Një fjalë e thjeshtë ungjillore

Predikimet e Kryepriftit Grigory Dyachenko Përmbajtja Parathënie Parathënie e ribotimit Ne kishim motivet e mëposhtme për botimin e këtij libri. Së pari, një përmbledhje e tillë nuk është botuar ende që të përmbajë tregime dhe artikuj të natyrës publike, të renditura sipas leximeve ungjillore të të dielave dhe festave të të gjithë vitit, dhe do të shërbente si një ndihmë pedagogjike në duart e pastorit-predikues gjatë kryerjes së intervistave jashtëliturgjike me temën e leximeve ungjillore ose të gjithë historisë së Ungjillit. Të lexosh pas ose gjatë një bisede një tregim të shkurtër, i cili, për shkak të gjallërisë dhe qartësisë së tij, do të ishte i arritshëm për dëgjuesit e zakonshëm dhe do t'i ndihmonte ata të mbanin mend më mirë shpjegimin e propozuar, si dhe të shërbente si pushim dhe larmi pas një tendosjeje të lodhshme vëmendjeje, është një teknikë, përfitimet e së cilës vështirë se duhen thënë shumë. Mjafton të thuhet se përmbledhja rekomandohet nga Sinodi i Shenjtë, i praktikuar nga shumica e predikuesve baritorë dhe i pranuar me simpati ekstreme nga dëgjuesit që dëgjojnë me padurim histori të tilla. Është shumë e papërshtatshme të kërkosh çdo herë një histori ose artikull të përshtatshëm, shpesh duke pasur parasysh varfërinë e një biblioteke famullie rurale dhe mungesën e kohës së mjaftueshme për një pastor, të ngarkuar me mësimin e ligjit në një shkollë famullitare dhe shpesh korrigjimin e kërkesave në një famulli të shpërndarë, shkrimin e kishës dhe drejtimin e shtëpisë së tij. Prandaj mendojmë se libri ynë i sotëm, që plotëson këtë nevojë, nuk do të jetë i tepërt. Kjo është veçanërisht e vërtetë pasi, me një numër mjaft të konsiderueshëm përmbledhjesh me tregime shpirtërore dhe edukuese, deri më tani nuk është botuar asnjë e vetme, e përshtatur me leximet ungjillore, si të dielave ashtu edhe të festave dhe, për më tepër, gjatë gjithë vitit. Ky koleksion tregimesh dhe artikujsh është përvoja e parë e këtij lloji. Së dyti, ne jemi të bindur se një koleksion i tillë tregimesh dhe artikujsh edukues shpirtëror, që përmban dhe sqaron jo vetëm disa, por të gjitha të vërtetat më të rëndësishme dogmatike dhe morale, duke i mësuar qartë një personi detyrat e tij ndaj Zotit, fqinjëve dhe vetvetes, duke treguar në një paraqitje të gjallë dhe të arritshme forcën dhe madhështinë e besimit të krishterë, bukurinë dhe fuqinë e dashurisë së krishterë për njerëzit dhe për të krishterët - për të gjithë ne, për miqtë dhe për të gjithë shpresën e dashurisë së krishterë, i jep shpirtit forcën për të duruar të gjitha vështirësitë e jetës, për të mbajtur me durim kryqin e dërguar nga Providenca e urtë dhe e mirë e Zotit, për të mos u dëshpëruar dhe për të mos u dobësuar në pritje të bekimeve të përjetshme qiellore në jetën e ardhshme - se një koleksion i tillë do të jetë në kohën e duhur dhe i dobishëm për njerëzit e thjeshtë, të pavlerë dhe për t'i larguar njerëzit e pavlerë nga pushimet e tyre. Pushimi, Qeveria, kleri dhe të gjithë njerëzit e mirë që e kanë zili zhvillimin fetar e moral të popullit si garanci e mirëqenies së tyre, shqetësohen për zbatimin racional të të cilit. Ne u përpoqëm, nëse ishte e mundur, të mos përfshinim artikuj të një natyre të zymtë në koleksionin e propozuar. Përjashtimet, shumë të rralla, lejoheshin kur ishte e nevojshme të tregohej këshilla e frikshme e Perëndisë për shkelësit e ligjit të Tij të shenjtë. Për çdo të diel dhe festë, ne kemi dhënë aq shumë tregime dhe artikuj plot edukim dhe interes të gjallë, saqë leximi i tyre mund të pushtojë kohën e lirë të pushimeve të një të krishteri dhe t'i japë atij kënaqësi të lartë shpirtërore dhe përfitim të padyshimtë. Si përfundim, e konsiderojmë detyrën tonë të themi se ky koleksion tregimesh dhe reflektimesh edukuese shpirtërore mund të jetë i dobishëm për pastorët jo vetëm kur zhvillojnë biseda ekstraliturgjike mbi historinë e ungjillit, siç e përmendëm më lart, por edhe në shpjegimin e katekizmit të Kishës Ortodokse dhe në përgjithësi, sipas mendimit tonë, gjatë zhvillimit të bisedave dhe mësimeve të të gjitha llojeve duhet të jenë të qarta, për çdo lloj arsyeje abstrakte. për të kuptuarit e dëgjuesve, por duhet të nxisë virtytin duke treguar shembujt e njerëzve të shenjtë të Zotit (shih: Përkufizimi i Sinodit të Shenjtë në Gazetën e Kishës për 1890 nr. 26), dhe ka mjaft shembuj të ngjashëm të marrë jo vetëm nga jeta e të krishterëve të lashtë, por edhe nga jeta e ortodoksëve në të cilat dëgjuesit jetojnë në të njëjtat kushte të popullit rus. jetojnë. Kjo rrethanë e fundit, na duket, duhet t'i japë librit tonë karakterin e një edukimi të veçantë, bindjes dhe interesit të gjallë. Zoti e ndihmoftë që farat e besimit të krishterë dhe devotshmërisë që përmbahen në këtë libër të bien mbi zemrat e mira dhe të japin fryte të bollshme për lavdinë e Perëndisë! 1890, dita e 1 shkurtit. Prifti Grigory Dyachenko Trashëgimia shpirtërore dhe morale e kryepriftit Grigory Dyachenko është e njohur për shumë lexues ortodoksë. Si rektor i kishës Trifonovsky në Moskë, ai i befasoi bashkëkohësit e tij me bollëkun e veprave të botuara, të cilat dalloheshin për thjeshtësinë e tyre të veçantë në shpjegimin e Shkrimeve të Shenjta dhe paraqitjen e historisë së Ungjillit. Shumë pastorë donin t'i kishin ato si një mjet për predikimin e kishës të gjallë, vizuale, të shkurtër, të thjeshtë, ndërtuese, por në të njëjtën kohë kuptimplotë. Librat e tij u ribotuan disa herë dhe u shitën në botime të mëdha në të gjithë Rusinë. Themeli për predikimin si mësim kishtar u hodh nga vetë Zoti Jezu Krisht. Ndërsa përfundonte veprën e shpëtimit të njerëzve, Ai u la një urdhërim apostujve: shkoni dhe mësoni të gjitha gjuhët, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, duke i mësuar të zbatojnë të gjitha gjërat që ju janë dhënë në urdhërimet (Mateu 28:19-20). Me këto fjalë, apostujt dhe nëpërmjet tyre dhe pasardhësve të tyre, barinjtë e Kishës, tregohen me tre shërbesa kryesore: të mësojnë (mësojnë), të kryejnë (pagëzimin) dhe të udhëheqin (mbikëqyrin). Mësimi është vendosur në radhë të parë nga Jezu Krishti, sepse është i pari që zgjon besimin te Zoti në shpirtrat e njerëzve. Udhëzimet e Zotit për rëndësinë e mësimit të kishës, shembujt e apostujve të shenjtë dhe etërve të Kishës, rregullat e Kishës Universale - gjithçka flet për rëndësinë e predikimit të kishës. Veprat e kryepriftit Grigory Dyachenko shërbyen si një mjet i tillë që pastorët të predikonin në formën e një bisede të gjallë kishtare me një gamë të gjerë besimtarësh ortodoksë. Tregimet, përsiatjet dhe artikujt e mbledhur në to kishin, para së gjithash, një qëllim edukativ fetar dhe moral. Ky koleksion u përpilua me qëllimin e shpjegimit të parimeve ungjillore të lexuara gjatë shërbesave të festave dhe të së dielës. Këto lexime ungjillore zbulojnë thelbin e besimit ortodoks dhe ofrohen nga Kisha për mësimin dhe edukimin e fëmijëve të saj në devotshmëri. Kur punonte për këtë libër, kryeprifti Grigory Dyachenko, duke marrë parasysh kompleksitetin e veçantë të shpjegimit të leximeve ungjillore, ku çdo pasaktësi mund të çojë në keqkuptime të rrezikshme, iu përmbajt interpretuesve autoritativë të Fjalës së Zotit, si Shën Filaret, Mitropoliti i Moskës, Shën Theofani i Përjetuar, Kërkuesi i Shenjtë, Kërkuesi i Shenjtë i të Drejtit Gjonit. Filaret, Kryepeshkopi i Chernigovit, Kryeprifti Rodion Putyatin, një pastor-predikues i famshëm dhe shumë të tjerë që botuan veprat e tyre të predikimit. Për më tepër, një pjesë e konsiderueshme e mësimeve u përpiluan nga fjalët, mësimet dhe bisedat e botuara në revistat "Lexim shpirtëror", "Leximi i krishterë", "Leximi i së dielës", "Udhëzues për barinjtë", "Endacak", "Tionieri" dhe disa të tjera. Artikuj të veçantë janë shkruar bazuar në fjalët dhe bisedat e etërve të shenjtë të Kishës Lindore, për shembull Shën Gjon Gojartit dhe Kishës Ruse, kryesisht Shën Tikhon i Zadonskut dhe Shën Dhimitri i Rostovit. Plotësia e tregimeve dhe reflektimeve të përfshira në koleksion kontribuoi në thellimin e të kuptuarit të themeleve shpirtërore të Ortodoksisë midis bashkëkohësve të hartuesit. Dhe sot, pas shumë dekadash, libri vazhdon të ndihmojë lexuesin të ndriçohet nga drita ungjillore dhe të fitojë dëshirën për të ecur së bashku me Kishën e Krishtit në rrugën e shpëtimit - për t'i rezistuar shpirtit shkatërrues të kohës sonë. Duke marrë parasysh që libri po ribotohet pas një shekulli, botuesit morën guximin të ndryshonin titullin e mëparshëm të librit, “Pushimi i një të krishteri”, në “Fjala e thjeshtë e ungjillit”. Në procesin e përgatitjes së koleksionit, redaktorët bënë ndryshimet e mëposhtme: – drejtshkrimi dhe shenjat e pikësimit janë përgjithësisht afër modernes; – teksti është redaktuar, disa fjalë dhe shprehje arkaike janë zëvendësuar; – në disa tregime, faktet dhe realitetet historike të vjetruara janë lënë jashtë; – tregimet dhe mësimet që shpjegojnë leximet ungjillore janë plotësuar me të reja; – konceptet ungjillore vendosen në fillim të çdo Jave. Kur përgatitnin citate nga Shkrimet e Shenjta, redaktorët iu përmbajtën kërkesave të mëposhtme: a) shenjat e pikësimit të teksteve të Shkrimeve të Shenjta janë riprodhuar nga teksti i botimit: Bibla në sllavishten kishtare. Shoqëria Biblike Ruse. M., 1993; b) drejtshkrimi i shkronjave të vogla dhe të mëdha të teksteve të Shkrimeve të Shenjta jepet sipas botimit: Bibla. Shoqëria Biblike Ruse. M.: 1995. [Në Rusisht. gjuha; c) nëse teksti i citatit dhe Bibla përputhen plotësisht, jepet një lidhje, për shembull: (Marku 6:12). Nëse teksti nuk përkon plotësisht, atëherë tregohet një lidhje: (krh. Marku 6:12). Duke e ribotuar këtë përmbledhje, shpresojmë se do të jetë shumë i dobishëm për pastorët si një mjet për predikime, për kryerjen e intervistave mbi historinë e Ungjillit dhe për shpjegimin e katekizmit të Kishës Ortodokse, si dhe për një gamë të gjerë lexuesish, veçanërisht pasi nuk ka shumë koleksione të tilla tregimesh mbi leximet e Ungjillit të dielave dhe ditëve të festave, gjatë gjithë vitit dhe më shumë. Ju mund të jeni të interesuar në: