НЕДЕЛЯ 4-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Περί της θεραπείας του δούλου του εκατόνταρχου Μια μέρα ο Ιησούς μπήκε στην Καπερναούμ. Στην πόλη αυτή ζούσε ένας εκατόνταρχος (αρχηγός εκατό στρατιωτών), του οποίου ο αγαπημένος υπηρέτης αρρώστησε πολύ. Ο εκατόνταρχος άκουσε πολλά για τα θαύματα του Ιησού. Ζήτησε βοήθεια από τον Σωτήρα, αλλά δεν τόλμησε να Τον καλέσει κοντά του, θεωρώντας τον εαυτό του ανάξιο να Τον δεχτεί στο σπίτι του. Αυτός ο εκατόνταρχος ήταν ειδωλολάτρης, αλλά αγαπούσε τους Εβραίους και τους βοηθούσε. Οι Εβραίοι πρεσβύτεροι ρώτησαν τον Σωτήρα: «Επισκεφτείτε τον, είναι άξιος τέτοιου ελέους: αγαπά τον λαό μας και μας έχτισε μια συναγωγή». (Οι συναγωγές ήταν σπίτια όπου συγκεντρώνονταν οι άνθρωποι για να ακούσουν τις Αγίες Γραφές. Σχεδόν κάθε πόλη είχε συναγωγές, αλλά υπήρχε μόνο ένας ναός σε όλη την Ιουδαία - στην Ιερουσαλήμ.) Ο Σωτήρας πήγε στον εκατόνταρχο. Στο δρόμο συνάντησε τους φίλους του, οι οποίοι του μετέφεραν την παράκληση του εκατόνταρχου: «Μην κοπιάζεις, Κύριε, γιατί δεν είμαι άξιος να μπεις στο σπίτι μου. Και δεν θεώρησα τον εαυτό μου άξιο να έρθω σε Σένα, αλλά απλώς να πω το λόγο και ο υπηρέτης μου θα αναρρώσει. Ο Ιησούς, αφού άκουσε αυτά τα λόγια, γύρισε στους Ιουδαίους που τον περικύκλωσαν και τους είπε: ούτε στον Ισραήλ βρήκα τέτοια πίστη (Ματθαίος 8:10). Όσοι στάλθηκαν επέστρεψαν σπίτι και διαπίστωσαν ότι ο ασθενής είχε ήδη αναρρώσει. Πόσο ευγενικός και ευγενικός είναι ο Ρωμαίος διοικητής με τον υπηρέτη του! Δεν είναι κακό για εμάς τους Χριστιανούς να μάθουμε από αυτόν τον εκατόνταρχο πώς να συμπεριφερόμαστε ευγενικά στους υπαλλήλους. Κοιτάξτε την καλοσύνη και τη φροντίδα που δείχνει προς τον υπηρέτη του. Αυτός ο υπηρέτης αρρώστησε. η αρρώστια τον έκοψε στο κρεβάτι, κάθε ελπίδα ανάρρωσης είχε ήδη εξαφανιστεί, ο θάνατος ήταν ήδη έτοιμος να τον κάνει θύμα του. Ο εκατόνταρχος τα βλέπει όλα αυτά και με πόνο στην καρδιά συνειδητοποιεί ότι ούτε ο ίδιος ούτε κανείς άλλος μπορεί να βοηθήσει τον υπηρέτη του. Τότε όμως ακούει ότι ένας μεγάλος θαυματουργός έχει έρθει στην πόλη και μια σπίθα πίστης και ελπίδας ανάβει στην ψυχή του. Ο εκατόνταρχος έχει ξεχάσει τα πάντα: τον πλούτο, την υψηλή του θέση και τη γνώμη των ομοπίστων του (ειδωλολάτρες) για τον εαυτό του - με μόνο ενδιαφέρον για τον άρρωστο υπηρέτη, προσεύχεται στον Σωτήρα για τη θεραπεία του. Ναι, ένας άλλος πατέρας δεν θα συμπεριφερόταν στον γιο του με τόση αγάπη όπως ο εκατόνταρχος τον υπηρέτη του. Αχ, να είχαμε εμείς οι Χριστιανοί μια τέτοια πατρική, στοργική στάση απέναντι στους εργαζόμενους! Αλλά, δυστυχώς, αυτό δεν συμβαίνει με εμάς στην πραγματικότητα. Οι περισσότεροι ιδιοκτήτες είναι ψυχροί και αδιάφοροι προς τους υπαλλήλους τους. Βλέπουν τους εργαζόμενους ως εργάτες. Όσο είναι υγιείς και δουλεύουν σκληρά, είναι καλοί. Εάν για κάποιο λόγο κάποιος εργαζόμενος καταστήσει ανίκανος για την εργασία του, λόγω μεγάλης ηλικίας ή ξαφνικής ασθένειας, σπεύδουμε να τον απομακρύνουμε από κοντά μας το συντομότερο δυνατό. Λίγοι από εμάς θα προσπαθήσουμε να το ανεχτούμε, να καλέσουμε έναν γιατρό. και η επίσκεψη στο νοσοκομείο είναι σπάνιο φαινόμενο. Κι όμως πόσο ακριβό είναι για έναν άρρωστο υπάλληλο! Σε άλλες περιπτώσεις, οι ιδιοκτήτες δεν κάνουν καλό στους εργαζόμενους. Αλλά αυτό που είναι πιο λυπηρό είναι ότι πολλοί αποσπούν εσκεμμένα την προσοχή τους από το ναό, αναγκάζοντάς τους να εργάζονται τις αργίες και τις Κυριακές. Τι βαρύ αμάρτημα παίρνουν στις ψυχές τους όλοι αυτοί οι ιδιοκτήτες! Πώς να τους απαντήσετε στην Εσχάτη Κρίση! Ακόμα χειρότεροι και αδίστακτοι είναι εκείνοι οι εργοδότες που στερούν τη δωροδοκία του μισθοφόρου, δηλαδή δεν δίνουν τον οφειλόμενο μισθό στον εργαζόμενο. Ένας άνθρωπος, που εργάζεται στη δουλειά σου, ίσως δεν χύνει ιδρώτα, αλλά αίμα και του στερείς την αμοιβή που έχει κερδίσει με τόσο σκληρή δουλειά - δεν φέρεσαι ανελέητα σε αυτόν τον εργάτη;! Δεν είναι αυτή η προφανής έλλειψη ελέους προς τον πλησίον; Και εσείς, που ο Κύριος προόρισε να γίνετε υπηρέτες, μπορείτε να μάθετε από τον υπηρέτη του εκατόνταρχου της Καπερναούμ. Είδαμε πώς ο εκατόνταρχος φρόντιζε τον άρρωστο υπηρέτη του, αναζητώντας κάθε είδους μέσο για να ανακουφίσει την ασθένειά του! Αναμφίβολα, ο λόγος για αυτό είναι η έντιμη και πιστή υπηρεσία αυτού του υπηρέτη. Και εσείς, οι υπάλληλοι, αν θέλετε να απολαύσετε την αγάπη των αφεντικών σας, εργαστείτε χωρίς τεμπελιά και δόλο. όποιος κι αν είναι ο αφέντης σου, υπηρέτησε τον ευσυνείδητα. Φρόντισε την περιουσία σου, μην της κρύβεις τίποτα, να θυμάσαι ότι το κακό που αποκτήθηκε από το κακό θα χαθεί. Αλλά, ενώ εργάζεστε για τους κυρίους σας, μην ξεχνάτε να εργάζεστε για τον Κύριο, και μπορείτε να Τον ευχαριστήσετε και να επιτύχετε τη Βασιλεία του Θεού. Μη λες: πώς μπορούμε να ευχαριστήσουμε τον Θεό στην τάξη μας! Θα σου δώσω ένα παράδειγμα ότι ακόμα και σε έναν τέτοιο τίτλο μπορείς να ευχαριστήσεις τον Θεό και να πετύχεις την ουράνια δόξα. Θα μιλήσουμε για την αγία μάρτυρα Ιουλία. Η Αγία Ιουλία γεννήθηκε στην Αφρική, στην Καρχηδόνα, γύρω στον 6ο αιώνα μετά τη Γέννηση του Χριστού. Τότε οι Πέρσες επιτέθηκαν σε αυτή την πόλη, την νίκησαν και αιχμαλώτισαν πολλούς κατοίκους. Ανάμεσά τους ήταν και η νεαρή Τζούλια, κόρη ευλαβούς χριστιανού, που πουλήθηκε ως σκλάβα σε έναν ειδωλολάτρη έμπορο. Ο αιχμάλωτος ήταν επίσης πιστός υπηρέτης του αλλόθρησκου αφέντη: πάντα εργατικός, τίμιος, σεμνός και κυρίως ευσεβής. Για την επιμελή και τίμια υπηρεσία της, ο ιδιοκτήτης και όλη η οικογένειά του αγαπούσαν και σεβάστηκαν πολύ τη Τζούλια. Ο Κύριος ευλόγησε το σπίτι του ιδιοκτήτη: οι δουλειές του εμπόρου πήγαιναν όσο το δυνατόν καλύτερα. Μια μέρα, πηγαίνοντας με εμπορεύματα στη Γαλατία, πήρε μαζί του την Τζούλια ως απαραίτητη, πιστή, έξυπνη και διευθυντική βοηθό. Έπλευσαν δια θαλάσσης και τελικά αποβιβάστηκαν σε ένα νησί της Μεσογείου, όπου σταμάτησαν για λίγο. Έχοντας δει από το πλοίο ότι στην ακτή γιορταζόταν θορυβώδης παγανιστική γιορτή, ο ιδιοκτήτης έσπευσε εκεί και με τους συντρόφους του πήρε μέρος σε αυτό. Αγόρασε ένα μοσχάρι, το θυσίασε και άρχισε να γλεντάει με όλους. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, κάποιος παρατήρησε ότι είχε μείνει μόνο ένα κορίτσι στο πλοίο, το οποίο έκλαιγε για κάτι. Ήταν η Τζούλια: θρήνησε την τύφλωση και την κακία των ειδωλολατρών. Το ανέφεραν αμέσως στον γέροντα του νησιού. Εκείνος, αφού έμαθε ότι η Τζούλια ήταν χριστιανή και ότι ήταν εργατική, τίμια και ταυτόχρονα σταθερή στην πίστη της, πρότεινε στον έμπορο: «Θα ήθελες, θα την αγοράσω από σένα και τότε σίγουρα θα την αναγκάσω να απαρνηθεί τον Θεό». «Δεν θα μπορέσεις ποτέ να την αναγκάσεις να απαρνηθεί την πίστη της», είπε ο έμπορος, «προτιμά να πεθάνει παρά να απαρνηθεί τον Χριστό. Όσο για το γεγονός ότι θα ήθελες να την αγοράσεις από εμένα, θα πω ένα πράγμα: ολόκληρη η περιουσία σου δεν φτάνει για να αγοράσεις έναν τόσο έντιμο, εργατικό και πιστό δούλο». Ενθαρρυμένος από μια τόσο αποφασιστική απάντηση, ο γέροντας αποφάσισε να αναγκάσει την Τζούλια να απαρνηθεί την πίστη της με κάθε κόστος. Όταν όλοι στο γλέντι μέθυσαν και ο ιδιοκτήτης της Τζούλιας αποκοιμήθηκε βαθιά, ο γέροντας ζήτησε από την Τζούλια να έρθει για ανάκριση και άρχισε να την αναγκάζει να συμμετάσχει στην παγανιστική γιορτή. Η Τζούλια αρνήθηκε αποφασιστικά. Μετά άρχισε να τη χτυπάει. στη συνέχεια, μετά από διάφορα μαρτύρια και βασανιστήρια, την σταύρωσε στο σταυρό. Η αγία παρθένος υπέμεινε όλα τα βάσανα με καταπληκτική υπομονή. Όταν ο ιδιοκτήτης της Τζούλιας ξύπνησε και ανακάλυψε ότι κρεμόταν στον σταυρό, έσπευσε κοντά της με τη μεγαλύτερη θλίψη, αλλά ήταν πολύ αργά: ο μάρτυρας παρέδωσε το πνεύμα της μπροστά του. Η αγνή, αγία ψυχή της, σαν λευκό περιστέρι, πέταξε στον ουρανό μπροστά σε όλους. Ο ιδιοκτήτης ήταν πολύ λυπημένος για τον θάνατό της. αλλά οι ομόθρησκοί της που ήταν εδώ θρήνησαν ακόμη περισσότερο το μάρτυρα. Εδώ, Χριστιανοί, είναι ένα παράδειγμα για το πώς μπορείτε να υπηρετήσετε τους ανθρώπους και να ευχαριστήσετε τον Θεό. The Mystery of Uncomplaining Service Ο Άγιος Ιωάννης ο Κλίμακος λέει ότι, έχοντας έρθει σε ένα κοινοβιακό μοναστήρι, άκουσε πολλά για την ενάρετη ζωή του ντόπιου μάγειρα. «Βλέποντας ότι στην υπηρεσία του είχε συνεχή τρυφερότητα και δάκρυα, του ζήτησα να μου αποκαλύψει πώς του δόθηκε τέτοια χάρη; Στο επίμονο αίτημά μου, απάντησε: «Ποτέ δεν σκέφτηκα ότι υπηρέτησα τους ανθρώπους, αλλά τον Θεό. Θεωρούσα τον εαυτό μου ανάξιο για οποιαδήποτε σιωπή και, κοιτάζοντας αυτή τη φωτιά, θυμάμαι συνεχώς την αιώνια φλόγα». Πραγματικά μεγάλος είναι ο χριστιανικός Θεός Ο εκατόνταρχος Καπερναούμ, για τον οποίο ακούσατε στο Ευαγγέλιο, μας διδάσκει την αλήθεια ότι η πίστη έχει μεγάλη δύναμη. Πολλοί άγιοι διδάσκουν το ίδιο πράγμα. Ας φανταστούμε ένα παράδειγμα της χριστιανικής πίστης. Γεννημένος από ευσεβείς γονείς, ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, από μικρός απέκτησε ειλικρινή πίστη και σταθερούς κανόνες χριστιανικής ευσέβειας. Ενώ οι άλλοι συνομήλικοί του σπαταλούσαν την ενέργεια και τον χρόνο τους σε κοσμικές απολαύσεις και παγανιστική διασκέδαση, ο Βασίλι έστρεψε όλες τις προσπάθειές του στη μελέτη του λόγου του Θεού και στην απόκτηση αρετών και χριστιανικής σοφίας. Έχοντας γίνει Επίσκοπος Καισαρείας, ο Άγιος Βασίλειος πολέμησε εναντίον των αιρετικών εκείνης της εποχής - των Αρειανών, που διαστρέβλωναν την Αγία Ορθόδοξη Πίστη. Υπερασπιζόμενος την αλήθεια απέναντι στους εχθρούς της Ορθόδοξης πίστης και της Χριστιανικής Εκκλησίας, έδειξε τόσο ζήλο και σταθερότητα, ώστε, σύμφωνα με τα λόγια του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, ήταν για τους Ορθοδόξους «στιβαρό τείχος και οχυρό» και για τους αιρετικούς «πέτρα που συντρίβει την πέτρα». Για τέτοιο ζήλο για την Ορθόδοξη πίστη, ο Κύριος αντάμειψε τον Άγιο Βασίλειο με ειδικά χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, που φανέρωσε ο άγιος κατά τη διάρκεια της ζωής του. Τότε ζούσε στην Καισάρεια ο διάσημος Εβραίος γιατρός Ιωσήφ. Προβλέποντας με πνεύμα τη μεταστροφή του στον Χριστό, ο Μέγας Βασίλειος μερικές φορές τον προσκαλούσε στον τόπο του και τον έπειθε να εγκαταλείψει την εβραϊκή πίστη. Αλλά ως απάντηση άκουγα πάντα το ίδιο πράγμα: «Θέλω να πεθάνω με την πίστη στην οποία γεννήθηκα». Όταν ο Άγιος Βασίλειος έπεσε σε αρρώστια από την οποία υποτίθεται ότι θα πέθαινε, εκείνος ο γιατρός ήρθε να τον επισκεφτεί ανάμεσα στους φίλους του. Βλέποντας τη μεγάλη αδυναμία του αρχιεπισκόπου, συμβούλεψε να προετοιμαστούν όλα τα απαραίτητα για την ταφή, διαβεβαιώνοντας ότι ο Άγιος Βασίλειος δεν θα ζούσε μέχρι το πρωί. Αφού το έμαθε, ο Άγιος ρώτησε: «Κι αν ζήσω μέχρι το πρωί, τι θα κάνεις τότε;» «Είμαι έτοιμος να πεθάνω ο ίδιος», απάντησε ο Εβραίος. «Λοιπόν», είπε ο άγιος, «θα πεθάνεις για την αμαρτία και θα ζήσεις για τον Θεό». «Καταλαβαίνω τι λες», απάντησε ο Εβραίος, «και ορκίζομαι ότι αν ζήσεις μέχρι το πρωί, θα εκπληρώσω το θέλημά σου». Τότε ο Άγιος Βασίλειος άρχισε να προσεύχεται θερμά στον Κύριο, ώστε για χάρη της σωτηρίας της ψυχής του γιατρού να παραταθεί η ζωή του μέχρι το πρωί. Η προσευχή του εισακούστηκε. Όταν ήρθε το πρωί, ο Άγιος Βασίλειος έστειλε να βρουν τον Εβραίο, αλλά δεν ήθελε να πιστέψει τον υπηρέτη και ο ίδιος έσπευσε στον άγιο. Βλέποντάς τον ζωντανό, αναφώνησε: «Πραγματικά ο Χριστιανός Θεός είναι μεγάλος, και δεν υπάρχει άλλος Θεός εκτός από Αυτόν· είμαι έτοιμος να εκπληρώσω τον λόγο μου· λοιπόν, άγιε πάτερ, πρόσταξε να γίνει το Άγιο Βάπτισμα σε μένα και σε ολόκληρο το σπιτικό μου». «Εγώ ο ίδιος θα διδάξω το Άγιο Βάπτισμα», είπε τότε ο αρχιεπίσκοπος. «Δεν μπορείς να σηκωθείς: είσαι πολύ αδύναμος», αντέτεινε ο γιατρός. «Ο Κύριος θα με ενδυναμώσει» και ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας σηκώθηκε και πήγε στην εκκλησία μαζί του. Αφού βάπτισε τον γιατρό και όλη την οικογένειά του και μετά τη Λειτουργία, αφού τους κοινωνούσε με τα Ιερά Μυστήρια, ο μεγάλος άγιος επέστρεψε στο σπίτι του και μέχρι το βράδυ της ημέρας εκείνης αναχώρησε στον Κύριο εν ειρήνη. Αυτό συνέβη την 1η Ιανουαρίου 379. Αυτά είναι τα θαύματα που επιτελεί η σωστή, ειλικρινής και σταθερή πίστη στον Θεό και στον Μονογενή Του Υιό, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Η αγία πίστη κάνει τον άνθρωπο σταθερό σε όλα τα μονοπάτια της ζωής του, τον δυναμώνει και τον αναζωογονεί εκεί που όλα τα ανθρώπινα μέσα είναι ανίσχυρα. Ας ανάβουμε συχνότερα στις καρδιές μας τη ζωογόνο φλόγα της πίστης του Χριστού, ας δεχόμαστε με όλη μας την ψυχή όλα όσα μας διδάσκει η Αγία Εκκλησία και ο λόγος του Θεού. Περί πνευματικής φτώχειας, ή περί χριστιανικής ταπεινοφροσύνης Το Ευαγγέλιο αυτής της Εβδομάδας μας διδάσκει, μέσω του παραδείγματος του εκατόνταρχου της Καπερναούμ, την αρετή της ταπεινοφροσύνης. Η αρχαία Εκκλησία σεβόταν την ταπείνωση ως το στεφάνι όλων των χριστιανικών αρετών, την κύρια απαρχή της χριστιανικής τελειότητας, τον καλύτερο στολισμό των οπαδών του Χριστού (Τερτυλλιανός, άγιος Κυπριανός, άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος). Στην ιστορία της αρχαίας Χριστιανικής Εκκλησίας συναντάμε πολλούς ασκητές γνωστούς για την αληθινά χριστιανική ταπεινοφροσύνη τους, και ιδιαίτερα στον μοναχισμό. Εδώ είναι αρκετά εκκλησιαστικά-ιστορικά παραδείγματα υπέροχα όμορφης χριστιανικής ταπεινότητας. Ι. Ένας από τους αξιόλογους δασκάλους της Εκκλησίας, φημισμένος για τη μόρφωσή του, ο Κλήμης ο Αλεξανδρινός, δεν ήθελε να έχει άλλη θέση εκτός από αυτή του δασκάλου σε κατηχητικό σχολείο. Ο Ι. Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος αρνιόταν πάντα το βαθμό του πρεσβυτέρου και επισκόπου και παρέμενε ένας απλός, σεμνός διάκονος. Η ετοιμοθάνατη διαθήκη του Αγίου Εφραίμ του Σύρου μαρτυρεί τη μεγάλη του ταπείνωση. Σε αυτό εξέφραζε αυτό που γέμιζε την ψυχή του σε όλη του τη ζωή: εξέφραζε το σπασμένο πνεύμα του. Έγραψε: «Όποιος με βάζει κάτω από το θυσιαστήριο, ας μη δει το θυσιαστήριο του Θεού μου. Είναι άσεμνο για ένα βρωμερό πτώμα να ξαπλώνει σε ιερό μέρος. Όποιος με θάβει στο ναό μπορεί να μην δει τον Ναό του Φωτός. Η άδεια δόξα είναι άχρηστη για τους ανάξιους... Πάρε με στους ώμους σου και τρέξε μαζί μου και έριχνε με, ό,τι θα έδειχνες έξω! Αλήθεια, αν η μυρωδιά των αμαρτιών μου ήταν αντιληπτή, θα έφευγες από τη δυσοσμία του Εφραίμ... Μη με καλύπτεις με αρώματα - αυτή η τιμή δεν με ωφελεί στο ιερό, και βοήθησέ με να αφιερώσεις τα αρώματα στον Θεό Ξένοι είμαι περιπλανώμενος, λοιπόν, αδέρφια, δώσε με, Κύριε, ελέησέ με. Σε προσεύχομαι, Υιέ του Ελεήμονα, μη μου ανταποδώσεις τις αμαρτίες μου». III. Ο μακαριστός Ιερώνυμος, αν και είχε τον βαθμό του πρεσβυτέρου, στην πραγματικότητα παρέμεινε απλός μοναχός, θεωρώντας τον εαυτό του ανάξιο να υπηρετήσει στον Θρόνο του Θεού. IV. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο Μέγας, μετά από παράκληση του Αμβροσίου του Μεδιολάνου, εκτελεί δημόσια μετάνοια στις πύλες του ναού. Ο Μέγας Κωνσταντίνος, υποτάσσοντας την αίσθηση ότι είναι κυρίαρχος όλου του κόσμου, δεν κάθισε στον θρόνο στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, αλλά στάθηκε από σεβασμό ενώπιον των συγκεντρωμένων πατέρων της Εκκλησίας. V. Ο σεβάσμιος Σβιατόσα (υποκοριστικό του ονόματος Σβιατόσλαβ), Πρίγκιπας του Τσερνίγοφ, μοναστηριακά Νικόλαος (Νικόλα), ήταν γιος του Δαβίδ και εγγονός του Σβιατοσλάβ. Και σκέφτηκε πόσο απατηλά είναι όλα σε αυτή τη μάταιη ζωή και ότι όλα τα γήινα ρέουν, περνούν, αλλά οι μελλοντικές ευλογίες είναι άφθαρτες και αιώνιες, και η ατελείωτη Βασιλεία των Ουρανών, που ετοιμάστηκε από τον Θεό για όσους Τον αγαπούν. Και αφήνοντας τη βασιλεία του, και την τιμή, και τη δόξα, και τη δύναμη, και αποδίδοντας όλα αυτά σε τίποτα, ήρθε στο μοναστήρι του Pechersk και έγινε μοναχός. Ήταν το καλοκαίρι του 1106, ημέρα 17 Φεβρουαρίου. Όλοι οι μοναχοί που ήταν μαζί του αναγνωρίζουν την ενάρετη ζωή και την υπακοή του. Πέρασε τρία χρόνια ως μάγειρας, δουλεύοντας για τα αδέρφια. Έκοψε με τα χέρια του καυσόξυλα για το μαγείρεμα, συχνά τα κουβαλούσε από την ακτή στους ώμους του και με δυσκολία τα αδέρφια του, πρίγκιπες Izyaslav και Vsevolod, τον εμπόδισαν να το κάνει. Ωστόσο, αυτός ο αληθινός αρχάριος ζήτησε και προσευχήθηκε να μπορούσε να εργαστεί στο μαγειρείο για τα αδέρφια για τουλάχιστον ένα χρόνο. μετά από αυτό τον ανέθεσαν στις πύλες του μοναστηριού, αφού ήταν επιδέξιος και τέλειος σε όλα. Και έμεινε εδώ τρία χρόνια, χωρίς να φύγει πουθενά εκτός από την εκκλησία. Από εκεί δόθηκε εντολή να πάει να σερβίρει στο γεύμα. Τελικά, με τη θέληση του ηγουμένου και όλων των αδελφών, αναγκάστηκε να έχει δικό του κελί, το οποίο έχτισε ο ίδιος. Και μέχρι σήμερα αυτό το κελί ονομάζεται Svyatoshina, καθώς και ο λαχανόκηπος, τον οποίο έσκαψε με τα χέρια του. Λένε και για τον μακαριστό αυτόν Άγιο ότι δεν τον είδε ποτέ κανείς αδρανής· Πάντα είχε χειροτεχνίες στα χέρια του, έτσι κέρδιζε χρήματα για τα ρούχα του. Η προσευχή του Ιησού ήταν συνεχώς στα χείλη του: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό!» Ποτέ δεν έφαγε τίποτε άλλο εκτός από μοναστηριακό φαγητό, αν και είχε πολλά, αλλά τα έδινε όλα στις ανάγκες των ξένων και των φτωχών και στο εκκλησιαστικό κτίριο. Υπάρχουν ακόμη πολλά από τα βιβλία του στο μοναστήρι Pechersk. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, αυτός ο ευλογημένος πρίγκιπας Άγιος είχε έναν πολύ επιδέξιο γιατρό, ονόματι Πέτρο, Σύρο στην καταγωγή. Αυτός ο Πέτρος ήρθε μαζί του στο μοναστήρι, αλλά, βλέποντας τη δωρεάν φτώχεια του στην κουζίνα και στην πύλη, τον χώρισε και άρχισε να ζει στο Κίεβο, περιθάλποντας πολλούς. Συχνά ερχόταν στον μακάριο και, βλέποντάς τον με πολλά δεινά και αμέτρητα φορτία, τον νουθετεί λέγοντας: «Πρίγκεπα, να φροντίζεις την υγεία σου και να μην καταστρέφεις τη σάρκα σου με αμέτρητο κόπο και αποχή: κάποια μέρα θα εξουθενωθείς τόσο που δεν θα μπορείς να σηκώσεις το βάρος που βαραίνει ο Κύριος, το οποίο ο Θεός δεν θέλει να πάρει. Ή θραυστική εργασία, αλλά μόνο μια αγνή και ταπεινή καρδιά, και δεν είσαι συνηθισμένος στην ανάγκη που αντέχεις τώρα, δουλεύοντας σαν αναγκασμένος σκλάβος, και για τους ευσεβείς αδελφούς σου, η φτώχεια σου είναι μεγάλη μομφή το στομάχι σου: πώς αντέχει! Παλιά με φόρτωναν με γλυκό φαγητό, αλλά τώρα παίρνω σκληρά φίλτρα και ξερό ψωμί. Πρόσεχε, κάποτε η αρρώστια θα μαζευτεί από παντού, κι εσύ, χωρίς δύναμη, σε λίγο θα χάσεις τη ζωή σου, δεν θα μπορώ πια να σε βοηθήσω. Και θα φύγεις απαρηγόρητο κλάμα στα αδέρφια σου. Έτσι και τα αγόρια σου, που σε υπηρέτησαν, σκέφτηκαν κάποια μέρα να γίνουν σπουδαίοι και ένδοξοι μέσα από σένα. Τώρα στερούνται την αγάπη σου και σε κατηγορούν. Έφτιαξαν μεγάλα σπίτια για τον εαυτό τους, και κάθονται σε αυτά με μεγάλη απελπισία. Εσείς οι ίδιοι δεν έχετε πού να αφήσετε το κεφάλι σας, και τους φαίνεται ότι έχετε εγκαταλείψει ακόμη και το μυαλό σας. Ποιος πρίγκιπας το κάνει αυτό; Είναι ο ευλογημένος πατέρας σας Δαβίδ ή ο παππούς σας Σβιατόσλαβ; Ή ποιος από τους βογιάρους το έκανε αυτό, ή είχε την επιθυμία να ακολουθήσει αυτό το μονοπάτι, εκτός από τον Βαρλαάμ, που ήταν ο ηγούμενος εδώ; Αν δεν με ακούσεις, θα πεθάνεις πριν την ώρα σου». Και έτσι του μιλούσε συχνά, καθισμένος μαζί του στην κουζίνα ή στην πύλη, έχοντας διδαχτεί από τα αδέρφια του πρίγκιπα. Ο μακαρίτης του απάντησε: «Αδελφέ Πέτρο! Σκέφτηκα πολύ και αποφάσισα να μην λυπάμαι τη σάρκα μου, για να μην ξανασηκωθεί μέσα μου ο αγώνας: ας ταπεινωθεί κάτω από τον ζυγό της πολλής δουλειάς. Η δύναμη του Θεού, λέγεται, αδελφέ Πέτρο, τελειοποιείται στην αδυναμία (Β Κορ. 12:9). 8:18 Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από τη σκλαβιά του κόσμου και με έκανε υπηρέτη στους δούλους Του, αυτοί οι ευλογημένοι μοναχοί ας φροντίσουν τον εαυτό τους: ο καθένας πρέπει να σηκώσει το βάρος του: τη γυναίκα μου, και τα παιδιά, και τη δύναμη, και τους αδερφούς, και τους δούλους του Χριστού Φτωχός για όνομα του Θεού και όταν θεραπεύεις, δεν μας διατάζεις να απέχουμε από το φαγητό, αλλά για μένα το να πεθάνεις για τον Χριστό είναι κέρδος, και το να κάθομαι σε ένα σωρό ζιζάνια, όπως ο Ιώβ. Αν οι πρίγκιπες δεν το έκαναν αυτό πριν από εμένα, τότε ας εμφανιστώ ως αρχηγός τους: ίσως κάποιος από αυτούς να με ζηλέψει και να ακολουθήσει τα ίχνη μου. Εσείς και αυτοί που σας δίδαξαν δεν σας ενδιαφέρει τίποτα άλλο». Ο πρίγκιπας Svyatosha έζησε μετά από αυτό για άλλα τριάντα χρόνια, χωρίς να εγκαταλείψει το μοναστήρι μέχρι την κοίμησή του στην Αιώνια Ζωή. Όταν πέθανε, σχεδόν όλη η πόλη ήταν στην κηδεία του. VI. Ο μοναχός Θεοδόσιος του Πετσέρσκ, ο διάσημος ηγούμενος της Μονής Κιέβου-Πετσέρσκ, επέστρεψε κάποτε τη νύχτα από τον Μέγα Δούκα Ιζιάσλαβ. Ο υπηρέτης του πρίγκιπα, που δεν γνώριζε τον ασκητή, του είπε με αγένεια: «Μοναχό, είσαι πάντα αδρανής και εγώ είμαι συνεχώς στη δουλειά. ανέβα στο άλογο και άφησέ με να μπω στο άρμα». Ο μοναχός Θεοδόσιος, χωρίς να πει λέξη, αντάλλαξε θέση με τον οδηγό και τον οδήγησε όλη τη νύχτα. Το πρωί, ο υπηρέτης τρόμαξε όταν είδε ότι τα αγόρια που συνάντησε υποκλίνονταν στον Θεοδόσιο, κατεβαίνοντας μάλιστα από τα άλογά τους, αλλά ο μοναχός τον έφερε στο μοναστήρι και διέταξε να του φέρουν καλά. VII. Ο αιδεσιμότατος Κύριλλος του Μπελοζέρσκι, εκλεγμένος ηγούμενος από τους αδελφούς της Μονής Σιμόνοφ, φοβήθηκε τις τιμές που του απονεμήθηκαν, παραιτήθηκε από το βαθμό του και εγκαταστάθηκε σε ένα μικρό κελί ως απλός μοναχός. Η ταπεινοφροσύνη του Αγίου Κυρίλλου του Μπελοζέρσκι είπε κάποτε σε κάποιον μοναχό, που στην αρχή τον σεβόταν και μετά τον μισούσε και τον υβρίζει μπροστά σε όλους: «Όλοι κάνουν λάθος για μένα, θεωρώντας με δίκαιο· μόνο εσύ λες την αλήθεια και ξέρεις όλη την αναξιότητά μου». Όταν ένας πρίγκιπας σχεδίαζε να πάει στο μοναστήρι του μοναχού Κυρίλλου για μια συνάντηση, αφού το έμαθε, του έγραψε για να τον αποτρέψει από το ταξίδι: «Σε ενημερώνω εκ των προτέρων ότι δεν μπορείς να με δεις· θα φύγω από το μοναστήρι και θα πάω όπου οδηγεί ο Θεός. Νομίζεις ότι είμαι ευγενικός, άγιος άνθρωπος εδώ; Όχι, αλήθεια είμαι πιο αμαρτωλός και δυστυχισμένος από όλους, αν έρχεσαι με όλους, είμαι πιο αμαρτωλός και δυστυχισμένος. θα πει: «Πήγα για τον Κύριλλο». Ι. Ένας κοινός πήγε με τον άρρωστο γιο του στον μοναχό Σισώη, που ζούσε στην Αίγυπτο. Ο ασθενής πέθανε καθ' οδόν. Ο πατέρας δεν ντράπηκε από αυτό, πήρε τον νεκρό και τον έφερε στον μοναχό. Γνωρίζοντας την ταπεινότητα του τελευταίου, ο χωρικός δεν του ζήτησε ανοιχτά βοήθεια, αλλά, μπαίνοντας με τον νεκρό γιο του στην αγκαλιά, προσκύνησε τον μοναχό και ταυτόχρονα έβαλε τον γιο του στα πόδια του γέροντα και ο ίδιος βγήκε από το κελί. Μη γνωρίζοντας ότι ένας νεκρός βρισκόταν μπροστά του και νομίζοντας ότι αυτός που προσκύνησε δεν ήθελε να σηκωθεί, ο μοναχός είπε στον νεκρό: «Σήκω και πήγαινε!» Ο νεκρός ήρθε στη ζωή, σηκώθηκε και βγήκε να συναντήσει τον έκπληκτο πατέρα του. Τότε ο πατέρας μπήκε πάλι στο Σισόι και του είπε τι είχε συμβεί στον γιο του και πώς του τον έφερε νεκρό. Ο ασκητής λυπήθηκε πολύ όταν το άκουσε και απαγόρευσε στους απλούς ανθρώπους και στους μαθητές του να μιλήσουν για όλα όσα έγιναν πριν από το θάνατό του. II. Ένας δαιμονισμένος ήρθε στο μοναστήρι της ερήμου όπου έμενε ο μοναχός Βησσαρίων. Τα αδέρφια του έκαναν προσευχή στην εκκλησία, αλλά ο δαίμονας δεν άφησε τον άτυχο άνδρα. Τότε οι μοναχοί άρχισαν να συλλογίζονται: "Τι να κάνουμε; Κανείς δεν θα διώξει αυτόν τον δαίμονα εκτός από τον Βησσαρίωνα, αλλά πώς μπορείς να τον ρωτήσεις γι' αυτό; Αν αρχίσουμε να ρωτάμε, δεν θα πάει στην εκκλησία. Κι αν το κάνουμε αυτό: αύριο θα φέρουμε τον δαιμονισμένο πριν από όλους στην εκκλησία και θα τον καθίσουμε στη θέση του μοναχού. Και όταν ο Αββάς σηκωθεί, θα του σηκώσουμε τον αδελφό σου!" Και έτσι έκαναν. Και όταν ο Βησσαρίων, μπαίνοντας στην εκκλησία, άρχισε να προσεύχεται, οι μοναχοί του είπαν: «Ξύπνα τον αδερφό σου, πατέρα!» Και ο μοναχός είπε στον δαιμονισμένο: «Σήκω και φύγε από εδώ», και ο δαίμονας έφυγε αμέσως από τον άνθρωπο. III. Μια μέρα, οι επισκέπτες ήρθαν σε έναν γέροντα στη Θηβαΐντ. Μαζί τους ήταν ένας δαιμονισμένος, που τον έφεραν για να τον θεραπεύσει ο γέροντας. Παρακαλούσαν τον γέροντα για πολλή ώρα, και τελικά είπε στον δαίμονα: «Βγες από τη δημιουργία του Θεού!» Ο δαίμονας απάντησε: «Θα βγω έξω, αλλά πρώτα δώσε μια απάντηση στην ερώτησή μου: ποιοι είναι τα κατσίκια και ποια τα αρνιά;» Ο γέροντας απάντησε: «Οι κατσίκες είναι σαν εμένα, και ποιοι είναι πρόβατα, ο Θεός ξέρει». Ο δαίμονας, ακούγοντας αυτό, αναφώνησε με δυνατή φωνή: «Φεύγω λόγω της ταπεινοφροσύνης σου!» Και έφυγε αμέσως. Ο αρχάριος Σολοβέτσκι έκανε την υπακοή του στην αυλή της σκήτης. Μια μέρα μια άγρια ​​αγελάδα του επιτέθηκε και τον τραυμάτισε σοβαρά. Μεγαλωμένος σε αναίσθητη κατάσταση, με σπασμένο κεφάλι, πληγές στο πρόσωπο και τραύματα στο σώμα, στάλθηκε σε μοναστήρι για θεραπεία. Όταν έφτασε στο μοναστήρι, ο αρχάριος πήγε αμέσως στον γέροντα Ναούμ και μόλις μπήκε στον διάδρομο που βρισκόταν το κελί του, βγήκε ο ίδιος ο γέροντας να τον συναντήσει. «Τι, αδερφέ, πιστεύεις ότι όλα είναι δυνατά με τον Θεό, ότι μπορεί να θεραπεύσει τις ασθένειές σου;» – τον ​​ρώτησε ο γέρος. Απαντώντας σε μια καταφατική απάντηση, ρώτησε και πάλι: «Πιστεύετε σταθερά και με όλη σας την καρδιά;» Μετά τη δεύτερη επιβεβαίωση, ο Γέροντας Ναούμ έριξε νερό σε μια ξύλινη κουτάλα και κάνοντας το σημείο του σταυρού, το σέρβιρε λέγοντας: «Πιείτε στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Ο αρχάριος ήπιε. “Πιες περισσότερο.” Ο αρχάριος αρνήθηκε την τρίτη κουτάλα, μετά ο γέροντας την έχυσε στο κεφάλι του αρχάριου λέγοντας: «Στο όνομα της Αγίας Τριάδας, να είσαι υγιής». Το νερό χύθηκε από το κεφάλι του στον λαιμό και σε όλο του το σώμα και ο ασθενής ένιωσε απόλυτα υγιής. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: