29. La Roma, sfântul apostol a suferit martiriul de la Nero sub chipul lui Simon Magul, pe care Nero l-a patronat. Există o legendă că atunci când, la cererea creștinilor romani, apostolul Petru a vrut să părăsească Roma, l-a văzut pe Domnul Isus la porțile orașului, purtând o cruce, și la întrebarea: „Unde, Doamne, te duci?” - Am auzit: „Voi suferi pentru a doua oară la Roma.” Petru a luat aceasta ca îndemn de sus și s-a trădat prigonitorilor săi. În ajunul morții sale, soția lui a fost ucisă sub ochii lui. În ultimele ei minute, el i s-a adresat cu următoarele cuvinte înduioșătoare: „Soție, amintește-ți de Învățător”. Petru a fost răstignit pe cruce, la cererea sa, cu capul în jos, pentru că s-a considerat nevrednic să moară așa cum a murit Mântuitorul Hristos. Apostolul Petru a scris două scrisori conciliare 30. – Sfântul Irineu (Episcop de Lyon, care a trăit în secolul al II-lea) scrie că Biserica Romei a fost întemeiată de apostolii Petru și Pavel și că aceștia l-au numit pe episcopul Linus să o guverneze; Succesorul lui Linus a fost Anaclet, iar al treilea episcop a fost Clement, care i-a văzut și pe apostoli. Primele două, conform tradiției, au fost hirotonite de apostolul Pavel, iar Clement a fost hirotonit de apostolul Petru. – În prima, ne-a învățat să îndurăm ispitele cu curaj, să acționăm în conformitate cu înalta chemare a unui creștin și să ne justificăm credința cu fapte bune; el dă instrucțiuni soțiilor, soților, păstorilor și turmelor creștine. A doua epistolă este, parcă, testamentul muribund al apostolului. El îi avertizează pe credincioși împotriva profesorilor falși. În plus, apostolul Petru a lăsat urme clare ale participării sale la Evanghelie, care, la cererea creștinilor romani, a fost scrisă de colegul său, apostolul Marcu. Lui i se atribuie, de altfel, că această Evanghelie tace cu privire la lauda pe care a primit-o marele apostol pentru că L-a mărturisit pe Domnul ca Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu, și sunt lămurite câteva detalii ale tăgăduirii sale triple a Domnului. Anticii numeau Evanghelia lui Marcu împreună cu Evanghelia lui Petru. Te-ar putea interesa: