14. Благовестнические труды апостола Петра

Апостол Павле во своето Послание до Галатјаните зборува за поделбата на апостолските трудови, имено, дека му е доверено евангелието на Божјото слово за необрежаните, т.е. незнабошците, а апостол Петар за обрежаните, т.е. Евреите. Поради овој примат во Евангелието, тие во Црквата се почестени со титулата врховни. За жал, немаме толку детални информации за животот и делата на апостол Петар како што имаме за животот и делата на другиот врховен апостол. Откако апостол Петар ја основал црквата меѓу Евреите и незнабошците, претрпел прогонство од еврејскиот цар Ирод Агрипа. На почетокот на своето владеење, Ирод Агрипа наредил да се фати апостолот и убивајќи го се надевал особено да им угоди на Евреите, но морал да го одложи својот план до крајот на празникот Велигден. Апостолот бил затворен во највнатрешниот оддел на затворот, а шеснаесет војници биле назначени да го чуваат. Во меѓувреме, Ерусалимската црква усрдно му се молеше на Бога за него, а во предвечерието на неговото погубување, верниците се собраа на општа црковна молитва во куќата на Марија, мајката на Марко (подоцна Петровиот ученик и евангелист). Таа ноќ Петар, врзан во синџири, спиеше меѓу двајца војници; останатите воини стоеја на тројните врати на занданата. Одеднаш се појави ангел Господов и светлина блесна околу затворот. Ангелот го разбудил Петар. И синџирите му паднаа од рацете. По заповед на ангелот Петар стана, се облече, ги облече чевлите, отиде со него низ сите врати на затворот, ги виде чуварите како стојат и дури тогаш се увери дека сето тоа не е визија, туку реалност, кога ангелот го одведе во куќата на Марија и тука стана невидлив. По Апостолскиот собор, апостол Петар, како што е веќе познато од преданието, бил во Антиохија и тука го ракоположил првиот епископ Евдиј. Потоа им проповедал во областите на Мала Азија (Понт, Галатија, Кападокија и Азија) на Евреите и прозелитите, на кои подоцна им го напишал своето послание. По ова, тој им проповеда на Евреите што живееја во Египет и го ракоположи Марко за прв епископ на црквата во Александрија. Несомнено е дека апостол Петар проповедал во Рим, но не бил овде, како што некои мислат, епископ 29. Во Рим светиот апостол пострадал маченички од Нерон во маската на Симон Маг, кого Нерон го покровител. Постои легенда дека кога, на барање на римските христијани, апостол Петар сакал да го напушти Рим, го видел Господ Исус пред портите на градот, како носи крст и на прашањето: „Каде, Господи, одиш?“ - Слушнав: „Ќе страдам по втор пат во Рим“. Петар го сфати тоа како опомена одозгора и им се предаде на своите гонители. Во пресрет на неговата смрт, неговата сопруга била убиена пред негови очи. Во нејзините последни минути тој ѝ се обратил со следниве трогателни зборови: „Жено, сети се на Учителката“. Петар бил распнат на крстот, по негово барање, наопаку, бидејќи се сметал себеси недостоен да умре како што умрел Христос Спасителот. Апостол Петар напишал две соборни писма 30. – Свети Иринеј (епископ од Лион, кој живеел во II век) пишува дека Римската црква ја основале апостолите Петар и Павле, и дека тие го поставиле епископот Лин да управува со неа; Наследник на Лин бил Анаклит, а трет епископ бил Климент, кој исто така ги видел апостолите. Првите двајца, според преданието, биле ракоположени од апостол Павле, а Климент од апостол Петар. – Во првото нè научи храбро да поднесуваме искушенија, да постапуваме според високиот повик на христијанинот и со добри дела да ја оправдуваме верата; им дава упатства на христијанските жени, сопрузи, овчари и стада. Второто послание е, како да е, умирање завет на апостолот. Тој ги предупредува верниците од лажни учители. Освен тоа, апостол Петар оставил јасни траги од своето учество во Евангелието, кое на барање на римските христијани го напишал неговиот колега апостол Марко. Нему, инаку, му се припишува дека ова Евангелие молчи за пофалбите што ги примил големиот апостол затоа што Го исповедал Господа како Христос, Син на живиот Бог и се разјаснети некои детали од неговото трикратно негирање на Господ. Старите го нарекувале Евангелието според Марко заедно со Евангелието по Петар. Можеби ќе ве интересира: