НЕДЕЛЯ 7-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Sobre la curación milagrosa de los ciegos 1. El Señor dio la vista a los ciegos mediante los Santos Misterios. San Juan el Ayunador, arzobispo de Constantinopla, colocó una parte del Cuerpo de Cristo en los ojos de un ciego y dijo: “El que sanó a un ciego desde su nacimiento, que también os sane a vosotros”, y recobró la vista. ¡Tal es el maravilloso poder de los Santos Misterios de Cristo! 2. Un sacerdote contó el siguiente incidente milagroso. Fue invitado a un pueblo vecino para administrar los Santos Misterios al enfermo. Durante la comunión del paciente, la partícula sobrante de alguna manera se cayó de su cuchara y, por mucho que el sacerdote y los dueños la buscaron, no pudieron encontrarla. El anciano ciego estaba enfermo, y mientras seguían buscando la Partícula, él yacía en su cama, preguntando ansiosamente de vez en cuando: “¿No la encontraste?” Finalmente, con fuerza, se levantó de la cama e inclinó la cabeza debajo del banco y dijo: “¿Es eso, padre, que brilla debajo del banco?” – y al mismo tiempo señaló con el dedo. Nadie, excepto el anciano ciego, pudo ver la luz bendita, pero, según sus instrucciones, el sacerdote encontró la Partícula Sagrada y se la dio al maravilloso ciego. 3. Entre los siervos del teniente retirado Alexander Feodorovich se encontraba la doncella Agafya Ilyinichna, de rara bondad y piedad. Esta niña les sirvió desde casi la adolescencia hasta que entregaron en matrimonio a su hija Anastasia Alexandrovna. Cuando esta última, que ahora tiene 76 años, tenía diez años o menos, Agafya, su fiel sirviente, quedó ciega. ¡La situación era triste! A pesar de todo esto, no dejó de confiar en la ayuda de Dios y de orar. Y esto es lo que se convirtió en el fruto del suspiro de oración de esta alma mansa. En un sueño, escuchó varias veces una invitación a ir a Palitsa para recibir curación. Era un pueblo ubicado cerca del Monasterio Makaryevsky. Agafya acude allí con fe viva y ya en el pórtico de la iglesia siente que empieza a ver la luz. Ella entra a la iglesia, se inclina varias veces ante el ícono milagroso y vuelve a ver completamente como antes. Vivió mucho después, sirvió fielmente a sus amos y finalmente entregó en paz su espíritu al Señor, cuando Anastasia Alexandrovna ya estaba casada. 4. Un residente de Kanev, que había perdido la vista debido a una enfermedad que cubría su cuerpo con costras, acudió una vez al abad del monasterio de Kanev, el Venerable Mártir Macario, que vivió en el siglo XVII. La enfermedad se alivió parcialmente con la ayuda de medicamentos, pero la visión no recuperó y ningún consejo de los médicos benefició al ciego. Siguiendo el consejo de sus familiares, pidió ayuda a San Macario. El monje respondió que no tenía medicina, pero ofreció un consejo evangélico: cree y ora a Aquel que dio la vista a los ciegos. “Ve”, añadió el monje, “a la tarde de la Epifanía del Señor y reza”. El propio monje celebró la vigilia, orando por el ciego. Cuando dijo en la oración de la iglesia: “Grande eres Tú, Señor, y maravillosas son tus obras”, el ciego sintió que un rayo de luz agudo pasaba por sus ojos y empezó a verlo todo. En agradecimiento, construyó una iglesia en honor de la Epifanía del Señor. Mensaje reconfortante de San Teodoro el Estudita al ciego Eudokim Spafarius Entonces has perdido la vista. ¡Dolora aventura!.. ¿Cómo no es doloroso perder la lámpara del cuerpo? Pero por otro lado, hay algo que agradecer cuando no vemos las vanidades del mundo, con las que la mente de cada uno suele dejarse llevar contra su voluntad. No os está permitido entrar ni estar en las asambleas de la ciudad ni en las salas de los tribunales, pero así sois libres de la asamblea de los impíos y de la comunidad de los impíos. Sabes de lo que estoy hablando. ¿Está usted privado de su propiedad? Y esto es muy difícil de soportar. Pero existe un incentivo para que usted soporte esto con tranquilidad y esté por encima de las circunstancias y relaciones cotidianas. ¿Dónde, venerable, encontrarías tanto espacio como ahora para ejercitarte para Dios y conocerlo lo más posible? ¿Dónde hay tanto tiempo para la oración, para los suspiros, para la ternura, para levantar las manos, que puedas aprovechar en un verdadero desastre? ¿No ves que tus circunstancias se han inclinado hacia tu bien y la malicia de la gente se ha vuelto hacia tu salvación? Lo que es más digno de notar es que en el estado anterior era difícil saber si estabas en el camino de la salvación, cuando, como sabes, muchos obstaculizaban tu piadosa intención. Y ahora no sólo se os ha abierto la puerta del arrepentimiento, sino que también se ha abierto la entrada al Reino de los Cielos, y todo el que piense en Dios os colocará entre los salvos. ¡Oh, si tan solo pudiera transmitir mis sentimientos a otro! Sería muy deseable para mí que al quitarme la visión, también me fueran quitados los incentivos al pecado, en sus objetos. Pero basta de esto sobre la amistad. ¡Que el mismo Dios Todobuen os dé mucho consuelo y fuerza para soportar todo con gratitud, siguiendo el ejemplo del bendito Job! ¡Que Él nos conceda permiso para entablar una conversación personal para completar con voz viva lo que no se puede expresar por escrito! Los ojos espirituales obtienen la vista gracias a una vida piadosa Los ciegos, como todos los verdaderos cristianos, tienen ojos físicos y espirituales incomparablemente más preciosos que ven y conocen a Dios. Perdieron los ojos con los que podían examinar los objetos externos, pero no perdieron en absoluto sus ojos espirituales, con los que podían contemplar a Dios y todo el mundo espiritual por toda la eternidad. Además, la privación de la visión terrenal contribuye muy a menudo al desarrollo de la espiritual. Los Santos Padres a menudo señalan la existencia en nuestro espíritu de la capacidad de sentir directamente la acción y la presencia de la Divinidad en nosotros y, a través de esto, comprender cada vez más el concepto de Él y la dependencia de esta capacidad de una vida virtuosa y piadosa. Esta idea la desarrolla muy claramente Teófilo de Antioquía. Dirigiéndose al pagano Autólico para convertirlo al Dios verdadero, Teófilo dice: "Si dices: muéstrame a tu Dios, entonces te responderé: muéstrame a tu hombre y te mostraré a mi Dios; muéstrame lo que ven los ojos de tu alma... porque así como los ojos corporales de los videntes ven los objetos, así también existen los ojos del alma para ver a Dios, y Dios es visible para aquellos que pueden verlo, cuyos ojos espirituales están abiertos. Todos tienen ojos, pero para los demás estás cubierto de oscuridad y no ves la luz del sol... Así que tú, amigo mío, los ojos de tu alma están oscurecidos por el pecado y tus malas acciones. Teófilo dice que el alma humana ciertamente tiene ojos espirituales para ver y conocer a Dios, pero al mismo tiempo se requiere que estos ojos estén sanos y no cubiertos de oscuridad e impureza pecaminosa, de lo contrario no verán a Dios, así como los que tienen los ojos enfermos o los ciegos no ven la luz del sol, aunque no esté cerrada para ellos. Está claro que Teófilo admite en el alma humana la existencia de una habilidad especial, con la ayuda de la cual puede sentir directamente la presencia y acción de lo Divino en el alma. Soportar compasivamente la enfermedad En una de las iglesias de Moscú, dos amigos se encontraron por casualidad después de una larga separación. Su amistad comenzó hace mucho tiempo, cuando aún eran niños sentados uno al lado del otro en el colegio, pero al terminar el curso tuvieron que separarse y después de eso no se vieron durante mucho tiempo. Ambos estaban felices por el inesperado encuentro. Una de ellas, Elisaveta, estaba casada, tenía hijos, era feliz, pero llevaba ocho años enferma. "¿De qué estás enfermo?" – le preguntó otra, Varvara. “Me duele el pecho”, respondió Elizabeth con calma, “probablemente tengo tisis”. "¡Oh, qué se te ocurrió! ¡Si hay dolor en el pecho, entonces ahora hay tisis! ¡Sácatelo de la cabeza! – Varvara se apresuró a convencerla. "¿Crees que esto me entristece o me asusta? ¡De nada!" – Isabel sonrió. "Bueno", pensó Varvara, "si sonríe con tanta calma, significa que no reconoce que su situación sea peligrosa". Pero ella estaba equivocada. Después de hablar un poco más, los amigos se separaron, prometiendo visitarse. Varvara, sin embargo, regresó a casa con el corazón inquieto; La voz cambiada y apagada de su amiga sonaba continuamente en sus oídos. "¡Dios mío! - pensó, - ¿Y si esto fuera cierto? ¡Tan temprano para morir y cuando la vida es tan plena! ¡Pobres niños! ¡Pobre Lisa! ¿Y quién podrá salvarnos de esta terrible enfermedad? Un milagro. Bueno, los milagros suceden, todo es posible para un creyente". Al regresar a casa, Varvara comenzó a escribir la carta, aconsejando a su amiga que buscara ayuda en Kronstadt. Pronto se enteró de que el amable y compasivo pastor de Kronstadt, por invitación de su marido, visitó a Isabel. ¿Pero qué pidió ella? En respuesta a su promesa de orar por la recuperación, ella dijo: "Padre, no quiero mejorar, no estoy agobiada por mi enfermedad; solo que no quisiera morir pronto, pero no necesito salud: es mejor para mí". “¡Esto es bastante cristiano!” – le respondió el honorable invitado. Pasó un año y Varvara, un día visitando a su amiga, la vio ya acostada en la cama. "Siéntate a mi lado, Varya, y me sentaré mientras tenga fuerzas suficientes", se levantó sobre las almohadas y se sentó. ¡Cómo ha cambiado! Era una sombra del ex hombre: una delgadez terrible y una respiración entrecortada y asfixiante causaban la impresión más dolorosa. Los amigos empezaron a hablar de Dios, de la Divina Providencia, de su gran misericordia para con las personas, de los caminos que conducen a la salvación. "¿Tu hermana murió, Varya? Sabes, mi familia quería ocultarme su muerte, como si hubiera algo terrible en la muerte. Ella vivió su vida de tal manera que uno no debería arrepentirse ni llorar por ella; Dios es tan misericordioso que perdonará a una persona sus pecados universales si esa persona siempre ha venido a Él. Esto es por lo que debemos llorar y llorar amargamente: aquellos que no han ido a la iglesia durante varios años, no han considerado necesario participar de los Santos Misterios; y hay ¡Oh, Varya, cómo extraño estar sin la iglesia! ¡Cómo me gustaban los servicios religiosos! Sucedía que, cuando todavía estaba sano, en los primeros años de mi matrimonio, si iba al teatro, me olvidaba de todo lo que veía y oía, cuando regresaba a casa para el servicio, volvía a casa con un humor extraordinario, lleno de palabras santas, de melodías santas, y luego, durante mucho, mucho tiempo, escuché estas palabras, estas melodías, el primer sábado. Cuando escuché la campana, inmediatamente me puse mi abrigo de piel y fui a la vigilia nocturna y no cambié este hábito hasta que dejé de salir de casa. A menudo, cuando volvía a casa de la iglesia, me hacía la pregunta: "¿Dónde todos tienen tanta prisa por salir de la iglesia? ¿Puede realmente haber algo más elevado que esta bienaventuranza, cómo estar en la iglesia y orar?" Varvara comenzó a sentir lástima por ella porque la obligaron a quedarse en cama y la consoló con la esperanza de recuperarse. "Te lo aseguro", respondió Isabel, "no te extraño en absoluto, y en cuanto al fin del sufrimiento, entonces, por supuesto, es inevitable cuando Dios quiere enviarlo. Sólo se vuelve insoportable para mí cuando comienza un ataque de asfixia: entonces sufro terriblemente. ¡Te imaginas lo loca que estaba una vez! Mis convulsiones se volvieron tan frecuentes que estaba completamente exhausta y de repente dije: "Bueno, ¿qué es esto, cuánto durará? De cualquier manera, siéntate, ¡todo terminará pronto! ¿Como si Dios no supiera cuánto tengo que sufrir? ¡Cómo me arrepiento de esto! Te sorprendes y dices que soporto la enfermedad con una paciencia inusual. Les aseguro que Dios da la cruz según mis fuerzas, y cuando miro a los demás y cómo sufren, veo que no es tan difícil para mí como lo es para ellos. ¡He estado enferma durante ocho años y no he escuchado ni un solo reproche de mi marido, mientras otros soportan tantos reproches a causa de su enfermedad! ¡No, todavía no es tan difícil para mí! “¡Señor te fortalece!” – dijo Varvara asombrada, mirando la mirada tranquila y clara del paciente. Poco después de la conversación descrita, Varvara fue privada de la oportunidad de visitar a su querida amiga, ya que el estado extremadamente doloroso de Isabel ya no le permitía recibir visitas externas. Luego empezaron a escribirse cartas. “Reza por mí, querida, para que Dios me dé paciencia; tengo tanta dificultad para respirar”, escribió Elisaveta, trazando débilmente las letras con un lápiz, “apenas puedo hablar, escribo acostada”. O me quedo ahí tumbado y no pasa nada, sino me aburro muchísimo. Tengo que acostarme boca arriba: del lado izquierdo tengo tos, del derecho congestión. Tan pronto como escucho los pasos de alguien, mi corazón inmediatamente comienza a latir con fuerza y ​​no puedo recuperar el aliento, por lo que no veo a nadie excepto a mi esposo y a la enfermera”. "¡Qué contenta estoy, qué contenta estoy! - escribió Isabel algún tiempo después, - que nuestro Señor Misericordioso me ha concedido, indigna, ser partícipe de Sus Santos Misterios. Piénsalo, el Rey de la Gloria mismo, nuestro Señor, se dignó venir traído sobre el pecho de Su siervo hacia mí, Su siervo indigno. Él, el Rey Celestial, no exigió un encuentro magnífico y ocultó la luz de Su inefable gloria de nuestros ojos corporales. Yo estaba terriblemente emocionado cuando escuché los pasos del sacerdote, y no me sentí como yo; pero ¿qué piensas? Tan pronto como el Señor Jesucristo me visitó, ni siquiera sentí si mi corazón latía en mí o si no estaba allí en absoluto. Sí, mi querida Varya, ¿qué puede reemplazar al Señor en la tierra? Para mí, es tan aburrido que puedes volverte loco”. Cada vez más oprimida por su enfermedad, Isabel, sin embargo, encontró tanta fuerza moral en sí misma que cumplió exactamente todas las reglas de oración diaria que había aceptado y logró orar no sólo por ella misma, sino también por su marido, profundamente compasiva con él: “Su estado de abatimiento es mi segunda enfermedad”, derramó su dolor en una carta a una amiga, “y rezo por él, pero él se vuelve cada vez más triste”. Finalmente, sus fuerzas comenzaron a fallarle por completo, cada día se debilitaba más. “Me siento tan mal”, le dijo a Varvara, “que incluso comencé a leer mis reglas diarias”. Pero entonces vino una prueba muy difícil para Isabel. Los enemigos primordiales del hombre no pudieron tolerar su procesión hacia Dios y comenzaron a inspirarle que no era digna de Él, que no tenía verdadero amor por Dios, que su oración nunca sería escuchada y que se apoderarían de ella y la hundirían en el infierno. Su pobre alma, atormentada y exhausta en la lucha, luchaba como un pájaro enjaulado. Luego lloró, luego oró, luego comenzó a leer el Evangelio y, sintiéndose incapaz de percibir las Santas palabras tan claramente como lo había hecho recientemente, cerró el Libro Sagrado con lágrimas y se reconoció perdida, habiendo perdido el camino al cielo. Al enterarse accidentalmente de su dolorosa condición (Isabel ya no escribía cartas debido a su debilidad), Varvara le envió extractos de los escritos del padre Juan de Kronstadt y otros clérigos a quienes Isabel veneraba especialmente, mostrándole las formas sugeridas de combatir a los espíritus malignos. Con un corazón puro y abierto, Isabel aceptó con alegría las instrucciones de hombres experimentados en la vida espiritual y salió victoriosa de la lucha. Con el ánimo elevado, sintiendo nuevas fuerzas en sí misma, apenas dibujando en un papel con su mano debilitada, escribió la última carta a su hermana espiritual, como recientemente había comenzado a llamar a su amiga. "Hermana mía en Cristo", escribió, "tu ángel de la guarda debe haberte inspirado a escribirme esta carta tuya, una respuesta directa a mi estado de ánimo. Después de leerla, lloré. ¡Persígnate! ¿Qué quiero decirte? Durante dos días no pude leer el Santo Evangelio; cada palabra de él me cortó el corazón como un cuchillo; y cuando ella me pidió que honrara a mi marido, de repente comencé a sudar; tenía miedo de enloquecer y morir. Cristo te salve. No lo estoy Digno de ti, por favor no me objetes”. ¡Ha alcanzado tal humildad! Habiendo perdido lo último: el sueño, Isabel oró con más diligencia que antes, recibió la Sagrada Comunión cada vez con más frecuencia, bendijo a su marido y a sus hijos y finalmente cayó en un estado inconsciente. Pero incluso en su delirio, leyó oraciones y se santiguó con mano temblorosa: ¡su alma se acercó tanto a la oración! Finalmente había llegado la última hora de su vida. Antes de su muerte, recobró el sentido y pronto partió silenciosamente a otro mundo, por el que había estado luchando toda su vida, y el alma pura, liberada de las cadenas de su cuerpo sufrido, corrió hacia Dios, a quien amaba más que a nadie y a todo en el mundo. Varvara estuvo triste y alegre al mismo tiempo en el funeral. Cada palabra tanto de la liturgia como del funeral fue un elogio para su hermana caída. “Quien se acerca a Dios no debe llorar por él”, recordó las palabras de Isabel; pero no pudo evitar lamentarse, porque estaba enterrando a un verdadero amigo, de quien no había oído más que cosas buenas y santas. ¿De dónde, de qué fuente, personas como Isabel obtienen tanta fuerza? En Dios, en el amor infantil por Él. En verdad, Dios nuestro, Señor Jesucristo, la alabanza de su fortaleza eres Tú. Dios tiene mucha misericordia, pero es dada sólo a los humildes. En la vida de San Antonio el Grande existe la siguiente leyenda: "Una vez dos demonios conspiraron entre sí para llevar a la tentación a un gran asceta. Uno de ellos le dijo al otro: "¿Qué piensas, si uno de nosotros decidiera arrepentirse, Dios aceptaría el arrepentimiento de él o no?" El otro respondió: “¡Quién puede saber esto excepto el élder Antonio, que no nos tiene miedo! ¿Quieres que vaya con él y le pregunte al respecto? “Ve, ve”, le dijo el otro demonio, “solo mira, ten cuidado; el mayor es perspicaz, comprenderá que lo estás tentando y no querrá preguntarle a Dios sobre esto; sin embargo, ve, tal vez puedas obtener la respuesta que deseas”. El demonio tomó forma humana, se acercó al anciano y comenzó a llorar y sollozar amargamente frente a él. Dios se complació en ocultarle la pretensión demoníaca al santo anciano, y el monje confundió al extraño con un hombre sencillo y le preguntó con simpatía: “¿Por qué lloras tanto que estás aplastando mi corazón con tus amargas lágrimas?” El demonio respondió: "¡Santo Padre! ¡No soy un hombre, sino simplemente un demonio - debido a la multitud de mis iniquidades!" El mayor, pensando que el desconocido por humildad se llamaba demonio, le dijo: “¿Qué quieres de mí, hermano mío?” "Te ruego una cosa, santo padre", dijo el demonio, "ora a Dios para que te revele: ¿aceptará el arrepentimiento del diablo o lo rechazará? Si recibe de él, también lo recibirá de mí: porque también yo soy culpable de los mismos pecados que él". El anciano le dijo: “Ven mañana, te diré lo que el Señor me revelará”. Cayó la noche; El anciano levantó sus venerables manos al cielo y comenzó a suplicar a Dios, Amante de la humanidad, que le revelara: ¿aceptará el arrepentimiento del diablo? Y entonces se le apareció el ángel del Señor y le dijo: “Así dice el Señor nuestro Dios: ¿Por qué intercedes con mi poder por el demonio? Sólo te tienta…” El anciano le dijo al ángel: “¿Por qué el Señor Dios no me reveló este truco demoníaco?” El ángel respondió: “No os avergoncéis de esto; aquí estaba la intención especial de Dios para que los pecadores que habían cometido muchas iniquidades no cedieran a la desesperación, sino que se arrepintieran ante Dios y supieran que Dios no rechaza a nadie que viene a Él, incluso si el mismo Satanás viniera a Él con verdadero arrepentimiento; Además, Dios no te reveló el engaño demoníaco para que se revelaran la amargura y la desesperación demoníacas. Entonces, cuando el tentador venga a ti en busca de una respuesta, no lo rechaces, sino di: "Ves cuán misericordioso es el Señor: no rechaza a nadie que viene a él arrepentido, incluso si viene el mismo Satanás; Él promete aceptarte también a ti, si tan sólo cumples su mandato ". Y cuando os pregunte: “¿Qué le ha mandado Dios?” - dile: esto es lo que dice el Señor Dios: "Sé quién eres y de dónde vienes con la tentación, eres un mal antiguo y no puedes ser una nueva virtud, fuiste desde el principio el líder del mal y ahora no comenzarás a hacer el bien; te has endurecido en el orgullo, y ¿cómo puedes humillarte en el arrepentimiento y recibir misericordia? Pero para que no te justifiques en el Día del Juicio, para que no digas: Quise arrepentirme, pero Dios no me aceptó, el El Señor bueno y misericordioso determina para ti, si tú mismo lo deseas, tal arrepentimiento: Él dice: “Permanece en un lugar durante tres años, volviendo tu rostro hacia el este, día y noche clamando a Dios: “¡Dios, ten piedad de mí, la antigua malicia!” - y repítelo cien veces; luego di: “Dios, ten piedad de mí, mi belleza oscurecida”, y esto también cien veces; y finalmente; “¡Dios, ten piedad de mí, abominación desoladora!” – nuevamente cien veces más. Clamad, pues, al Señor sin cesar, porque no tenéis la constitución del cuerpo y, por tanto, no podéis cansaros ni agotaros. Ahora, cuando cumplas esto con humildad, entonces serás devuelto a tu rango anterior y serás contado entre los Ángeles de Dios”. Y si el demonio promete cumplirlo, entonces acéptalo arrepentido, pero sé que la malicia antigua no puede ser una virtud nueva”. Así habló el ángel y ascendió al cielo. Al día siguiente vino el diablo y desde lejos comenzó a sollozar con voz humana. Se inclinó ante el mayor, y el mayor, sin exponer su engaño, le dijo como le ordenó el ángel: ¿y qué? El demonio, en respuesta a su discurso, se rió a carcajadas y dijo: "¡Monje malvado! Si quisiera llamarme antigua malicia, la abominación de la desolación y la belleza oscurecida, lo habría hecho hace mucho tiempo y ya habría sido salvado; ¿De verdad crees que ahora me llamaré mal antiguo? ¡Esto nunca sucederá! ¿Y quién te dijo esto? Sí, hasta el día de hoy soy muy estimado por todos, y todos me obedecen con miedo, pero ¿te imaginabas que me llamaría abominación?" de desolación o de una belleza oscurecida? ¡No, cariño, nunca! Todavía reinaré sobre los pecadores, y ellos me aman, vivo en sus corazones, y ellos caminan según mi voluntad; Sí, para que yo pueda convertirme en un esclavo indecente en aras del arrepentimiento... ¡no, viejo malvado, nunca y por nada cambiaré mi honorable posición por tal deshonra! El diablo dijo esto y desapareció con un grito. Y el mayor se puso a orar y, agradeciendo la misericordia de Dios, dijo: “Tu palabra es verdad, Señor, que el mal antiguo no puede ser una virtud nueva, y el gobernante de todo mal no hará el bien!..” “Os hemos dicho esto, hermanos, no por mera curiosidad”, concluyó el piadoso autor de esta leyenda, “sino para que conozcáis la bondad y la misericordia de Dios”. Así que no os desesperéis, vosotros que os lamentáis inmensamente por la multitud de vuestros pecados: Dios tiene mucha misericordia. Habría aceptado con amor al mismísimo diablo en su antiguo rango angelical si hubiera querido arrepentirse. Pero para nosotros, pecadores, el Señor no escatimó en Su Sangre... Debéis tener miedo de una cosa: que el pecado no os lleve al punto de una amargura similar a la de Satanás. Pero en un corazón tan endurecido, ¿es posible el arrepentimiento y la salvación? Dime por qué y por qué buscas elogios de la gente. ¿No sabéis que esta alabanza, como el humo, e incluso como algo peor que el humo, se esparce por el aire y desaparece? Además, la gente es tan voluble y cambiante: la misma gente elogia a la misma persona hoy y la culpa mañana. Pero con el juicio de Dios esto nunca podrá suceder. No seamos imprudentes, no nos engañemos en vano y en vano. Después de todo, si hacemos algo bueno, y lo hacemos no solo para cumplir los mandamientos de nuestro Señor y ser conocidos solo por Dios, entonces trabajamos en vano, privándonos del fruto de esta buena acción. El que hace algo bueno para recibir fama de la gente, la reciba o no, y a menudo sucede que con todos sus esfuerzos no puede recibirla, disfruta de una recompensa completa aquí, pero allí no recibirá ninguna recompensa por este acto. ¿Por qué? Porque él mismo se privó de antemano de la recompensa del Juez, prefiriendo el presente al futuro, la gloria humana al veredicto del Justo Juez. Por el contrario, si hacemos algo espiritual sólo para complacer a ese ojo siempre dormido, ante el cual todo está desnudo y abierto, entonces nuestro tesoro permanece inviolable, y la recompensa futura es indudable, y la grata esperanza de ella en sí misma ya nos da un gran consuelo, y al mismo tiempo que guardamos esta recompensa en un depósito seguro, incluso la gloria humana puede acompañarnos. Porque entonces lo usamos en mayor medida cuando lo descuidamos, cuando no lo buscamos, cuando no lo perseguimos. ¿Y por qué os sorprende que esto suceda entre los que llevan una vida espiritual, cuando muchos de los que aman la paz aborrecen y desprecian sobre todo a los que buscan la gloria de los hombres? Incluso descubrirás que todo el mundo se burla de esas personas por su vanidad. ¿No ven, amados, como en las carreras de caballos, los conductores de los caballos no prestan atención al hecho de que todas las personas sentadas allí están esparciendo un abismo de alabanzas, y no sienten placer por estas alabanzas, sino que miran solo al rey sentado en el centro, y, escuchando su saludo, desprecian a toda la multitud, y solo entonces se magnifican cuando él les coloca coronas de flores? Imitándolos, no valoréis la gloria humana y no hagáis buenas obras por ella, sino esperad el veredicto del Juez Justo y, atendiendo a Su voluntad, organizad toda vuestra vida de tal manera que aquí os alimentéis constantemente de buena esperanza y allí gozéis de bendiciones eternas. Cuidado con los calumniadores Es un pecado muy grave calumniar al prójimo, es decir, atribuirle un vicio que no existe en él, o exagerar y revelar sus defectos reales, con la intención de causarle un daño importante. Para ser justos, el nombre calumniador se asigna al espíritu de malicia que busca destruir a una persona (la palabra "diablo" del griego significa "calumniador"). Nada puede causar tan fácil e imperceptiblemente un gran mal al prójimo como la calumnia. La lengua es un miembro pequeño, dice el apóstol Santiago, pero hace mucho. ¡Mira, un pequeño fuego enciende mucha sustancia! Y la lengua es fuego, adorno de la mentira... Este es un mal incontrolable; está lleno de veneno mortal (Santiago 3:5–6, 8). En todas sus formas, desde la ligera burla de los vecinos hasta la abierta calumnia hostil contra ellos, la calumnia puede ser igualmente dañina. Así, muy a menudo las personas más dignas, trabajadores honestos en beneficio de la sociedad y guardianes de la verdad, sufren inocentemente ataques evidentes y secretos de calumnias, tratando de dañar su buen nombre y la gloria que merecen. Pero si la calumnia, como servicio a la mentira intencional o no, es un pecado grave, entonces todos deben cuidarse cuidadosamente de participar en la calumnia. Esta participación suele encontrarse en el hecho de que la gente escucha y confía en la calumnia. No habría tenido acceso a la sociedad humana y se habría extinguido desde el principio si no hubiera encontrado confianza en las personas y ayuda para su mayor difusión. Desafortunadamente, entre las personas hay muchos servidores obedientes de la calumnia, algunos intencionalmente, por mala voluntad y malicia de corazón, otros sin querer, por frivolidad y, a veces, por falsos celos y vanidad farisaica, para aparentar ser guardianes de la verdad y la pureza de la vida. Sin embargo, no es difícil para la persona más bien intencionada y benevolente caer en la trampa de un calumniador y creer en su calumnia contra su prójimo. Muy a menudo, la calumnia está tan hábilmente encubierta por el celo por la verdad que involuntariamente cautiva a una persona limitada y naturalmente propensa al mal, impulsándola a condenar infundadamente a su prójimo. De la vida de San Cirilo de Alejandría podemos ver que las sugerencias de la calumnia son tan fuertes y peligrosas que incluso las personas justas y los grandes defensores de la verdad sucumbieron a ellas. Se sabe que San Juan Crisóstomo fue depuesto del trono episcopal y enviado al exilio únicamente por las calumnias de sus enemigos, entre los que Teófilo, arzobispo de Alejandría, era especialmente terco. Después de la sufrida muerte de Juan Crisóstomo, la Santa Iglesia honró su memoria contándolo entre los santos de Dios. Pero en la Iglesia de Alejandría, donde era arzobispo Teófilo, el principal enemigo de Juan Crisóstomo, éste no quiso inscribirlo en los libros conmemorativos. El sucesor de Teófilo, San Cirilo, el famoso maestro de la Iglesia y campeón de la fe, que presidió el Tercer Concilio Ecuménico contra el hereje Nestorio, que humilló la dignidad de la Santísima Theotokos, creyó en la calumnia y no rindió la debida veneración al santo fallecido. No fue por malicia de su corazón, completamente imbuido de las alturas de la enseñanza del Evangelio, que el gran santo se enojó con el santo fallecido, sino por su ignorancia y confianza en la calumnia hostil de su tío Teófilo, quien instaló en el alma de San Cirilo un concepto incorrecto sobre la personalidad y actividad de Juan Crisóstomo. Así, los más grandes santos se vieron envueltos en las debilidades humanas, permitieron “algo vergonzoso y contrario a agradar a Dios, pero veremos su corrección milagrosa”. Verdaderamente el Señor iluminó milagrosamente a san Cirilo en su pecado contra el deber del amor y del amor fraternal. Un día, San Cirilo tuvo la siguiente visión: estaba como en una iglesia hermoso y majestuoso y vio a la Santísima Theotokos, rodeada de muchos ángeles y santos. Frente a los santos también ve a San Juan Crisóstomo, de pie junto a la Santísima Theotokos con un libro de enseñanzas, brillando con una luz maravillosa. Cuando San Cirilo quiso acercarse a la Santísima Theotokos y rendirle culto, San Juan Crisóstomo y los que estaban con él sacaron a Cirilo y lo expulsaron de la iglesia. Pero la misma Madre de Dios detuvo la expulsión de la iglesia y, por su mediación, dispuso la reconciliación mutua de los santos. Después de esta visión, habiendo recibido también una amonestación fraterna de san Isidoro Pelusiot, san Cirilo reconoció su pecado contra el santo ecuménico y, convocando inmediatamente un Concilio de Obispos, compuso una fiesta espiritual en honor de san Juan Crisóstomo. Desde entonces, hasta el final de su vida, no dejó de complacerlo. Así pues, si los grandes justos pueden verse expuestos a los peligrosos efectos de la calumnia, mucho más nosotros, débiles de espíritu, limitados y miopes de espíritu, debemos tener cuidado de no caer en las redes de los calumniadores, tejidas para perjudicar al prójimo. Quizás te interese: