НЕДЕЛЯ 2-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Pańskie powołanie pierwszych uczniów Widząc dwóch młodych braci – Szymona, zwanego Piotrem i Andrzeja, zarzucających sieci do morza, Zbawiciel jakby przechodząc, powiedział do nich: Pójdźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi (Mt 4,19). Bracia nie pytali swego Boskiego Mistrza, kim jest, jaką mocą im nakazał i dokąd ich poprowadzi, ale natychmiast porzucili sieci i poszli za Zbawicielem. Idąc z nimi dalej, Jezus Chrystus zobaczył jeszcze dwóch braci – Jakuba i Jana, siedzących z ojcem Zebedeuszem w łodzi i naprawiających sieci. Gardząc sercami i łonami ludzkimi, Syn Boży powołał tych młodych mężczyzn; a oni natychmiast z pełną gotowością odpowiedzieli na głos wołający: opuścili ojca, łódź i sieci i poszli za Jezusem. Oto ewangeliczna historia powołania do służby apostolskiej pierwszych uczniów Zbawiciela. Jakie to proste i nieskomplikowane, ale jakże pouczające dla nas, chrześcijan! "Spójrzcie" - mówi św. Jan Chryzostom - "jaka była wiara i posłuszeństwo powołanych. Cała ta czwórka była ludźmi biednymi, utrzymywali się z rybołówstwa i zajęci swoimi sprawami, podczas gdy Zbawiciel przechodził obok nich. Jednak wszyscy, gdy tylko usłyszeli wołanie Zbawiciela, nie zwlekali, nie odkładali na inny czas, nie powiedzieli: "Tutaj wracamy do domu i naradzamy się z naszymi bliskimi", ale zostawiając wszystko, poszli za Nim w tej właśnie chwili. Czyż każdy z nas, wyznający Boga i Chrystusa, nie jest powołany od dnia chrztu do naśladowania Chrystusa? Czyż nie wszyscy powinni dążyć do chwały niebieskiej, naśladując przykład apostołów Chrystusa, naśladując świętych Bożych, błogosławionych przez Kościół Święty? To prawda, że ​​​​nie słyszymy głosu wołającego nas z ust samego Zbawiciela, jak to miało miejsce w przypadku apostołów Piotra i Andrzeja. Ale to zostało przyznane ludziom, których przeznaczeniem było zawładnięcie wszechświatem, zebranie trzody Chrystusa spośród ludzi. Dla nas wezwanie, które słyszymy w przemówieniach i słowach Zbawiciela przekazywanych nam przez apostołów, jest w zupełności wystarczające. Kto słucha czytania Ewangelii w cerkwi Bożej, powinien jej słuchać tak, jakby mówił sam Jezus Chrystus. Musimy pamiętać, że w Kościele sam Pan jest zawsze niewidzialnie obecny wśród nas, zgodnie ze swoją niezmienną obietnicą: tam, gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam. Jestem pośród nich (por. Mt 18,20). Tutaj, w Kościele Bożym, Boski głos Chrystusa słychać we wszystkim: w świętych obrzędach dokonywanych na naszych oczach, w czytaniu Pisma Świętego, w śpiewaniu wzruszających pieśni kościelnych i w kontemplacji świętych ikon. Wszystko to mówi naszemu sercu, że powinniśmy porzucić nasze uzależnienie od marności tego świata, przylgnąć do Chrystusa i niestrudzenie Go naśladować, wypełniając Jego świętą wolę. Jak odnosimy się do skierowanego do nas wezwania Chrystusa Zbawiciela? Czy podążamy za Nim, naszym Odkupicielem, tak pośpiesznie i nieodwołalnie, jak apostołowie Piotr, Andrzej, Jakub i Jan? Większość z nas, współczesnych chrześcijan, co prawda przyjmuje Boże wezwanie do zbawienia z czułością i pokorą, jednak realizację rad zbawczych odkładamy z godziny na godzinę, z roku na rok, na czas nieokreślony. Światowe przyjemności, światowe potrzeby i grzeszne nawyki krępują nasze serca do tego stopnia, że ​​często z ich powodu wydaje się, że całkowicie zapominamy o prawie Chrystusowym: „i nie czynimy dobra, jeśli chcemy, ale jeśli nie chcemy zła, czynimy to”. Jakże często z powodu błahej i nieistotnej sprawy wielu decyduje się na porzucenie służby Bożej, a czasem na obrazę bliźniego. Po przemyśleniu tego wszystkiego starajmy się zadbać o poprawę swojego życia, porzućmy zwykłe lenistwo i zaniedbania w sprawie zbawienia i starajmy się utorować sobie drogę do zaszczytów powołania niebieskiego w Chrystusie Jezusie. Pan pragnie, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do zrozumienia prawdy (1 Tym. 2:4). Staje u drzwi serca każdego z nas i kołacze, a jeśli ktoś otwiera, wchodzi i wieczerzy z nim (por. Ap 3,20). Cóż innego, jeśli nie Boże wezwanie do pokuty, oznacza nieszczęścia, które nagle spotykają nas w tym życiu, straszne zjawiska naturalne, które nam się od czasu do czasu przydarzają, nieoczekiwane miłosierdzie lub wyrzuty sumienia? Dlatego jeśli ktoś usłyszy takie wezwanie czy to w sobie, czy skądinąd, jeśli komuś przyjdzie do głowy pomysł, aby zacząć „żyć według Boga”, niech natychmiast wprowadzi tę myśl w życie. Niech święty nie odkłada swojego postanowienia pod żadnym pozorem, ani na jeden dzień, ani na godzinę, ale zostawiając całą swą wolę, podąża za Chrystusem. Nie mów: przeżyję jeszcze rok dla świata, uporządkuję swoje sprawy, a potem zabiorę się do podobania się Bogu. Nie, tak jak uczynili Szymon i Andrzej, gdy usłyszeli wołanie Zbawiciela, tak i my musimy to zrobić. Nawet nie uporządkowali sieci, a po prostu je porzucili, dlatego musimy natychmiast rozstać się ze wszystkim, co stoi na drodze do zbawienia, wyrzec się doczesnych więzi i przyjemności. O posłuszeństwie słowu Chrystusa Apostołowie Chrystusa pokazali nam wspaniały przykład prawdziwego posłuszeństwa słowu Bożemu. Pewnego dnia Jezus Chrystus spaceruje brzegiem Morza Galilejskiego i wtedy widzi dwóch braci, Szymona i Andrzeja, zarzucających sieci. „Pójdźcie za Mną” – mówi do nich – „a uczynię was rybakami ludzi” (Mt 4,19). I natychmiast porzucili sieci i poszli za Nim. Idą dalej, a Jezus Chrystus widzi jeszcze dwóch braci, Jakuba i Jana, którzy siedzą z ojcem w łodzi i naprawiają sieci. I zadzwonił do nich. I natychmiast opuścili łódź oraz swego ojca i poszli za Nim. O, gdybyśmy my, chrześcijanie, byli równie gotowi słuchać słowa Bożego i wypełniać prawo ewangeliczne! Ale niestety dajemy tak wiele wymówek, aby nie naśladować Chrystusa, nie wypełniać Jego Świętego Prawa. Na przykład przychodzi niedziela lub jakieś święto; słychać dźwięk dzwonu, który skłania nas do porzucenia codziennych spraw i zaprasza do udania się do cerkwi Bożej na modlitwę. No to co? Czy słuchamy wezwania naszego Kościoła prawosławnego? Niestety nie zawsze i nie wszystkie. „Troski życiowe nas przytłaczają” – twierdzą niektórzy – „dlatego nie ma czasu na chodzenie do cerkwi Bożej”. Cóż za nieuzasadniona troska o doraźne potrzeby! Czy nie wiemy, że powodzenie w naszych sprawach zależy od Boga?! Posłuchaj, co zostało powiedziane w Prologu. Mieszkało dwóch sąsiadów i obaj byli krawcami; jeden miał wiele dzieci, a jego ojciec i matka byli starymi ludźmi, więc niepotrzebnie karmił całą rodzinę i codziennie chodził do kościoła. Jego sąsiad był bardziej sprawny w pracy i pracował niestrudzenie nawet w niedzielę, ale w ogóle nie chodził do kościoła; jednakże nie mógł też się wyżywić. I tak ten ostatni zazdrościł pierwszemu i pewnego razu mu powiedział z irytacją: "Skąd to wszystko się u ciebie bierze? Pracuję więcej niż ty, ale żyję jak żebrak..." Odpowiedział mu: "Codziennie chodzę do kościoła i za każdym razem, gdy na drodze znajdę złoto, tak stopniowo się wzbogaciłem. Chcesz, żebym po ciebie przyjechał, a co znajdziemy, podzielimy na pół?" Sąsiad chętnie się zgodził i zaczął z nim chodzić do kościoła. I Bóg mu za to pobłogosławił i wkrótce stał się bogaty. Wtedy mówi mu dobry sąsiad: "Widzisz, bracie, jak pożyteczna jest chodzenie do Kościoła Bożego? Ale uwierz mi: złota nie znalazłem na drodze, ale poszedłem do cerkwi Bożej po prostu dlatego, że sam Bóg obiecał: Szukajcie najpierw Królestwa Niebieskiego, a wszystko inne będzie wam dodane (por. Mt 6,33). Przekonajcie się sami, że nie skłamałem: i wam dał Bóg cerkiew Bożą za waszą gorliwość". „Będę się modlił w domu” – mówią niektórzy. Czy ludzie wiedzą, że jedno „Panie, zmiłuj się”, wypowiedziane w kościele ze wspólnotą wiernych, warte jest stu pokłonów domowej modlitwy? Kościół zadecydował, że w święta powinniśmy przebywać w cerkwi Bożej i mamy tego przestrzegać, a nie filozofować na swój sposób: „Będę się modlił w domu”. Posłuchaj historii pewnego pobożnego wojownika o pewnym kupcu. Był człowiekiem życzliwym, chętnie oddawał ostatni grosz biednym. Ale nie lubił chodzić do kościoła, chociaż był osobą bardzo pobożną. „Nie ma znaczenia” – rozumował – „czy modlisz się w domu, czy w kościele: Bóg jest tylko jeden. Ja podczas nabożeństwa coś zrobię, a wieczorem przed pójściem spać będę się lepiej modlić”. I zdarzało się, że podczas służby letniej chodził na pole, żeby obejrzeć plony i zboże, a zimą pracował w domu. Któregoś razu w dzień św. Piotra poszedł w pole, a oni zadzwonili na całonocne czuwanie. Wieczór był piękny, gdy nagle zza lasu nadeszła czarna chmura, lunął deszcz, uderzył straszny grzmot, a dwa kroki od kupca błysnęła błyskawica... Tym razem Bóg zlitował się nad nim: pozostał bez szwanku. Innym razem podczas mszy, w święto Podwyższenia Krzyża Pańskiego, wszedł do leśnej chaty i ledwo zdążył zamknąć za sobą drzwi, gdy w sieni zawalił się za nim sufit... I wtedy Pan go uratował; ale nie opamiętał się i nadal nie chodził do kościoła, chociaż kolega często go namawiał. Wreszcie Pan poprowadził go na prawdziwą ścieżkę. Nadeszło święto Trójcy Przenajświętszej. Kupiec przebywał w mieście, gdzie otrzymał od banku pieniądze za pracę, aby je przelać do innego banku. Ogłoszono nabożeństwo całonocnego czuwania, a kupiec postanowił wrócić do domu. Przyjaciele próbowali go przekonać: "Dokąd idziesz? Jutro wielkie święto, powinienem pójść do kościoła i się pomodlić - nie ma pośpiechu. " Ale on nie słuchał. „W domu” – mówi – „pomodlę się, ale na zimno lepiej iść”. I poszedłem. Boskość jeździ i śpiewa; Tymczasem niebo pokryło się chmurami, zaczął padać deszcz i zaczęło się ściemniać. Wjechał do lasu i nagle ktoś chwycił jego konia i krzyknął: „Stop!” Ze strachu nie mógł się nawet ruszyć. Zaatakowało go kilka osób, ściągnęło z wózka, a on nie pamięta, co się dalej działo. Obudził się i zobaczył, że było już jasno – nie było konia, był rozebrany, w kilku miejscach płynęła krew, ale palcem nie mógł ruszyć i czuł, że zaczyna się trząść z gorączki. Wtedy kupiec zwrócił się do Boga z żarliwą modlitwą pokutną: „Panie, jestem grzesznikiem, nie odwiedziłem Twojego świętego mieszkania. Przebacz mi, Ojcze Miłosierny, nie pozwól mi umrzeć jak pies!... Zrobię to, na pewno pójdę do kościoła!” Po tej modlitwie ponownie stracił przytomność i obudził się w domu swojego przyjaciela, który znalazł go przez przypadek. Kupiec był chory przez sześć miesięcy, ale ani razu nie skarżył się na Pana Boga; Modlił się i mówił: „Nie jestem tego wart: chwała Tobie, Panie!” A kiedy wyzdrowiał, zaczął pilnie chodzić do kościoła: chodził jeszcze przed dobrą nowiną, ale wychodził jako ostatni; Stoi tam i modli się, a łzy po prostu płyną. Minął rok, znów nadszedł dzień Trójcy Przenajświętszej. Kupiec poszedł na całonocne czuwanie i ze łzami w oczach gorąco modlił się, aby Pan go gdzieś umieścił: nie każdy może żyć na cudzym chlebie. Przychodzi z całonocnego czuwania, dają mu list. A jak myślisz, od kogo był ten list? Od tego, który rok temu go okradł i zostawił bez kawałka chleba. I ten niemiły człowiek pisze, że dręczyło go sumienie, że nie może już zatrzymać pieniędzy i chce je w całości zwrócić właścicielowi... Kupiec przeczytał list, zaczął płakać, padł na kolana przed obrazem Zbawiciela i zaczął się modlić... Pieniądze wróciły do ​​niego, a on poprawił swoje sprawy. Nie trzeba dodawać, że po takim miłosierdziu Bożym kupiec stał się jeszcze bardziej gorliwy dla Kościoła Bożego, dla służby kościelnej. Zatem, chrześcijanie, słuchajcie głosu waszej Matki Kościoła: idźcie do cerkwi Bożej! Pasterze kościelni często nawołują chrześcijan, aby porzucili swoje grzeszne życie i rozpoczęli nowe, zgodnie z prawem ewangelicznym. Czy jesteśmy posłuszni ich głosowi? Niestety albo słuchamy mało, albo wcale. Ale posłuchajcie, jak dobroczynnie oddziałuje słowo Boże głoszone przez pasterzy na duszę grzesznika. Czy słyszeliście może o naszym rosyjskim świętym, św. Nikicie Stylicie? Kim był wcześniej? Urodził się i wychował w mieście Perejasław-Zaleski, obwód włodzimierski. Kiedy osiągnął pełnoletność, zaprzyjaźnił się z celnikami, współpracował z nimi wokół sędziów i spowodował wiele smutku i obrazy niewinnym ludziom. Zbierając niesprawiedliwe łapówki, nakarmił siebie i swoją żonę. Spędził w ten sposób wiele lat. Któregoś dnia wszedł do kościoła i usłyszał słowa proroka Izajasza: obmyjcie się i bądźcie oczyszczeni, usuńcie niegodziwość z dusz waszych (Izajasz 1:16). Te słowa go zdumiały: całą noc spędził bez snu; nieprawdy leżały jak kamienie na jego sercu. Następnego ranka wyszedł do swoich przyjaciół i dla rozrywki zaprosił ich do siebie na wieczór. Kupiwszy wszystko, czego potrzebował na posiłek, kazał żonie gotować. Ale kiedy zaczęła gotować, najpierw zobaczyła krew na powierzchni wody, potem głowę, a potem inną część ludzkiego ciała. Z przerażeniem powiedziała o tym mężowi. Przyszedł i zobaczył to samo. „Biada mi, który bardzo zgrzeszyłem!” - wykrzyknął Nikita i bez słowa wyszedł z domu i oddawał się trudnym wyczynom na filarze. Słowo Boże jest ziarnem, powiedział Zbawiciel (por. Łk 8,11), ale z nasienia, zarówno w widzialnej naturze, jak i w naturze naszej duszy, nie pojawia się od razu owoc. Ale prędzej czy później słowo Boże, zgodnie ze słowami Pisma Świętego, nie pozostanie chude i jałowe (por. J 12,24). „Poczekajmy z pójściem za nauką Ewangelii przynajmniej rok, przynajmniej jeden dzień, żyjmy dla siebie, a potem dla Boga” – mówią niektórzy. Co za tchórzostwo! Jakby za rok lub dwa łatwiej było porzucić swoje grzeszne nawyki! Czy nie jest odwrotnie, czy nie jest to o wiele trudniejsze! To właśnie mówi nasz wielebny ojciec Dorotheos. Pewien wielki starszy przechadzał się ze swoimi uczniami w miejscu, gdzie rosły różne cyprysy, duże i małe. Starzec powiedział do jednego ze swoich uczniów: „Wyciągnij ten cyprys”. Cyprys był mały i brat natychmiast wyciągnął go jedną ręką. Wtedy starszy pokazał mu inny, większy od pierwszego, i powiedział: „Wyrwij i tego”. Brat machnął nim obiema rękami i wyciągnął. I znowu starszy pokazał mu jeszcze większy cyprys, lecz brat, choć dużo pracował i się pocił, nie potrafił go wyciągnąć. Wtedy starszy kazał drugiemu bratu wstać i pomóc mu, i tylko obaj razem ledwo mogli go wyciągnąć. A starzec powiedział do braci: „Tak są namiętności, czyli grzeszne popędy: choć są małe, to jeśli chcemy, możemy je łatwo wyrwać z serca; jeśli je zaniedbujemy, to stają się silniejsze, a im więcej czynią, tym więcej pracy wymagają od nas, a gdy się w nas bardzo wzmocnią, to nawet z trudem nie będziemy w stanie ich wyrwać z siebie samych, chyba że otrzymamy pomoc od jakichś świętych, którzy pomagają nam według Boga”. Zatem, chrześcijanie, nie zatrzymujcie się przed niczym, nie szukajcie wymówek i nie odkładajcie dobrych przedsięwzięć na czas nieokreślony. A gdy tylko usłyszycie głos Kościoła lub jego pasterza wzywającego was do jakiegoś dobrego uczynku, natychmiast rzućcie wszystko i zabierzcie się do dzieła swego zbawienia, jak to uczynili apostołowie Szymon i Andrzej, gdy usłyszeli wołanie Zbawiciela. Każdemu dobremu uczynkowi patronuje sam Bóg i Jego święci „Bez Boga nie można osiągnąć progu” – mówi stare przysłowie. Rzeczywiście, co my, słabi, możemy zrobić bez pomocy Stwórcy, Boga Wszechmogącego i Dostawcy?! On jest naszym Stwórcą, który dał nam tchnienie i życie; On jest naszym Opiekunem, dbającym o wszystko, czego potrzebujemy w życiu, a zwłaszcza o to, co prowadzi nas do zbawienia. Jeśli Pan domu nie zbuduje, daremnie trudzi się jego budowanie, czytamy w Słowie Bożym (Ps. 126:1). Pewnego dnia apostołowie Chrystusa łowili ryby przez całą noc, ale nie było połowu. Przyszedł do nich Boski Nauczyciel i nakazał zarzucić sieć... I w ciągu zaledwie godziny, a może i mniej, połów okazał się tak wielki, że apostołom z trudem wyciągali sieć, a łódź zaczęła nawet tonąć od mnóstwa ryb. Od czego zależał tak udany połów? Z błogosławieństwa Bożego. „Pracowaliśmy całą noc i nic nie złowiliśmy” – powiedzieli apostołowie Zbawicielowi. Wszyscy pracują, pracują pilnie, ale wszyscy narzekają, że ich praca idzie na marne. Dlaczego to jest? Ale ponieważ ich praca została podjęta bez błogosławieństwa Bożego. Pan Bóg miłuje każde dobre przedsięwzięcie i jeśli zwrócą się do Niego w modlitwie, strzeże tego zamiaru. Przejdźmy do przykładu z życia św. Piotra, metropolity moskiewskiego. Święty pochodził z Wołynia. Od siódmego roku życia był wysyłany do nauki książek, ale niezależnie od tego, jak bardzo młody uczeń się starał, nie udało mu się to. To bardzo zasmuciło jego i jego rodziców. Młodzież zaczęła gorliwie modlić się do Boga, prosząc o dar mądrości. I wtedy pewnego dnia we śnie Piotr widzi mężczyznę w świętych szatach, który stojąc obok niego powiedział: „Dziecko, otwórz usta!” Chłopak spełnił polecenie. Ten, który się pojawił, dotknął jego języka i błogosławiąc go, zdawał się wlewać mu do ust trochę słodyczy. Od tego momentu młody Peter zaczął osiągać lepsze wyniki w nauce niż jego rówieśnicy. Po wstąpieniu do zakonu w dwudziestym roku życia i spełnieniu wszystkich posłuszeństw, został metropolitą moskiewskim. Założył Katedrę Wniebowzięcia, w której do dziś zachowały się niezniszczalne jego relikwie, dzięki którym następuje wiele uzdrowień. Czy nie jest dla ciebie teraz jasne, że Bóg sprzyja dobrym intencjom? Święci Boży, będąc naśladowcami miłości Boga do człowieka, swą opieką otaczają także wszystkich, którzy szukają dobrej wiedzy i zwracają się do nich o pomoc. Wiadomo, że wielu rodziców i dzieci przed rozpoczęciem studiów i egzaminów zwraca się do świętych nienajemników i cudotwórców Kosmy i Damiana. A ich modlitwa i nadzieja na pomoc świętych najemników nie są daremne. W pewnym czasopiśmie duchowym napisano na ten temat co następuje. W 1905 r. były sędzia pokoju N. Babin przyjął święcenia diakonatu w Permie. Na zakończenie Liturgii nowo wtajemniczony opowiadał o tym, co skłoniło go do przejścia ze stanu świeckiego do duchowego: "Urodziłem się chory i często leżałem bliski śmierci, ale dzięki modlitwom mojego ojca-kapłana i częstej Komunii świętej zostałem uzdrowiony. Słabość po chorobie była jednak tak wielka, że zaczęto mnie uczyć dopiero w dziesiątym roku życia i mimo pilności i pracowitości uczyłem się słabo. Dręczona świadomością Na moją niezdolność poskarżyłam się ojcu, a on kazał mi modlić się do nienajemników świętych Kosmy i Damiana, którzy otrzymali tuńczyka (dar) i uzdrawiali. Po wysłuchaniu wskazówek ojca i dowiedzeniu się, że w pobliskiej wiosce znajduje się kościół ku czci świętych Bożych Kosmy i Damiana, z własnej chęci i gorliwości odbyłem tam około pięciu pieszych podróży oddalonych o siedemnaście mil i przy ciepłej dziecięcej modlitwie zapalałem świece, odprawiałem nabożeństwa i modliłem się. gorąco prosiłem świętych, aby obdarzyli mnie zdolnością nauczania. A teraz – och, cud! - wkrótce po wstąpieniu do szkoły teologicznej, ku zaskoczeniu mnie, moich rodziców i przyjaciół, zacząłem szybko się uczyć, dogoniłem kolegów i już jako drugi uczeń przeszedłem do drugiej klasy, a do trzeciej... nawet pierwszej. Doskonale ukończyłem kurs w seminarium i zdałem egzamin śpiewająco...” Zatem, chrześcijanie, nasza modlitwa do Boga i Jego świętych przed rozpoczęciem każdego dobrego uczynku nie jest daremna! Dlatego zawsze najpierw zwracajcie się do Boga w modlitwie, a On pobłogosławi wasze dobre przedsięwzięcie. Jeśli na przykład zdecydujesz się wysłać syna lub córkę do szkoły, przede wszystkim módl się do Boga, aby dał im mądrość i siłę do kontynuowania nauczania dla dobra Kościoła i Ojczyzny. Jeśli zamierzasz zbudować dom, zwróć się ponownie do Boga, Twojego pomocnika we wszystkich naszych sprawach. Jeśli chcesz otworzyć jakąkolwiek firmę handlową, zwróć się także do Boga, który kocha uczciwych i dobrych handlarzy, a On pomoże ci w dobrym przedsięwzięciu. Jeśli zdecydujesz się poślubić swojego syna lub wydać córkę za mąż, jeszcze raz módl się do Boga: On jest patronem każdego uczciwego małżeństwa. Ogólnie rzecz biorąc, w każdym dobrym uczynku lub zamiarze Bóg nas chroni. Nie bez powodu nasza troskliwa Matka, Kościół Święty, zadbała o wszystkie te przypadki. Wsłuchajcie się w głos Kościoła Świętego i wiedzcie, że dobrych intencji strzeże sam Bóg i Jego święci! Każda uczciwa praca podoba się Bogu Wielu chrześcijan, którym Bóg zlecił ciężką pracę według ludzkich wyobrażeń, narzeka na swój zawód, często jest niezadowolonych ze swojej pozycji i często zazdrości ludziom szlachetnym i bogatym. Ale... pamiętajcie słowa Apostoła: każdy czyńcie tak, jak Bóg mu postanowił, i każdy tak, jak Pan powołał (1 Kor. 7:17). Każda pożyteczna praca, nawet jeśli nie jest chwalebna, jest uczciwa i miła Bogu. Sam nasz Zbawiciel Jezus Chrystus, mieszkający w domu cieśli Józefa, niewątpliwie zajmował się tym rzemiosłem, gdyż był całkowicie posłuszny rodzicom (por. Łk 2,51). Apostołowie także jedli z pracy swoich rąk; W ten sposób sam apostoł Paweł rozbijał namioty, a inni apostołowie, na przykład Piotr i Jan, łowili ryby. Najświętsza Theotokos zajmowała się robótkami ręcznymi. A święci Boży dużo pracowali: jedni uprawiali ziemię, inni tkali kosze, inni rąbali drewno... Weźmy na przykład św. Aleksandra, biskupa Comany. Aleksander pochodził ze szlacheckich rodziców i otrzymał doskonałe wykształcenie; znał nie tylko mądrość chrześcijańską, ale także mądrość pogańską i był znany jako filozof. Mógł zajmować wybitne stanowisko i cieszyć się wielkim zaszczytem w społeczeństwie, ale jego święta dusza szukała najwyższych zaszczytów: wybrał najwyższy wyczyn chrześcijański - narzucone sobie ubóstwo. Z głębokiej chrześcijańskiej pokory zdecydował się na najprostsze życie, które według ludzkich standardów było niemal haniebne – został górnikiem; spalił węgle w lesie i zaniósł je do miasta, aby je sprzedać i tym się żywił. Zgodnie z wykonywanym zawodem wyglądał na czarnego, brudnego, w połatanym ubraniu. Stopniowo zapomnieli o Aleksandrze jako filozofie i znali go jedynie jako górnika. Teraz od czasu do czasu nawet małe dzieci naśmiewały się z niego, ale Aleksander nie zwracał na to uwagi. Myślał o zakończeniu życia na tym stanowisku, jednak Opatrzność Boża oceniła go inaczej. Biskup zmarł w Comanie w Azji Mniejszej. Prezbiterzy i okoliczni biskupi zebrali się, aby wybrać nowego hierarchę; Zaproszono tu także biskupa Grzegorza Cudotwórcę z Neocezarei, słynącego ze swoich duchowych przeżyć. Kiedy obecni zaczęli wskazywać jednego lub drugiego na godnego następcę zmarłego, mając na myśli albo szlachetność rodziny, potem bogactwo, potem dar wymowy, albo czcigodne lata wybrańca, św. Grzegorz Cudotwórca z kolei zauważył, że przy wyborze biskupa należy zwracać uwagę przede wszystkim na przymioty wewnętrzne, dobroć serca i kierownictwo Boże, czego potwierdzeniem był wydarzenie dobrze znane z historii Starego Testamentu: wybór na króla Najmłodszy syn Jessego, Dawid, który był pasterzem owiec dla swego ojca. Nie wszystkim pomysł świętego przypadł do gustu. Wielu zaczęło narzekać i kpiąco mówiło: „Jeśli przy wyborze biskupa nie zwraca się uwagi na wygląd, to czy nie powinien pan wybrać na biskupa Aleksandra, górnika?” W tym czasie Aleksander stał dokładnie w tłumie. „Kim jest ten Aleksander?” – zapytał Grzegorz z Neocezarei, myśląc jednocześnie: czyż nie jest to Boże wskazanie godnego wybrańca. Aleksandra wezwano w takiej samej formie, w jakiej go znaleziono – czarnego, brudnego, w podartym i połatanym ubraniu. Zgromadzeni, patrząc na niego, nie mogli powstrzymać się od śmiechu. Tymczasem górnik nie zwrócił na to uwagi i przed spotkaniem zachował się całkiem przyzwoicie. Widząc w nim wielkie cnoty, przenikliwy św. Grzegorz wziął go na stronę i pod przysięgą zaczął wypytywać o jego dotychczasowe życie. Aleksander nie mógł powstrzymać się od otwarcia się na czcigodnego świętego. Grzegorz Cudotwórca był przekonany o słuszności swoich przypuszczeń co do tego człowieka i wskazań z góry. Aleksander okazał się bardzo dobrze zorientowany w prawie chrześcijańskim, a co najważniejsze, pod względem wysokości swojego życia okazał się rzadkim chrześcijaninem. Zapraszając go do umycia się, przebrania i stawienia się na Soborze, św. Grzegorz ponownie udał się na spotkanie. Po pewnym czasie pojawił się tam także Aleksander – teraz ledwo go rozpoznawali ci, którzy wcześniej się z niego śmiali. Zaczęto mu zadawać pytania, a on odpowiadał tak rozsądnie, że nie można było nie być zaskoczonym jego odpowiedziami, po czym za ogólną zgodą Aleksander został wybrany na biskupa Komanu. Aleksander wkrótce awansował na niższe stanowiska w hierarchii i ostatecznie został konsekrowany na biskupa. Zgodnie ze zwyczajem nowo wybrany biskup miał skierować do ludu pouczające słowo. Kiedy biskup Aleksander zaczął wygłaszać nauczanie, wszyscy słuchacze byli poruszeni prostotą i szczerością nauczania. Ale był jeden młody filozof z mieszkańców Komanu, który śmiał się z prostoty nauk świętego filozofa, a Pan oświecił go wizją: zobaczył stado białych, bardzo pięknych gołębi, świecących jakimś szczególnym światłem i usłyszał głos: „To są słowa biskupa Aleksandra, z których się śmiałeś”. Po tej wizji młody filozof opamiętał się i przychodząc do biskupa Aleksandra, żałował za swój grzech. Z honorem, chwałą i wielkimi korzyściami Aleksander służył jako hierarcha na Stolicy Komańskiej, aż za otwarte i stanowcze wyznanie wiary został schwytany za męczeństwo przez wrogów chrześcijaństwa i po okrutnych torturach został podpalony. Tak zakończył życie biskup Aleksander, który wcześniej pracował jako górnik! Ten przykład jasno pokazuje każdemu z nas, że żadna praca nie jest upokarzająca; Dlatego też, jeśli któryś z Was, chrześcijanie, jest skazany na ciężką pracę, nie narzekajcie na Boga i na swoją sytuację. Każdy tytuł jest dobry, jeśli sam jesteś dobry, i odwrotnie, każdy tytuł będzie zły, jeśli sam jesteś zły, czyli jeśli jesteś leniwy, pijak, złodziej, jednym słowem, człowiek bezwartościowy. A wy, których Pan przeznaczył na najwyższe stanowiska, nie poniżajcie swego brata za to, że żyje w ubóstwie i prostocie. Czy naprawdę znasz duszę tego, którym się przechwalasz? Być może jego dusza jest wielokrotnie doskonalsza niż Twoja! A właściwie za co należy cenić człowieka, jeśli nie za jego przymioty duchowe? Złoto, jak wiemy, ukryte jest w ziemi, a cenne kamienie w twardej, ziemskiej skorupie. Czyż szlachetne przymioty duszy nie są czasem ukryte w podobny sposób pod płaszczykiem ubóstwa i prostoty – pod żebraczymi łachmanami? Wybór na biskupa następuje zgodnie z wolą Bożą "Zostałem sierotą" - powiedział święty Jonasz, arcybiskup Nowogrodu, w świecie Jana - "trzy lata po śmierci mojej matki i siedem lat po śmierci mojego ojca. Bóg włożył to w serce wdowy Natalii, matki Jakowa Dmitriewicza Miedwarcowa, aby przyjęła mnie do swego domu, nakarmiła, ubrała i oddała urzędnikowi do nauki czytania i pisania. W szkole, w której ja chodziłam, było wielu uczniów wszedłem; byłem spokojny od biedy. Któregoś dnia dzieci bawiły się po nieszporach; i wtedy widzę błogosławionego mężczyznę idącego ulicą. Dzieci rzuciły się na niego i zaczęły rzucać w niego kamykami i rzucać śmieciami w oczy, a ja stałam i nie ruszałam się. - powiedział: „naucz się czytać i pisać, będziesz arcybiskupem w Nowogrodzie”. Potem mnie przytulił i uciekł”. Był to błogosławiony Michaił Klopski. W dojrzałym wieku Jan wycofał się na pustynię, pięćdziesiąt mil od Nowogrodu: pustynia była wówczas biedna. Tutaj Jan złożył śluby zakonne na imię Jonasz. Ze względu na jego ascetyczne życie i czystość bracia po śmierci założyciela pustyni Charitona wybrali Jonasza na opata. W 1458 r. gorliwy opat Jonasz został arcybiskupem Nowogrodu, a w lutym 1459 r. w Moskwie otrzymał już święcenia kapłańskie. Z tej historii wynika bez wątpienia, że ​​wybór na biskupa, przepowiedziany wiele lat temu przez przenikliwych głupców ze względu na Chrystusa, dokonał się nie z woli człowieka, ale z woli Boga. Nie obrażaj księdza! Oto bardzo pouczająca historia pewnego księdza. „Mój ojciec” – opowiadał ów pasterz – „długo był księdzem w kościele św. Andrzeja, w którym ja służyłem od 1824 r. Dał mi następujący oczywisty dowód na to, że niebezpiecznie jest obrażać księdza. W jego parafii był niejaki Maksym, jeden z Małych Kozaków Ruskich, człowiek o upartym charakterze, zwłaszcza gdy pił, co mu się niestety zdarzało często. Mój ojciec, zgodnie ze swoimi pasterzowskimi obowiązkami, napominał go przy każdej okazji i namawiał go, aby się poprawił i przestał pić. Któregoś dnia, widząc tego Maksyma, znowu szalejącego po pijanemu, zwrócił się do niego uwagą: „Co złego robisz, Maksymie, jakże grzeszysz!” Ale Maxim, zamiast zastosować się do instrukcji, powiedział ojcu wiele niegrzecznych i obelżywych słów, a w odpowiedzi na uwagę ojca: „Ale jestem twoim spowiednikiem” warknął: „Jeśli cię nie nauczę, umrę”. Na tym sprawa się zakończyła. Od tego czasu minęło kilka lat i zdarzyło się, że ten Maksym zachorował. Jego rodzina zadzwoniła do mojego ojca, aby napomniał chorego o Świętych Darach. Ojciec przyszedł, ale gdy tylko wszedł do chaty, pacjent, który był przytomny i mówił, nagle w obecności spowiednika zaniemówił, stracił przytomność i patrzył jak szalony, nic nie widząc. Bez względu na to, jak dużo rozmawiał z nim mój ojciec i jego rodzina, pozostawał odrętwiały. Nie było nic do zrobienia; Ojciec opuścił chatę i miał już wracać do domu, gdy nagle rodzina oznajmiła, że ​​chory odzyskał przytomność i poprosiła go o powrót. Ale gdy tylko wszedł do chaty, pacjent ponownie stracił przytomność i nie był w stanie przyjąć pożegnalnych słów. Następnego dnia bliscy pacjenta ponownie proszą ojca o spowiedź i komunię, ponieważ już czuje. Ojciec mój, wierząc, że pacjent może nie otrzymać od niego wskazówek, sam nie poszedł, ale zaprosił innego księdza; ale co? To samo się dzieje: przed przybyciem księdza chory mówił i był przytomny, ale gdy tylko wszedł do chaty, stał się nieczuły i odrętwiały. Kiedy ksiądz opuścił chatę, chory znów odzyskał przytomność; Ksiądz jest ponownie proszony o powrót, ale gdy tylko wejdzie do chaty, pacjent ponownie traci przytomność. I tak ten biedak umarł, nie otrzymawszy pouczenia o Świętych Tajemnicach. Niech Pan Bóg przebaczy i zmiłuje się nad nim!” Może zainteresuje Cię: