НЕДЕЛЯ 2-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
دعوة الرب للتلاميذ الأوائل
عندما رأى شقيقين صغيرين - سمعان، يُدعى بطرس، وأندراوس، يلقون الشباك في البحر، قال لهما المخلص، كما لو كان عابرًا: اتبعوني، وسأجعلكم صيادي البشر (متى 4: 19). لم يسأل الإخوة معلمهم الإلهي من هو، وبأي قوة أوصاهم، وإلى أين سيقودهم، لكنهم تركوا شباكهم على الفور وتبعوا المخلص. بعد أن ذهبوا معهم، رأى يسوع المسيح شقيقين آخرين - يعقوب ويوحنا، جالسين مع والدهما زبدى في القارب ويصلحان الشباك. محتقرًا قلوب الناس وأرحامهم، دعا ابن الله هؤلاء الشباب؛ وعلى الفور استجابوا بكل استعداد للصوت الذي يناديهم: تركوا أباهم والسفينة والشباك وتبعوا يسوع.
إليكم قصة الإنجيل عن دعوة تلاميذ المخلص الأوائل إلى الخدمة الرسولية. كم هو بسيط وغير معقد، ولكن في الواقع كم هو مفيد لنا نحن المسيحيين! "انظر،" يقول القديس يوحنا الذهبي الفم، "ما هو إيمان المدعوين وطاعتهم. كل هؤلاء الأشخاص الأربعة كانوا فقراء، يكسبون عيشهم من صيد الأسماك وكانوا مشغولين بأعمالهم بينما كان المخلص يمر بهم. ومع ذلك، كلهم، بمجرد أن سمعوا نداء المخلص، لم يتأخروا، ولم يؤجلوا إلى وقت آخر، ولم يقولوا: "ها نحن نعود إلى المنزل ونتشاور مع أقاربنا،" لكنهم تركوا كل شيء، وتبعوه في تلك اللحظة بالذات".
أليس كل واحد منا، نحن الذين نعترف بالله والمسيح، مدعو منذ يوم معموديتنا إلى اتباع المسيح؟ ألا ينبغي للجميع أن يجتهدوا في المجد السماوي، على مثال رسل المسيح، على مثال قديسي الله القديسين، المباركين بالكنيسة المقدسة؟ صحيح أننا لا نسمع صوتًا ينادينا من فم المخلص نفسه، كما كان الحال مع الرسولين بطرس وأندراوس. لكن هذا مُنح للأشخاص الذين كان مقدرًا لهم الاستيلاء على الكون وجمع قطيع المسيح من الناس. بالنسبة لنا، فإن الدعوة التي نسمعها في خطب وكلمات المخلص التي نقلها إلينا الرسل كافية تمامًا. ومن يسمع قراءة الإنجيل في كنيسة الله فليستمع إليه وكأن يسوع المسيح نفسه يتكلم. يجب أن نتذكر أن الرب نفسه في الكنيسة حاضر دائمًا بيننا بشكل غير مرئي وفقًا لوعده الثابت: حيثما يجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي هناك. وأنا في وسطهم (راجع متى 18، 20).
هنا، في كنيسة الله، يُسمع صوت المسيح الإلهي في كل شيء: في الطقوس المقدسة التي يتم إجراؤها أمام أعيننا، في قراءة الكتاب المقدس الإلهي، في غناء ترانيم الكنيسة المؤثرة، وفي تأمل الأيقونات المقدسة. كل هذا يخبر قلوبنا أنه يجب علينا أن نترك إدماننا على غرور العالم، ونلتصق بالمسيح ونتبعه بلا هوادة، محققين إرادته المقدسة. كيف نتعامل مع دعوة المسيح المخلص الموجهة إلينا؟ هل نتبعه، فادينا، بسرعة وبلا رجعة مثل الرسل بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا؟ صحيح أن معظمنا، نحن المسيحيين المعاصرين، نقبل الدعوة الإلهية للخلاص بحنان وتواضع، لكننا نؤجل تنفيذ النصائح الخلاصية من ساعة إلى ساعة، ومن سنة إلى أخرى، إلى أجل غير مسمى. إن الملذات الدنيوية والاحتياجات الدنيوية والعادات الخاطئة تربط قلوبنا لدرجة أننا بسببها غالبًا ما ننسى شريعة المسيح تمامًا: "نحن لا نفعل الخير إذا أردنا، ولكن إذا كنا لا نريد الشر نفعله".
كم من مرة، بسبب بعض الأمور التافهة وغير المهمة، يقرر الكثيرون إغفال خدمة الله، وأحيانًا الإساءة إلى قريبهم. بعد أن فكرنا في كل هذا، فلنحاول أن نهتم بتصحيح حياتنا، ونتخلى عن كسلنا وإهمالنا المعتاد في مسألة الخلاص، ونجتهد في تمهيد طريقنا إلى كرامات الدعوة السماوية في المسيح يسوع. يريد الرب أن جميع الناس يخلصون، وإلى فهم الحق يقبلون (1 تيموثاوس 2: 4). إنه يقف على باب قلب كل واحد منا ويقرع، وإذا فتح أحد الباب، يدخل ويتعشى معه (انظر: رؤ 3: 20). وماذا أيضًا، إن لم تكن دعوة الله للتوبة، تعني المصائب التي تصيبنا فجأة في هذه الحياة، أو الظواهر الطبيعية الرهيبة التي تحدث لنا من وقت لآخر، أو رحمة غير متوقعة أو ندم ضميرنا؟ لذلك، إذا سمع أي شخص مثل هذه الدعوة إما داخل نفسه، أو من مكان آخر، إذا خطرت على أحد فكرة البدء "بالعيش بحسب الله"، فليضع هذا الفكر موضع التنفيذ على الفور. فلا يؤجل القديس عزمه تحت أي ذريعة، ولا ليوم واحد أو ساعة واحدة، بل يترك كل إرادته، ويتبع المسيح.
لا تقل: سأعيش عامًا آخر للدنيا، وسأرتب أموري، ثم أنشغل بعد ذلك بإرضاء الله. لا، كما فعل سمعان وأندراوس عندما سمعا نداء المخلص، كذلك يجب علينا أن نفعل. لم يرتبوا حتى شباكهم، لكنهم تخلوا عنها ببساطة، لذلك يجب علينا أن نتخلى على الفور عن كل ما يقف في طريق الخلاص، ونتخلى عن الروابط والملذات الدنيوية.
في طاعة كلمة المسيح
لقد أظهر لنا رسل المسيح مثالاً رائعاً للطاعة الحقيقية لكلمة الله. ذات يوم، كان يسوع المسيح يسير على شاطئ بحر الجليل، فرأى الأخوين سمعان وأندراوس يلقيان الشباك. فيقول لهم: "اتبعني، فأجعلكما صيادي الناس" (متى 4: 19). فللوقت تركا الشباك وتبعاه. يذهبون أبعد من ذلك، ويرى يسوع المسيح شقيقين آخرين، يعقوب ويوحنا، يجلسان في قارب مع والدهما ويصلحان الشباك. ودعاهم. وللوقت تركا السفينة وأباهما وتبعاه.
آه، لو كنا نحن المسيحيين على نفس القدر من الاستعداد للاستماع إلى كلمة الله وتنفيذ شريعة الإنجيل! ولكن، للأسف، نحن نقدم الكثير من الأعذار لعدم اتباع المسيح، وعدم تحقيق شريعته المقدسة. على سبيل المثال، يأتي يوم الأحد أو بعض العطلات؛ يسمع صوت الجرس، مما يدفعنا إلى ترك شؤون الحياة اليومية ويدعونا للذهاب إلى كنيسة الله للصلاة. وماذا في ذلك؟ هل نستمع لدعوة كنيستنا الأرثوذكسية؟ لسوء الحظ، ليس دائما وليس كل شيء. يقول البعض: «هموم الحياة تطغى علينا، لذلك لا يوجد وقت للذهاب إلى كنيسة الله». يا له من اهتمام غير معقول بالاحتياجات العاجلة! ألا نعلم أن النجاح في أمورنا متوقف على الله؟! استمع إلى ما يقال في المقدمة. كان يعيش هناك جاران، وكلاهما كانا خياطين؛ كان لأحدهم العديد من الأطفال، وكان والده وأمه من كبار السن، وكان يطعم الأسرة بأكملها دون داع، ويذهب إلى الكنيسة كل يوم. كان جاره أكثر مهارة في العمل ويعمل بلا كلل، حتى في أيام الأحد، لكنه لم يذهب إلى الكنيسة على الإطلاق؛ ومع ذلك، لم يستطع إطعام نفسه أيضًا.
فحسده الأخير وقال له ذات مرة بانزعاج: "من أين يأتيك كل شيء؟ أنا أعمل أكثر منك، لكني أعيش مثل المتسول..." فأجابه: "أذهب إلى الكنيسة كل يوم، وفي كل مرة أجد ذهبًا في الطريق، فشيئًا فشيئًا أصبحت ثريًا. هل تريد أن آتي لأخذك، وما نجده نقسمه نصفين؟" وافق الجار بسهولة وبدأ بالذهاب معه إلى الكنيسة. وباركه الله على ذلك وسرعان ما أصبح ثريًا. ثم يقول له جار صالح: "هل ترى، يا أخي، ما مدى فائدة الذهاب إلى كنيسة الله؟ لكن صدقني: لم أجد أي ذهب في الطريق، لكنني ذهبت إلى كنيسة الله لمجرد أن الله نفسه وعد: "اطلبوا أولاً ملكوت السماوات، وكل شيء سيزاد لكم (راجع متى 6: 33). ترى بنفسك أنني لم أكذب: لقد أعطاك الله أيضًا كنيسة الله بسبب غيرتك".
