Una simple palabra del Evangelio
Простое Евангельское слово
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Sermones del arcipreste Grigory Dyachenko Contenido Prefacio
Prefacio a la reedición
Tuvimos las siguientes motivaciones para publicar este libro.
En primer lugar, todavía no se ha publicado ninguna colección que contenga historias y artículos de carácter público, ordenados según las lecturas del Evangelio de los domingos y fiestas de todo el año, y que sirva como ayuda pedagógica en manos del pastor-predicador durante las entrevistas extralitúrgicas sobre el tema de las lecturas del Evangelio o de toda la historia del Evangelio. Leer después o durante una conversación un cuento que, por su viveza y claridad, sería accesible a los oyentes comunes y les ayudaría a recordar mejor la explicación propuesta, además de servir como descanso y variedad después de una fatiga agotadora de atención, es una técnica cuyos beneficios no es necesario decir mucho. Baste decir que la colección es recomendada por el Santo Sínodo, practicada por la mayoría de los predicadores pastorales y recibida con extrema simpatía por los oyentes que escuchan con entusiasmo tales historias.
Es muy inconveniente buscar una historia o un artículo adecuado cada vez, a menudo dada la pobreza de una biblioteca parroquial rural y la falta de tiempo suficiente para un pastor, cargado con la enseñanza de la ley en una escuela parroquial y, a menudo, corrigiendo demandas en una parroquia dispersa, escribiendo en la iglesia y administrando su propia casa. Por eso pensamos que nuestro presente libro, que responde a esta necesidad, no será superfluo. Esto es especialmente cierto porque, con un número bastante importante de colecciones de relatos espirituales y edificantes, hasta el momento no se ha publicado ni uno solo adaptado a las lecturas del Evangelio, tanto los domingos como los días festivos y, además, durante todo el año. Esta colección de historias y artículos es la primera experiencia de este tipo.
En segundo lugar, estamos convencidos de que tal colección de historias y artículos espiritualmente edificantes, que contienen y aclaran no solo algunas, sino todas las verdades dogmáticas y morales más importantes, enseñan claramente a una persona sus deberes para con Dios, el prójimo y consigo mismo, muestran en una presentación viva y accesible la fuerza y la grandeza de la fe cristiana, la belleza y el poder del amor cristiano por las personas, por los enemigos y amigos, y por todo, a quienes nos rodean, el poder salvador de la esperanza cristiana, que da la fuerza del espíritu para soportar todas las dificultades de vida, para llevar pacientemente la cruz enviada por la sabia y bondadosa Providencia de Dios, para no desesperarse y no ser pusilánime ante la expectativa de las bendiciones eternas y celestiales en la vida futura, para que tal colección sea oportuna y útil para las personas simples y alfabetizadas como un medio para distraerlos de los placeres cristianos impuros e indignos durante los días de descanso festivo, El gobierno, el clero y todas las personas buenas que están celosas del desarrollo religioso y moral del pueblo como garantía de su bienestar están preocupados por la implementación racional del cual.
Intentamos, si era posible, no incluir artículos de carácter lúgubre en la colección propuesta. Se permitieron excepciones, muy raras, cuando era necesario indicar la formidable amonestación de Dios a los violadores de su santa ley. Para cada domingo y feriado, hemos presentado tantas historias y artículos llenos de edificación y vivo interés que leerlos bien puede ocupar el tiempo libre de las vacaciones de un cristiano y brindarle un gran placer espiritual y un beneficio indudable.
En conclusión, consideramos nuestro deber decir que esta colección de historias y reflexiones espiritualmente edificantes puede ser útil para los pastores no solo cuando conducen conversaciones extralitúrgicas sobre la historia del Evangelio, como mencionamos anteriormente, sino también para explicar el catecismo de la Iglesia Ortodoxa y en general, en nuestra opinión, cuando conducen conversaciones y enseñanzas de todo tipo, pues cualquier edificación proveniente del púlpito de la iglesia no debe ser un razonamiento abstracto, poco accesible a la comprensión de los oyentes, sino que debe estimular la virtud señalando a los ejemplos del pueblo santo de Dios (ver: Definición del Santo Sínodo en la Gaceta de la Iglesia de 1890 No. 26), y hay un número suficiente de ejemplos similares tomados no sólo de la vida de los cristianos antiguos, sino también de la vida del pueblo ruso ortodoxo, cuyos ejemplos vivos de piedad cristiana pasaron sus vidas en las mismas condiciones en las que viven sus oyentes.
Nos parece que esta última circunstancia debería dar a nuestro libro el carácter de especial edificación, persuasión y vivo interés.
¡Que el Señor ayude a que las semillas de la fe y la piedad cristianas contenidas en este libro caigan en los corazones buenos y den frutos abundantes para la gloria de Dios!
1890 día 1 de febrero. Sacerdote Grigori Diachenko
Muchos lectores ortodoxos conocen la herencia espiritual y moral del arcipreste Grigory Dyachenko. Como rector de la Iglesia Trifonovsky en Moscú, sorprendió a sus contemporáneos con la abundancia de obras publicadas, que se distinguían por su especial sencillez a la hora de explicar las Sagradas Escrituras y presentar la historia del Evangelio. Muchos pastores querían tenerlos como una herramienta para un sermón de la iglesia animado, visual, breve, simple, edificante, pero al mismo tiempo significativo. Sus libros fueron reimpresos varias veces y vendidos en grandes ediciones en toda Rusia.
El Señor Jesucristo mismo sentó las bases para la predicación como enseñanza de la iglesia. Mientras completaba la obra de salvar a las personas, dejó un mandamiento a los apóstoles: vayan y enseñen todos los idiomas, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que se les ha dado en los mandamientos (Mateo 28:19-20). En estas palabras, a los apóstoles, y a través de ellos y sus sucesores, los pastores de la Iglesia, se les señalan tres ministerios principales: enseñar (enseñar), oficiar (bautizar) y dirigir (supervisar). La enseñanza la pone Jesucristo en primer lugar, porque es la primera que despierta la fe en Dios en el alma de las personas. Las instrucciones del Señor sobre la importancia de la enseñanza de la Iglesia, los ejemplos de los santos apóstoles y padres de la Iglesia, las reglas de la Iglesia Universal, todo habla de la importancia de la predicación de la Iglesia.
Las obras del arcipreste Grigory Dyachenko sirvieron como herramienta para que los pastores predicaran en forma de una animada conversación en la iglesia con una amplia gama de creyentes ortodoxos. Los relatos, reflexiones y artículos recogidos en ellos tenían, ante todo, una finalidad educativa religiosa y moral.
Esta colección fue compilada con el propósito de explicar los principios del Evangelio leídos durante los días festivos y los servicios dominicales. Estas lecturas del Evangelio revelan la esencia de la fe ortodoxa y son ofrecidas por la Iglesia para la enseñanza y edificación de sus hijos en la piedad.
Al trabajar en este libro, el arcipreste Grigory Dyachenko, teniendo en cuenta la particular complejidad de explicar las lecturas del Evangelio, donde cualquier inexactitud puede conducir a peligrosos malentendidos, se adhirió a intérpretes autorizados de la Palabra de Dios, como San Filaret, Metropolitano de Moscú, San Teófano el Recluso, Santo Justo Juan de Kronstadt, Inocencio, Arzobispo de Kherson, Filaret, Arzobispo de Chernigov, El arcipreste Rodion Putyatin, un famoso pastor-predicador, y muchos otros que publicaron sus obras de predicación.
Además, una parte importante de las enseñanzas se recopiló a partir de palabras, enseñanzas y conversaciones publicadas en las revistas "Soulful Reading", "Christian Reading", "Sunday Reading", "Guide for Shepherds", "Wanderer", "Helmsman" y algunas otras. Se escriben artículos separados basados en las palabras y conversaciones de los santos padres de la Iglesia oriental, por ejemplo San Juan Crisóstomo, y de la Iglesia rusa, principalmente San Tijón de Zadonsk y San Demetrio de Rostov.
La integridad de las historias y reflexiones contenidas en la colección contribuyó a una profundización de la comprensión de los fundamentos espirituales de la ortodoxia entre los contemporáneos del compilador. Y hoy, después de muchas décadas, el libro continúa ayudando al lector a ser iluminado por la luz del Evangelio y a adquirir el deseo de caminar junto con la Iglesia de Cristo por el camino de la salvación, para resistir el espíritu destructivo de nuestro tiempo.
Teniendo en cuenta que el libro se reimprime después de un siglo, los editores se tomaron la libertad de cambiar el título anterior del libro, “El descanso festivo de un cristiano”, por “La sencilla palabra del Evangelio”.
En el proceso de preparación de la colección, los editores realizaron los siguientes cambios:
– la ortografía y la puntuación son generalmente cercanas a las modernas;
– se ha editado el texto, se han sustituido algunas palabras y expresiones arcaicas;
– en algunas historias se omiten hechos y realidades históricos obsoletos;
– las historias y enseñanzas que explican las lecturas del Evangelio se han complementado con otras nuevas;
– los conceptos del Evangelio se colocan al comienzo de cada Semana.
Al preparar citas de las Sagradas Escrituras, los editores cumplieron con los siguientes requisitos:
a) la puntuación de los textos de las Sagradas Escrituras se reproduce del texto de la publicación: La Biblia en eslavo eclesiástico. Sociedad Bíblica Rusa. M., 1993;
b) la ortografía de las letras minúsculas y mayúsculas de los textos de las Sagradas Escrituras se da según la edición: La Biblia. Sociedad Bíblica Rusa. M.: 1995. [En ruso. idioma;
c) si el texto de la cita y la Biblia coinciden completamente, se da un enlace, por ejemplo: (Marcos 6:12). Si el texto no coincide completamente, se indica un enlace: (cf. Marcos 6,12).
Al volver a publicar esta colección, esperamos que resulte muy útil para los pastores como herramienta para los sermones, para realizar entrevistas sobre la historia del Evangelio y para explicar el catecismo de la Iglesia Ortodoxa, así como para una amplia gama de lectores, especialmente porque no hay muchas colecciones de historias de este tipo sobre las lecturas del Evangelio los domingos y días festivos y, además, durante todo el año.
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Índice
1 Неделя Святой Пасхи
2 НЕДЕЛЯ АНТИПАСХИ
3 НЕДЕЛЯ СВЯТЫХ ЖЕН-МИРОНОСИЦ
4 НЕДЕЛЯ О РАССЛАБЛЕННОМ
5 НЕДЕЛЯ О САМАРЯНЫНЕ
6 НЕДЕЛЯ О СЛЕПОМ
7 НЕДЕЛЯ СВЯТЫХ ОТЕЦ
8 НЕДЕЛЯ СВЯТОЙ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ
9 НЕДЕЛЯ ВСЕХ СВЯТЫХ
10 НЕДЕЛЯ 2-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
11 НЕДЕЛЯ 3-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
12 НЕДЕЛЯ 4-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
13 НЕДЕЛЯ 5-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
14 НЕДЕЛЯ 6-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
15 НЕДЕЛЯ 7-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
16 НЕДЕЛЯ 8-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
17 НЕДЕЛЯ 9-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
18 НЕДЕЛЯ 10-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
19 НЕДЕЛЯ 11-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
20 НЕДЕЛЯ 12-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
21 НЕДЕЛЯ 13-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