Глава 3

Hab.3:1. Doamne, am auzit auzul Tau și mi-a fost frică. Hab.3:2. Doamne, am înțeles lucrările Tale și am fost îngrozit. M-am umplut de frică, Doamne, când am auzit cuvintele Tale; văzând dreptatea hotărârii Tău; Văzând cum gestionați tot ceea ce se face cu sinceritate, sunt extrem de surprins. În mijlocul a două animale vei fi cunoscut. Acest lucru este înțeles diferit de alții. Unii însemnau îngeri și oameni prin două animale; alții provin din Forțele eterice care sunt aproape de slava lui Dumnezeu - Heruvimii și Serafimii; iar unii sunt evrei și babilonieni. Dar mi se pare că Profetul nu vorbește despre două animale, ci despre două vieți, prezentă și viitoare, în mijlocul cărora apare neprihănitul Judecător. De câte ori te apropii vara, știi: uneori, în timp, apari. Căci odată cu trecerea timpului și cu manifestarea evenimentelor înseși, se dezvăluie falsitatea profețiilor Tale. Ori de câte ori sufletul meu este tulburat de mânie, adu-ți aminte de milă. Când încurci sufletele oamenilor cu pedepse, iar apoi, condus de milă, le schimbi din nou starea dezastruoasă. Hab.3:3. Dumnezeu va veni din Teman, iar Sfântul de pe muntele umbrit. Cuvântul Feman a fost tradus de unii ca „Liv”, de alții ca „Sud”. Profetul prezice și prevestește întruparea Dumnezeului și Mântuitorului nostru, care a avut loc în Betleem, care se află la sudul Ierusalimului. Iar Ierusalimul însuși, care în vremurile străvechi abundea în multe daruri diferite, era umbrit de un nor și se afla sub acoperișul Dumnezeului ceresc, este numit muntele umbrit. Acoperă cerurile cu virtutea Sa și umple pământul cu laudele Lui. Binecuvântatul David a mai spus aceasta: Doamne, Domnul nostru, căci minunat este numele Tău pe tot pământul, căci strălucirea Ta este luată deasupra cerurilor (Psalmul 8:1). Căci singurul Cuvânt al lui Dumnezeu, făcându-se om, a risipit întunericul ignoranței, a luminat oamenii cu razele cunoașterii lui Dumnezeu și i-a învățat pe toți că Dumnezeu este Creatorul cerului, al pământului și al tuturor lucrurilor. Hab.3:4. Și strălucirea Lui va fi ca lumina; pentru că a emis cea mai strălucitoare rază cu care a luminat universul. Trandafir în mâinile Lui: și fă dragostea puterea tare a puterii Tale. Nu numai că, răspândind lumina învățăturii, le-a arătat adevărul, ci și, prin puterea minunilor, a mișcat orice limbă la mirare. Le-a făcut pe amândouă din mare dragoste pentru natura umană. Și Domnul Însuși a spus aceasta în sfânta Evanghelie: Eu sunt păstorul cel bun: păstorul cel bun își dă viața pentru oi (Ioan 10, 11); și: nimeni nu poate arăta o dragoste mai mare semănătoare, decât oricine își dă viața pentru prietenii săi (Ioan 15:13). Și Profetul a numit coarne de putere, deoarece coarnele constituie armele animalelor echipate cu ele. Acesta este sensul celor spuse de fericitul David: din cauza Ta vom smulge pe vrăjmașii noștri cu coarnele lor (Psalmul 43:6). Hab.3:5. Cuvântul va merge înaintea Lui și va ieși ca pedeapsă sub picioarele Lui. Pentru că cuvântul precede faptele și, prezicând viitorul, duce la evenimente care sunt foarte în concordanță cu cuvintele. Cuvântul είς παιδείαν (pentru pedeapsă), în unele liste are litera ν la sfârșit și arată clar că Dumnezeu folosește atât cuvinte, cât și fapte pentru a-i mustra și a-i învăța pe oameni; iar în unele liste acest cuvânt nu are litera ν la sfârșit și înseamnă că cu mare comoditate, ca pe un câmp de luptă, profețiile sunt urmate de evenimente care sunt de acord cu ele. Hab.3:6. O sută, și pământul s-a mișcat: a privit, și neamurile s-au topit: munții au fost zdruncinați de nevoi, și dealurile veșniciei s-au topit, cu veșnicele Lui procesiuni. Cu tot ce s-a spus, Profetul ne-a arătat puterea inefabilă a lui Dumnezeu; pentru că după intenția lui Dumnezeu urmează fapta însăși; având numai voit (asta a fost exprimat de Profet cu cuvintele: o sută o sută), El zguduie pământul, zdrobește neamul omenesc, sfâșie munții, face dealurile să se topească ca ceara. Dumnezeu face aceasta și lucruri similare în folosul oamenilor. Căci Profetul cheamă procesiuni de lucrări; Ceea ce s-a spus înseamnă și crucea, care a adus mântuirea tuturor oamenilor. Domnul Hristos a stat pe ea și a zguduit pământul, a pus în mișcare și a dizolvat munții, a lovit cu groază demonii, a distrus bisericile de pe munți și dealuri, hotărând aceasta de la început până la întemeierea lumii și a împlinit-o la sfârșitul zilelor. Hab.3:7. De ostenelile pe care le-am văzut, se vor teme satele Etiopiei și adăposturile țării lui Madian. Dar după suferințele mântuitoare, am văzut demoni căzuți care, după voia lor, asemănându-se cu culoarea naturală a etiopienilor, înșală sufletele oamenilor. Dacă cineva vrea să înțeleagă asta despre oameni, atunci nu se va îndepărta de scopul Scripturii Divine; pentru că după crucea mântuitoare și suferință și după învierea Stăpânului, chipul divin al Apostolilor, plin de har spiritual, a văzut adăposturile lui Madian și locuințele etiopienilor și a umplut întregul univers cu viziunea lui Dumnezeu. Hab.3:8. Mâncare în râuri Ești supărat, Doamne? Mâncarea în râuri este mânia ta? sau aspiratia ta este la mare? Adică scuturând pământul și ștergând munții de pe fața pământului, ești Tu, Doamne, mânios pe toate neamurile și pregătești distrugerea finală a tuturor oamenilor? Căci Profetul a numit națiunile râuri și mare. Căci Tu ești peste tot pe caii Tăi și mâncarea Ta este mântuirea. Hab.3:9. Pune-ți arcul pe sceptre, zice Domnul. Dar este evident că, asigurând mântuirea omului, ai acceptat această suferință. De aceea, ca și cum ar fi așezat pe anumiți cai pe sfinții Apostoli, el dă mântuirea tuturor credincioșilor și folosește arme punitive asupra celor care disident, printre care triburile lui Israel primează; de aceea Profetul a numit aceste triburi sceptre. Asemănător este ceea ce Domnul i-a spus lui Anania în Damasc despre fericitul Pavel: du-te, căci acest vas este ales de Mine, să ducă numele Meu înaintea limbilor, a împăraților și a fiilor lui Israel (Fapte 9:15). Și aceasta: când te închini, pieptănă-ți arcul, foarte mult conform celor spuse de fericitul David: vino, prosperă și împărățește (Psalmul 44:5); și după câteva cuvinte: Săgețile Tale sunt mai ascuțite decât cei puternici: poporul de sub Tine va cădea în inimile vrăjmașilor împăraților (Ps. 44:6). Așa cum fermierii, reușind să iriga pământul, deturnează râurile în șanțurile pe care le-au săpat, tot așa și Tu, ca anumite râuri, îi vei despărți pe divinii Apostoli și pe urmașii lor și vei oferi oamenilor irigații spirituale. Hab.3:10. Te vor vedea și oamenii vor fi bolnavi, Aceasta are un dublu sens. Cei care cred, văzând puterea Ta revelată, o vor iubi și vor începe să se facă rău, dorind să vadă împărăția veșnică; cei stăpâniți de necredință vor simți durerea soției care naște din invidie și ura față de slava Ta. irosind apele procesiunii sale: Și aceasta este în conformitate cu cele spuse; pentru că El a vărsat apele învățăturii Sale divine prin dumnezeieștii Apostoli asupra tuturor neamurilor. abisul și-a dat glasul, înălțimea fantomei, ridicată 2. Hab.3:11. Soarele și luna sunt o sută în rangul lor: Profetul a continuat alegoria și a menținut succesiunea ideilor. Căci, după ce a numit sfinții Apostoli râuri, el numește marea popoarelor înfundate în amărăciunea răutății. Dar la fel ca atunci când râurile se varsă în mare, se produce un mare zgomot din confruntarea valurilor mării care împiedică curgerea, tot așa și atunci când dumnezeieștii Apostoli, înconjurând neamurile, au adus o predică mântuitoare, s-a ridicat împotriva lor tulburări și răzvrătire printre necredincioșii care i-au contrazis și au încercat să stingă flacăra învățăturii. Și acest lucru ne este arătat clar de istoria Faptele Apostolilor. Căci la Efes, Dimitrie, argintarul, a ridicat o răzvrătire împotriva apostolilor (Fapte 19:23-29). Alții din Corint au strigat: au venit și aici cei care au stricat lumea (Fapte 17:6); iar în Ierusalim, iudeii, după ce au mutat toată cetatea împotriva înțeleptului Pavel, în cele din urmă l-au trădat romanilor. Puteți găsi mii de alte exemple similare. în lumina săgeţilor Tale vor merge, în fulgerul fulgerului armelor Tale. Hab.3:12. Distrugeți pământul cu reprimarea minții și distrugeți limbile cu furie. Și în timpul acestor răscoale împotriva predicatorilor trimiși de Tine la neamuri, Tu, zice Proorocul, ai o putere inefabilă, abundând în tot felul de arme de pedeapsă, deși cu o singură mustrare poți strica tot pământul cu locuitorii lui, totuși vei rămâne îndelung răbdător. Vei arăta această îndelungă răbdare, pentru că Hab.3:13. Ai ieșit ca să mântuiești poporul Tău, să mântuiești pe unșii Tăi. Și aceasta este asemănătoare cu ceea ce a spus Mântuitorul nostru în Sfânta Evanghelie: Fiul Omului a venit în lume, nu ca să judece lumea, ci să lase lumea să se mântuiască prin El (Ioan 3:17). Iar Profetul îi cheamă pe cei care erau vrednici de chemare, care au primit cu credință propovăduirea și care erau vrednici de harul Duhului Dumnezeiesc. Ai pus moartea pe capetele celor răi, ai ridicat legături până la gât și până la capăt. Cum ai dat mântuirea celor ce cred; Așa că a ucis pe cei care nu credeau pe deplin, punându-i în lanțuri. Hab.3:14. Dacă tăiați în nebunie capetele celor puternici, ei se vor zgudui în ea: își vor rupe frânele, ca taina unui cerșetor devorat. Când puterea Ta va deveni evidentă pentru toți oamenii, atunci cei investiți cu putere mare vor ajunge la o asemenea teamă încât, nu cu îndrăzneală, ci în secret și pe ascuns, vor începe să-și exprime împotrivirea, astfel încât ceilalți îi vor asemăna pe bună dreptate cu un cerșetor care nu îndrăznește să mănânce mâncare deschis, ci o mestecă fără să deschidă buzele. Hab.3:15. Și ai adus caii Tăi pe mare, care a tulburat multe ape. Profetul a spus mai sus că atunci când râurile influențează marea, are loc o furtună. Și aici le-a numit și acelor râuri numite cai, la intrarea cărora a apărut neliniște în rândul oamenilor, dar neliniștea a fost urmată de tăcere adâncă. Aceasta a spus Domnul în Sfânta Evanghelie: El n-a venit să aducă pacea în lume, ci cu sabia, să despartă pe om de aproapele său, pe fiul de tatăl său, pe fiica de mama sa și pe mireasa de soacra ei (Matei 10:34, 35). Pentru că au iubit răutatea în acord; apoi, printr-o bună împărțire, el distruge armonia proastă și, după dezacorduri demne de laudă, produce unanimitate de evlavie. Hab.3:16. Am fost păstrat, și pântecele mi s-a înspăimântat, de glasul rugăciunii buzelor mele, și a fost un tremur în oasele mele și puterea mi-a fost zguduită în mine. Profetul, concluzionand din cele spuse ca ii va intelege pe evreii necredinciosi conform credintei paganilor, a spus ca, miscat de compasiune fata de semenii sai de semintie, a intrat in uimire si frica de prezicerile rostite in rugaciune. Cu toate acestea, spune el, am această consolare că nu voi fi martor la dezastrul lor. Mă voi odihni în ziua necazului meu, ca să ies printre poporul venirii mele. Înainte ca profețiile să se împlinească, voi avea sfârșitul vieții mele și voi fi eliberat din robia acestei vieți. Hab.3:17. Smochinul nu va aduce rod și nu va fi generație în viță; măslinul va culca și câmpurile nu vor produce hrană; oile vor fi puține pentru hrană și nu vor fi boi în iesle. Nu voi vedea, zice Profetul, nici sterilitatea smochinului, nici eșecul recoltei măslinilor, nici vița lipsită de struguri, nici ogoarele goale care nu au spice, nici vitele care mor de foame. Fiecare dintre aceste zicători conține o alegorie. Căci profetul a numit Ierusalimul smochin. Domnul ne-a învățat să înțelegem astfel, folosind o pildă pentru a arăta un smochin sterp, pe care grădinarul intenționa să-l taie pentru sterilitatea lui; dar grădinarul a implorat să-i dea ceva timp, pentru ca atunci când i s-a acordat o grijă deosebită, fie să rodească, fie să fie dezrădăcinată. Scriptura Divină a numit în mod repetat poporul lui Dumnezeu struguri. Nu voi cita alte dovezi; Prin gura lui Isaia Dumnezeu spune: Căci Domnul oștirilor este via Domnului oștirilor, casa lui Israel este și casa lui Iuda este o grădină nouă și iubită; Iar măslinul care nu aduce rod, fără să păcătuiască, va fi numit de alții farisei și saduchei, care, făcându-se cu numele dreptății pe care și-au însușit-o, nu și-au dat rodul deloc. Și că măslinul este luat ca un chip al drepților, mărturie este marele David, care strigă: căci măslinul este roditor în casa lui Dumnezeu: în mila Dumnezeului meu m-am încrezut în veci (Ps. 51:10). Profetul îi cheamă pe cei ascultători de acești mentori câmpuri sterpe, la care cheamă și Ieremia: înnoiți-vă câmpurile și nu semănați spini (Ier. 4:3). Și Profetul îi cheamă pe subalternii săi, care sunt amenințați de foame, oi. Căci se spune: Iată, voi trimite foamete pe pământ, nu foamete de pâine, nici sete de apă, ci foamete de auzire a cuvântului Domnului (Amos 8:11). Aceasta: nu vor fi boi în iesle, spune Proorocul despre preoți, fără de care altarele străvechi au rămas goale. Așa cum boii cultivă pământul, tot așa și preoții cultivă sufletele oamenilor, adunând de la ei ceea ce aduc la altarele dumnezeiești, ca un fel de mâncare, ca un fel de iesle. Despre ei a mai spus Fericitul Pavel: nu blocați zidurile bouului de treierat (1 Cor. 9:9). Și încă ceva: cei care slujesc altarului se împart cu altarul (1 Cor. 9:13). Dar vor cădea în astfel de dezastre Hab.3:18. Mă voi bucura de Domnul, mă voi bucura de Dumnezeu Mântuitorul meu. Hab.3:19. Domnul Dumnezeul meu este puterea mea, El îmi face nasul ca lemnul și mă înalță sus, ca să-l biruiesc în cântările Lui. Deși eram plin de tristețe și teamă pentru ei; dar pentru că slava Dumnezeului meu va deveni limpede tuturor oamenilor, mă bucur și mă bucur. Căci Dumnezeu îmi va întări slăbiciunea firii și mă va face, ca un căprior, să călc în picioare șerpi și scorpioni și duhuri ale răului, până mă voi urca pe înălțimile virtuții și voi cânta un cântec biruitor Mântuitorului și Creatorului. Știu că alții, înțelegând întreaga rugăciune a lui Avvakum din punct de vedere istoric, au susținut că Profetul a prezis acest lucru despre întoarcerea din Babilon. Nu voi contrazice dacă cineva vrea să creadă că acest lucru este prezis profetic despre cei care s-au întors din captivitate; pentru că o astfel de înțelegere este în conformitate cu interpretarea mea; dacă Vechiul Testament este cu adevărat un adevărat prototip al Noului Testament. Dar aș considera incompatibil cu orice, când realitatea predomină și umbra este acoperită de corp, să înțelegi o profeție despre altceva care nu-i corespunde deloc. Dacă cineva vrea să știe exact, să interpreteze profeția și să vadă că cea mai mare parte a ei nu corespunde prototipurilor. Totuși, lăsați oricine să judece asta după bunul plac. Și rog cititorii să beneficieze de ceea ce se tâlcuiește, și cu ajutorul puterii divine să ducă la bun sfârșit cursul și să dorească cununile biruitoare, al căror dăruitor este Domnul Hristos. Lui îi aparține toată slava în vecii vecilor! Amin. Fericitul Teodorit în loc de: είς πεδία (pe câmp) se citește: είς παιδείαν. Conform lecturii obișnuite: soarele a răsărit.