يقول البعض: "سأصلي في المنزل". هل يعلم الناس أن كلمة "يا رب ارحم" التي تُقال في الكنيسة مع جماعة من المؤمنين تساوي مائة سجدة من الصلاة المنزلية؟ لقد قررت الكنيسة أنه في أيام العطلات يجب أن نكون في كنيسة الله، وعلينا أن نطيع ذلك، ولا نتفلسف بطريقتنا الخاصة: "سأصلي في المنزل". استمع إلى قصة أحد المحاربين المتدينين عن تاجر معين. لقد كان رجلاً طيبًا، وكان سعيدًا بإعطاء قرشه الأخير للفقراء. لكنه لم يكن يحب الذهاب إلى الكنيسة، مع أنه كان رجلاً متديناً جداً. قال: "لا فرق، سواء كنت تصلي في المنزل أو في الكنيسة: هناك إله واحد فقط. سأفعل شيئًا أثناء الخدمة، وفي المساء قبل الذهاب إلى السرير سأصلي بشكل أفضل". وكان من المعتاد أنه خلال الخدمة الصيفية كان يذهب إلى الحقل لينظر إلى المحاصيل والحبوب، وفي الشتاء كان يقوم ببعض الأعمال حول المنزل. ذات مرة، في يوم بطرس، ذهب إلى الحقل، واتصلوا من أجل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. كان المساء جميلاً، عندما اقتربت فجأة سحابة سوداء من خلف الغابة، وهطل المطر، وضرب الرعد الرهيب، وومض البرق على بعد خطوتين من التاجر... هذه المرة رحمه الله: بقي سالماً.
وفي مناسبة أخرى، أثناء القداس، في عيد تمجيد صليب الرب، دخل إلى كوخ الغابة وبالكاد تمكن من إغلاق الباب خلفه عندما انهار السقف خلفه في الردهة... ثم أنقذه الرب؛ لكنه لم يأت إلى رشده وما زال لم يذهب إلى الكنيسة رغم أن صديقه أقنعه في كثير من الأحيان. وأخيراً أرشده الرب إلى الطريق الصحيح. لقد وصل عيد الثالوث الأقدس. وكان التاجر في المدينة حيث كان يستلم أموال عمله من البنك ليحولها إلى بنك آخر. أعلنوا عن خدمة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، وقرر التاجر العودة إلى منزله. حاول أصدقاؤه إقناعه: "أين ستذهب؟ غدا عطلة كبيرة، يجب أن أذهب إلى الكنيسة وأصلي - ليس هناك عجلة من أمري". لكنه لم يستمع. يقول: "في المنزل، سأصلي، لكن من الأفضل أن أذهب في البرد". وذهبت. الركوب الإلهي ويغني. في هذه الأثناء، امتلأت السماء بالغيوم، وبدأ المطر يهطل، وبدأ الظلام.
ركب إلى الغابة، وفجأة أمسك أحدهم بحصانه وصرخ: "توقف!" من الخوف لم يستطع حتى التحرك. هاجمه عدد من الأشخاص، وأخرجوه من العربة، ولا يتذكر شيئًا عما حدث بعد ذلك. استيقظ ورأى أنه كان خفيفا بالفعل - لم يكن هناك حصان، وكان خلع ملابسه، وكان الدم يتدفق في عدة أماكن، لكنه لم يستطع تحريك إصبعه وشعر أنه بدأ في الاهتزاز بالحمى. عندها لجأ التاجر إلى الله بصلاة توبة حارة: "يا رب! أنا خاطئ، لم أزر مسكنك المقدس. سامحني، أيها الآب الرحيم، لا تدعني أموت مثل الكلب!.. سأفعل ذلك، سأذهب بالتأكيد إلى الكنيسة!" وبعد هذه الصلاة فقد وعيه مرة أخرى واستيقظ في منزل صديقه الذي وجده بالصدفة. كان التاجر مريضًا لمدة ستة أشهر، لكنه لم يشتكي أبدًا من الرب الإله؛ وظل يصلي ويقول: "لا أستحق هذا: المجد لك يا رب!" وعندما تعافى، بدأ في الذهاب إلى الكنيسة بجد: كان سيذهب حتى قبل البشارة، لكنه سيكون آخر من يغادر؛ يقف هناك يصلي، والدموع تتدفق. لقد مر عام، وجاء يوم الثالوث الأقدس مرة أخرى.
ذهب التاجر إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل وصلى بحرارة بالدموع من أجل أن يضعه الرب في مكان ما: لا يمكن لأي شخص أن يعيش على خبز شخص آخر. إنه يأتي من الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، ويعطونه رسالة. ومن برأيك جاءت هذه الرسالة؟ من الذي سرقه منذ عام وتركه بلا كسرة خبز. ويكتب هذا الرجل القاسي أن ضميره قد عذبه، وأنه لم يعد قادراً على الاحتفاظ بأمواله ويريد إعادتها كاملة إلى صاحبها... قرأ التاجر الرسالة، وبدأ في البكاء، وجثا على ركبتيه أمام صورة المخلص وبدأ يصلي... أعيد إليه المال، فتحسنت أحواله. وغني عن القول أنه بعد رحمة الله هذه، أصبح التاجر أكثر حماسة لكنيسة الله، لخدمة الكنيسة.
لذلك، أيها المسيحيون، استمعوا إلى صوت كنيستكم الأم: اذهبوا إلى كنيسة الله!
غالبًا ما يحث قساوسة الكنيسة المسيحيين على ترك حياتهم الخاطئة وبدء حياة جديدة، وفقًا لشريعة الإنجيل. طيب هل نطيع صوتهم؟ ولسوء الحظ، فإننا إما نستمع قليلاً أو لا نستمع على الإطلاق. ولكن استمع إلى مدى فائدة كلمة الله التي يعلنها الرعاة في تأثيرها على نفس الخاطئ. هل سمعت ربما عن قديسنا الروسي القديس نيكيتا العمودي؟ من كان من قبل؟ ولد ونشأ في مدينة بيرياسلاف-زاليسكي بمقاطعة فلاديمير. ولما بلغ سن الرشد، أصبح صديقًا للعشارين، وعمل معهم حول القضاة وسبب الكثير من الحزن والإهانة للأبرياء. بجمع الرشاوى الظالمة، أطعم نفسه وزوجته. لقد أمضى سنوات عديدة على هذا النحو. ذات يوم دخل الكنيسة وسمع كلام النبي إشعياء: اغتسلوا وتطهروا وانزعوا الشر من نفوسكم (إشعياء 1: 16). أذهلته هذه الكلمات: قضى الليل كله بلا نوم. الأكاذيب تكمن مثل الحجارة على قلبه. في صباح اليوم التالي خرج إلى أصدقائه ودعاهم للترفيه عن نفسه إلى منزله لقضاء المساء. وبعد أن اشترى ما يحتاجه للوجبة، أمر زوجته بطهي الطعام.
ولكن عندما بدأت في الطهي، رأت أولاً الدم فوق الماء، ثم الرأس، ثم جزء آخر من جسم الإنسان. في حالة رعب أخبرت زوجها بذلك. لقد جاء ورأى نفس الشيء. "الويل لي أنا الذي أخطأت كثيراً!" - صاح نيكيتا، ودون أن يقول كلمة أخرى، غادر المنزل وانغمس في مآثر صعبة على العمود. قال المخلص إن كلمة الله هي بذرة (راجع لوقا 8: 11)، ولكن من البذرة، سواء في الطبيعة المرئية أو في طبيعة روحنا، لا يظهر الثمر على الفور. ولكن عاجلاً أم آجلاً، فإن كلمة الله، بحسب كلمة الكتاب المقدس، لن تبقى هزيلة وجرداء (انظر: يوحنا 12: 24).
يقول البعض: "دعونا ننتظر اتباع تعاليم الإنجيل لمدة عام على الأقل، أو يومًا واحدًا على الأقل، ولنعيش لأنفسنا، ثم لله". يا له من جبن! كما لو أنه خلال عام أو عامين سيكون من الأسهل الإقلاع عن عاداتك الخاطئة! أليس الأمر بالعكس، أليس الأمر أصعب بكثير! هذا ما يقوله أبونا القس دوروثاوس. وكان أحد الشيوخ يسير مع تلاميذه في مكان فيه أشجار سرو مختلفة، كبيرة وصغيرة. فقال الشيخ لأحد تلاميذه: «اقلع هذه السرو». كانت شجرة السرو صغيرة، وعلى الفور أخرجها الأخ بيد واحدة. فأراه الشيخ واحدًا آخر أكبر من الأول، وقال له: «اقلع هذه أيضًا». أرجحه الأخ بكلتا يديه وأخرجه. ومرة أخرى أظهر له الشيخ شجرة سرو أكبر، لكن الأخ، على الرغم من أنه كان يعمل ويتعرق كثيرًا، لم يتمكن من إخراجها. ثم أمر الشيخ الأخ الآخر بالوقوف ومساعدته، ولم يتمكن سوى كلاهما معًا بالكاد من إخراجه.
وقال الشيخ للإخوة: "هكذا هي الأهواء أو الانجذابات الخاطئة: ما دامت صغيرة، فيمكننا بسهولة أن ننتزعها من القلب، إذا أردنا ذلك؛ وإذا أهملناها، تصبح أقوى، وكلما كثرت، تطلبت منا المزيد من العمل، وعندما تصبح قوية جدًا فينا، فإننا حتى بصعوبة لا نستطيع أن ننتزعها من أنفسنا وحدنا، إلا إذا تلقينا مساعدة من بعض القديسين الذين يساعدوننا بحسب الله". لذلك، أيها المسيحيون، لا تتوقفوا عند أي شيء، ولا تختلقوا أعذارًا، ولا تؤجلوا مشروعًا صالحًا إلى أجل غير مسمى. وبمجرد أن تسمع صوت الكنيسة أو راعيتها يدعوك إلى عمل صالح، اترك كل شيء على الفور وابدأ في عمل خلاصك، كما فعل الرسولان سمعان وأندراوس عندما سمعا دعوة المخلص.
كل عمل صالح يرعاه الله نفسه وقديسيه
يقول المثل القديم: "بدون الله لا يمكنك الوصول إلى العتبة". بل ماذا نستطيع نحن الضعفاء أن نفعل دون عون الخالق عز وجل الرازق؟! إنه خالقنا، الذي أعطانا نفسًا وحياة؛ إنه معيلنا، يعتني بكل ما نحتاجه في الحياة، وخاصة ما يقودنا إلى الخلاص. إن لم يبن الرب بيتًا، فباطلا يتعب في البناء، نقرأ في كلمة الله (مز 126: 1). في أحد الأيام، كان رسل المسيح يصطادون السمك طوال الليل، ولكن لم يكن هناك صيد. جاء إليهم المعلم الإلهي وأمرهم بإلقاء الشبكة... وفي غضون ساعة واحدة فقط، أو حتى أقل، تبين أن الصيد كان كبيرًا جدًا لدرجة أن الرسل واجهوا صعوبة في إخراج الشبكة، حتى أن القارب بدأ يغرق من كثرة الأسماك. على ماذا يعتمد هذا الصيد الناجح؟ من نعمة الله. قال الرسل للمخلص: "لقد تعبنا طوال الليل ولم نصطد شيئًا". الجميع يعمل، يعملون بجد، لكن الجميع يشكون من أن عملهم يذهب سدى. لماذا هذا؟ ولكن لأن عملهم تم بدون بركة الله.
إن الرب الإله يحب كل عمل صالح، وإذا لجأوا إليه بالصلاة، حفظ هذه النية. دعونا ننتقل إلى مثال من حياة القديس بطرس، متروبوليتان موسكو.
كان القديس من فولين. من سن السابعة، تم إرساله إلى كتاب التعلم، ولكن بغض النظر عن مدى صعوبة الطالب الشاب، لم يكن هناك نجاح. وهذا أحزنه كثيرًا هو ووالديه. بدأ الشباب بالصلاة بحرارة إلى الله طالبين عطية الحكمة. وذات يوم رأى بطرس في المنام رجلاً يرتدي ثيابًا مقدسة واقفًا بالقرب منه وقال: "يا بني، افتح فمك!" نفذ الصبي الأمر. الذي ظهر لمس لسانه وباركه وكأنه يسكب بعض الحلاوة في فمه. ومنذ ذلك الحين، بدأ الشاب بيتر يتفوق في دراسته أكثر من أقرانه. ولما دخل الرهبنة وهو في العشرين من عمره، وأتم جميع الطاعات، أصبح مطرانًا لموسكو. أسس كاتدرائية الصعود، حيث لا تزال آثاره غير قابلة للفساد حتى يومنا هذا، والتي تحدث منها العديد من حالات الشفاء.
أليس من الواضح لك الآن أن الله يفضل النوايا الحسنة؟
إن قديسي الله، كونهم مقلدين لمحبة الله للبشر، يقدمون أيضًا حمايتهم لجميع أولئك الذين يطلبون المعرفة الجيدة ويلجأون إليهم طلبًا للمساعدة. ومن المعروف أن الكثير من الآباء والأبناء يلجأون إلى القديسين غير المرتزقين والعاملين العجائب قزمان ودميان قبل بدء الدراسة والامتحانات. وصلواتهم وأملهم في مساعدة القديسين غير المرتزقة لم تذهب سدى. قالت إحدى المجلات الروحية حول هذا الموضوع ما يلي.
في عام 1905، تم تعيين قاضي الصلح السابق ن. بابين شماسًا في بيرم. في نهاية القداس، تحدث المبتدئ عما دفعه إلى الانتقال من رتبة علمانية إلى رتبة روحية: "لقد ولدت مريضًا وكثيرًا ما كنت على وشك الموت، ولكن بفضل صلوات والدي الكاهن وتناول الأسرار المقدسة المتكرر، شفيت. ومع ذلك، كان الضعف بعد المرض كبيرًا جدًا لدرجة أنهم بدأوا في تعليمي فقط في سنتي العاشرة، وعلى الرغم من الاجتهاد والاجتهاد، كنت أدرس بشكل سيء. لقد تعذبت من وعيي. لقد اشتكيت إلى والدي، فقال لي أن أصلي إلى القديسين غير المرتزقين قزمان وداميان، اللذين تلقيا التونة (هدية) وأعطاهما الشفاء. بعد أن استمعت لتعليمات والدي وعلمت أنه في قرية مجاورة توجد كنيسة تكريماً لقديسي الله قزمان وداميان، برغبتي وحماستي قمت بحوالي خمس رحلات سيرًا على الأقدام إلى هناك، على بعد سبعة عشر ميلاً، وبصلاة طفل دافئة أشعلت الشموع، وقدمت الصلاة. الخدمات، وطلبت بشدة من القديسين أن يمنحوني القدرة على التدريس والآن - أوه، معجزة!
- بعد فترة وجيزة، بعد أن دخلت المدرسة اللاهوتية، لمفاجأة نفسي ووالدي وأصدقائي، بدأت الدراسة بسرعة، ولحقت بزملائي الطلاب، وانتقلت بالفعل إلى الصف الثاني كطالب ثانٍ، وإلى الثالث ... حتى الأول. لقد أكملت دراستي في الحوزة ببراعة ونجحت في الجامعة بنجاح كبير..."
لذلك، أيها المسيحيون، صلاتنا إلى الله وقديسيه قبل بداية كل عمل صالح لا تذهب سدى! لذلك توجه دائمًا إلى الله بالصلاة أولاً، وسيبارك عملك الصالح.
على سبيل المثال، إذا قررت إرسال ابنك أو ابنتك إلى المدرسة، بادئ ذي بدء، صلي إلى الله أن يمنحهم الحكمة والقوة لمواصلة تعليمهم لصالح الكنيسة والوطن. إذا كنت تنوي بناء منزل، فانتقل مرة أخرى إلى الله، مساعدك في كل شؤوننا. إذا كنت تريد أن تفتح أي عمل تجاري، فالجأ أيضًا إلى الله الذي يحب التجار الصادقين والصالحين، وهو يعينك على مشروع جيد. إذا قررت أن تتزوج ابنك أو تتزوج ابنتك، صلي مرة أخرى إلى الله: إنه راعي كل زواج صادق. وعلى العموم في كل عمل صالح أو نية صالحة الله يحفظنا. وليس من قبيل الصدفة أن أمنا الحنون، الكنيسة المقدسة، هيأت كل هذه الحالات. استمع لصوت الكنيسة المقدسة واعلم أن النوايا الحسنة مصونة من الله نفسه وقديسيه!
كل عمل صادق يرضي الله
كثير من المسيحيين، الذين كلفهم الله بعمل شاق، وفقًا للمفاهيم البشرية، يتذمرون من مهنتهم، وغالبًا ما يكونون غير راضين عن مناصبهم وغالبًا ما يحسدون النبلاء والأغنياء. ولكن... تذكروا قول الرسول: كل واحد يفعل كما رسم الله له، وكل كما دعا الرب (1كو 7: 17). وأي عمل نافع، حتى لو لم يكن شريفاً، فهو صادق ويرضي الله. مخلصنا يسوع المسيح نفسه، الذي كان يعيش في بيت يوسف النجار، كان بلا شك يمارس هذه الحرفة، لأنه كان في طاعة كاملة لوالديه (راجع لوقا 2: 51). وأكل الرسل أيضًا من تعب أيديهم. وهكذا صنع الرسول بولس نفسه الخيام ، وقام الرسل الآخرون ، على سبيل المثال بطرس ويوحنا ، بالصيد. كانت والدة الإله المقدسة تقوم بالتطريز. وقد عمل قديسي الله كثيرًا: بعضهم كان يزرع الأرض، والبعض الآخر ينسجون السلال، والبعض الآخر يقطع الحطب...
خذ على سبيل المثال القديس ألكسندر أسقف كومانا. جاء الإسكندر من أبوين نبيلين وحصل على تعليم ممتاز. لم يكن يعرف الحكمة المسيحية فحسب، بل كان يعرف أيضًا الحكمة الوثنية وكان يُعرف بالفيلسوف. كان بإمكانه أن يشغل منصبًا بارزًا ويتمتع بشرف كبير في المجتمع، لكن روحه المقدسة سعت إلى أعلى مراتب الشرف: لقد اختار أعلى إنجاز مسيحي - الفقر الذي فرضه على نفسه. ومن منطلق التواضع المسيحي العميق، قرر أن يعيش أبسط حياة، والتي كانت وفقًا لمعايير الناس تقريبًا مخزية - فقد أصبح عامل منجم للفحم؛ كان يحرق الفحم في الغابة ويحمله إلى المدينة ليبيعه وهو ما يتغذى عليه. وبحسب مهنته فقد ظهر أسود اللون، متسخا، بملابس مرقعة. شيئًا فشيئًا نسوا الإسكندر كفيلسوف ولم يعرفوه إلا كعامل منجم للفحم. الآن، من وقت لآخر، حتى الأطفال الصغار سخروا منه، لكن ألكساندر لم ينتبه لذلك. لقد فكر في إنهاء حياته في هذا الوضع، لكن العناية الإلهية حكمت عليه بشكل مختلف. وتوفي أسقف في كومانا بآسيا الصغرى.
اجتمع الكهنة والأساقفة المحيطون لانتخاب رئيس هرمي جديد. كما تمت دعوة الأسقف غريغوريوس العامل العجائبي من قيصرية الجديدة المشهور بتجربته الروحية إلى هنا. وعندما بدأ الحاضرون يشيرون إلى واحد أو آخر كخليفة مستحق للمتوفى، أي إما نبل العائلة، ثم الثروة، ثم موهبة البلاغة، أو السنوات الجليلة للمختار، لاحظ القديس غريغوريوس العجائب بدوره أنه عند اختيار الأسقف يجب الاهتمام بشكل أساسي بالصفات الداخلية، ولطف القلب وتوجيه الله، وأثبت فكرته بحدث معروف من تاريخ العهد القديم: انتخاب الملك. لداود ابن يسى الأصغر، الذي كان راعيًا للغنم لأبيه. لم تعجب الجميع فكرة القديس. بدأ الكثيرون يتذمرون ويقولون بسخرية: "إذا كنت لا تهتم بالمظهر عند اختيار الأسقف، ألا يجب أن تنتخب ألكسندر عامل منجم الفحم أسقفًا؟" كان الإسكندر يقف هناك وسط الحشد في ذلك الوقت.
"من هو هذا الإسكندر؟" - سأل غريغوريوس النيوكيصري مفكرًا في نفس الوقت: أليست هذه إشارة الله إلى المختار المستحق.
تم استدعاء الإسكندر بنفس الشكل الذي تم العثور عليه - أسود وقذر وملابس ممزقة ومرقعة. المتجمعون، الذين نظروا إليه، لم يتمكنوا من منع أنفسهم من الضحك. وفي الوقت نفسه، لم يهتم عامل منجم الفحم بهذا الأمر وتصرف بشكل لائق تمامًا قبل الاجتماع. وإذ لاحظ فيه فضائل عظيمة، أخذه القديس غريغوريوس الثاقب جانبًا، وأقسم عليه، وبدأ يسأله عن حياته السابقة. لم يستطع الإسكندر إلا أن ينفتح على القديس الموقر. لقد كان غريغوريوس العجائبي مقتنعًا بصحة افتراضه بخصوص هذا الرجل وبالإشارة من فوق. تبين أن الإسكندر كان على دراية كبيرة بالقانون المسيحي، والأهم من ذلك أنه من حيث ذروة حياته تبين أنه مسيحي نادر. بدعوته للغسل وتغيير الملابس والمثول في الكاتدرائية، ذهب القديس غريغوريوس مرة أخرى إلى الاجتماع. بعد مرور بعض الوقت، ظهر الإسكندر هناك أيضًا - ولم يتعرف عليه الآن سوى أولئك الذين ضحكوا عليه سابقًا.
بدأوا في طرح بعض الأسئلة عليه، وأجاب بشكل معقول لدرجة أنه لا يمكن للمرء إلا أن يفاجأ بإجاباته، ثم بالاتفاق العام تم انتخاب الإسكندر أسقف كومان.
وسرعان ما ارتقى الإسكندر في المناصب الهرمية الدنيا وتم تكريسه أخيرًا أسقفًا. وفقًا للعرف، كان على الأسقف المُنصب حديثًا أن يقول كلمة مفيدة للشعب. عندما بدأ الأسقف ألكسندر بإلقاء التعاليم، تأثر المستمعون ببساطة وصدق التعاليم.
لكن كان هناك فيلسوف شاب من سكان كومان، ضحك من بساطة تعاليم القديس الفيلسوف، وأنار له الرب رؤية: رأى سربًا من الحمام الأبيض، جميل جدًا، يلمع بنور خاص، وسمع صوتًا: "هذا هو كلام الإسكندر الأسقف الذي ضحكت عليه". بعد هذه الرؤية، عاد الفيلسوف الشاب إلى رشده، وجاء إلى الأسقف ألكسندر، تاب عن خطيئته.
بشرف ومجد وفائدة عظيمة، خدم الإسكندر كرئيس هرمي في كومان سي، حتى تم القبض عليه لاعترافه الصريح والثابت بالإيمان للاستشهاد على يد أعداء المسيحية، وبعد تعذيب قاس، تم إشعال النار فيه. هكذا أنهى الأسقف ألكسندر، الذي كان يعمل في منجم للفحم، حياته!
وهذا المثال يبين بوضوح لكل واحد منا أنه لا يوجد عمل مذل؛ لذلك، إذا كان مقدرًا لأي منكم المسيحيين أن يتحمل عملاً شاقًا، فلا تشتكي من الله ومن وضعك. كل لقب جيد إذا كنت أنت نفسك جيدًا، وعلى العكس من ذلك، كل لقب سيكون سيئًا إذا كنت أنت نفسك سيئًا، أي إذا كنت كسولًا، سكيرًا، لصًا، بكلمة واحدة، شخصًا لا قيمة له.
وأنت، الذي قدره الرب أن تشغل أعلى المناصب، لا تذل أخاك لأنه يعيش في فقر وبساطة. هل تعرف حقا روح الذي تفتخر به؟ ربما تكون روحه أكثر كمالا من روحك عدة مرات! ولماذا، في الواقع، يجب أن يتم تقدير الشخص، إن لم يكن لصفاته الروحية؟ فالذهب، كما نعلم، مختبئ في الأرض، والأحجار الكريمة مخبأة في القشرة الأرضية الصلبة. أليست صفات الروح الثمينة مخفية أحيانًا بطريقة مماثلة تحت ستار الفقر والبساطة - تحت خرق المتسول؟
يتم انتخاب الأسقف حسب إرادة الله
قال القديس يونان، رئيس أساقفة نوفغورود، في عالم يوحنا: "لقد تركت يتيمًا، عمري ثلاث سنوات بعد وفاة أمي وسبع سنوات بعد وفاة والدي. وضع الله في قلب الأرملة ناتاليا، والدة ياكوف دميترييفيتش ميدوفارتسيف، أن تأخذني إلى منزلها، وتطعمني وتلبسني، وتعطيني للكاتب لأتعلم القراءة والكتابة. كان هناك العديد من الطلاب في المدرسة التي كنت فيها". دخلت، كنت هادئًا من الفقر. في أحد الأيام، كان الأطفال يلعبون بعد صلاة الغروب، ثم رأيت رجلًا مباركًا يسير في الشارع، اندفع الأطفال نحوه وبدأوا في رمي الحصى عليه وإلقاء القمامة في عينيه، لكنني وقفت هناك دون أن أتحرك، وركض نحوي، وأخذني من شعري، ورفعني إلى أعلى منه، ونادى باسمي، وهو لا يعرفني على الإطلاق. - قال: "تعلم القراءة والكتابة، وستكون رئيس أساقفة في نوفغورود". ثم عانقني وهرب». لقد كان مباركاً ميخائيل كلوبسكي.
في سنوات نضجه، تقاعد جون إلى الصحراء، على بعد خمسين ميلاً من نوفغورود: كانت الصحراء فقيرة آنذاك. وهنا أخذ يوحنا نذوره الرهبانية باسم يونان. من أجل حياته النسكية والطهارة ، انتخب الإخوة بعد وفاة مؤسس الصحراء شاريتون يونان رئيسًا للدير. في عام 1458، أصبح رئيس الأساقفة المتحمس يونان رئيس أساقفة نوفغورود، وفي فبراير 1459 في موسكو، تم تعيينه بالفعل رئيسًا للكهنة.
من هذه القصة، من الواضح بلا شك أن انتخاب الأسقف، الذي تنبأ به الحمقى الواعين منذ سنوات عديدة من أجل المسيح، لم يتم بإرادة الإنسان، بل بإرادة الله.
لا تهين الكاهن!
إليكم قصة مفيدة للغاية من أحد الكهنة. "قال هذا الراعي: "خدم والدي ككاهن لفترة طويلة في كنيسة القديس أندرو، التي خدمت فيها منذ عام 1824. وأعطاني الدليل الواضح التالي على حقيقة أن إهانة كاهن أمر خطير. كان في رعيته مكسيم، أحد القوزاق الروس الصغار، وهو رجل ذو شخصية عنيدة، خاصة عندما يشرب، وهو ما حدث له، لسوء الحظ، في كثير من الأحيان. والدي، وفقا لواجباته كراعي، وكان يوبخه في جميع المناسبات ويحثه على الإصلاح والتوقف عن الشرب. وفي أحد الأيام، عندما رأى مكسيم هذا، وهو هائج مرة أخرى وهو في حالة سكر، قال له: "يا له من أمر سيء تفعله، يا مكسيم، كم تخطئ!" لكن مكسيم، بدلا من إطاعة التعليمات، قال الكثير من الكلمات الوقحة والمسيئة لوالده، وردا على ملاحظة الأب: "لكنني اعتباكك"، قطع: "إذا لم أعلمك، سأموت". وكانت تلك نهاية الأمر.
مرت عدة سنوات منذ ذلك الوقت وحدث أن مرض مكسيم هذا. اتصلت عائلته بأبي لينصح الرجل المريض بالهدايا المقدسة. جاء الأب، ولكن بمجرد دخول الكوخ، أصبح المريض، الذي كان واعيًا ويتحدث، عاجزًا عن الكلام فجأة في حضور معرّفه، وسقط فاقدًا للوعي ونظر في حالة جنون، ولم يرى شيئًا. وبغض النظر عن مدى تحدث والدي وعائلته معه، فقد ظل مخدرًا.
لم يكن هناك ما يمكن القيام به؛ غادر الأب الكوخ وكان على وشك العودة إلى المنزل، وفجأة قالت الأسرة إن الرجل المريض عاد إلى رشده وطلب منه العودة. ولكن بمجرد دخوله الكوخ، سقط المريض مرة أخرى في حالة من فقدان الوعي وأصبح غير قادر على قبول كلمات الفراق. في اليوم التالي، يطلب أقارب المريض مرة أخرى من الأب الاعتراف والتواصل معه، لأنه يشعر بالفعل. كان والدي يعتقد أن المريض قد لا يتمكن من تلقي الإرشاد منه، فلم يذهب بنفسه، بل دعا كاهنًا آخر؛ ولكن ماذا؟ نفس الشيء يحدث: قبل وصول الكاهن، كان المريض يتكلم وكان واعيا، ولكن بمجرد دخوله الكوخ، أصبح غير حساس ومخدر. عندما غادر الكاهن الكوخ، عاد الرجل المريض إلى رشده مرة أخرى؛ يطلب من الكاهن العودة مرة أخرى، ولكن بمجرد دخوله إلى الكوخ، يفقد المريض وعيه مرة أخرى. فمات هذا المسكين دون أن يتعلم من الأسرار المقدسة. ليغفر له الرب الإله ويرحمه».
قد تكون مهتمًا بـ: