Глава 2

Hab.2:1. Voi sta de veghe și voi urca pe piatră și mă voi uita să văd ce se spune în mine și ce răspund la mustrarea mea. Aceasta este asemănătoare cu ceea ce a spus fericitul David: această lucrare este înaintea mea, până voi intra în sanctuarul lui Dumnezeu, și mă refer la ultima lor (Psalmul 73:16, 17). Căci și aici profetul spune: Voi rămâne în treapta la care am fost ridicat și nu voi părăsi cetatea. Dar stând pe aceeași piatră pe care Dumnezeu l-a așezat pe marele Moise, cu ochi profetici voi vedea soluția a ceea ce se caută. Și din aceasta înțelegem limpede că astfel de întrebări au fost propuse nu de divinul Profet, ci de alții; pentru că Proorocul spune: Voi vedea ce-mi spune Domnul și ce răspund la mustrarea mea. Căci trebuie să știu ce răspuns ar trebui să dau celor care vor să știe asta de la mine. Hab.2:2. Și Domnul mi-a răspuns și a zis: scrie vedenia, arată-o pe tablă, pentru ca oricine o citește să o înțeleagă. Hab.2:3. Zane este încă o viziune de mult timp și va străluci în cele din urmă, și nu în zadar. Nu rosti acum aceste cuvinte numai celor care se îndoiesc de aceasta; dar să dea și un monument scris despre asta celor care vor veni după. Este mai bine să spunem că ceea ce se va spune se aplică mai mult viitorului decât prezentului; pentru că după mult timp această profeție se va împlini. Atunci Profetul sfătuiește să se aștepte la sfârșit și să nu se îndoiască de el pentru că va trece mult timp înainte de împlinire. Dacă întârzie, ai răbdare cu el, căci cel care vine va veni și nu va întârzia. Cuvântul acestei profeții este adevărat; Prin urmare, nu vă îndoiți, deși după mult timp nu veți vedea finalul; pentru că cu siguranță se va realiza și nu va rămâne neîmplinită. Hab.2:4. Dacă se îndoiește, sufletul Meu nu este mulțumit de el; dar omul Meu drept va trăi prin credință. Cine se îndoiește de prevestirile care vin de la Mine nu este vrednic de grija Mea pentru el. Și oricine crede ceea ce spun Eu și trece prin viață conform acestei credințe, va culege rodul vieții. De aceea, știind aceasta, primiți cu credință ceea ce vi s-a vestit despre regele Babilonului. Atunci Profetul își descrie mândria și lăcomia nesățioasă. Hab.2:5. Un soț disprețuitor și jignit și unul maiestuos vor muri în zadar. Prin urmare, știți aceasta: oricine este mânat de îngâmfarea de sine, se gândește foarte bine la sine și neglijează îndelunga Mea răbdare, nu se va bucura multă vreme de această stăpânire asupra altora. Care, ca iadul, și-a lărgit sufletul, iar acesta, ca moartea, este nemulțumit: și va aduna la sine toate limbile și va primi la sine pe toți oamenii; pentru că, la fel ca iadul și moartea, nu își dă seama de sațietate în sine și, în timp ce îi supune pe toți oamenii, nu își poate satisface dorința de a conduce. Hab.2:6. Nu va fi aceasta întreaga pildă împotriva lui și ghicitoare în povestea lui? și ei spun: Vai de cel ce se înmulțește, până când nu va mai exista? şi agravând povara poverii sale. Fiecare om sănătos la minte își va compara lăcomia cu iadul și moartea, dar îl va plânge și pentru faptul că își sporește averea cu nenorocirile altora și nu recunoaște sațietatea în sine, ci îi împovărează pe cei sub controlul său cu chirie și tribut; De ce vor spune toată lumea: cât timp va dura să nu fii mulțumit de lăcomia ta? Dar va înceta și involuntar să mai facă minciuni. Hab.2:7. Căci deodată cei ce îl mușcă se vor ridica, și acuzatorii tăi se vor îndrăzni și tu vei fi prada lor. Hab.2:8. Chiar dacă ai captivat multe țări, toți oamenii rămași te vor captiva. După ce i-ai cucerit pe mulți, vei fi doborât de puțini. Cei care au îndurat multă vreme chinul tău, ca s-ar ridica din somn, vor aranja nimicirea ta; Vei fi pedepsit pentru mii de crime, pentru o mare răutate, pentru fapte fărădelege cu cetățile pustii, care au fost lipsite de locuitorii lor de către tine. Hab.2:9. Vai de cel care râvnește la lăcomia rea ​​pentru casa lui, care și-a zidit cuibul sus, care a fost smuls din mâinile celor răi. Cu adevărat nefericit și de trei ori nefericit este cel care își dorește mai mult, încearcă să-și îmbogățească casa cu astfel de mijloace și se străduiește să devină mai înalt decât toți oamenii. Un astfel de om va suferi o cădere mai mare, ca unul care cade de la o înălțime mai mare în adâncuri. Hab.2:10. Ai intenționat să faci rușine în casa ta, ai ucis mulți oameni și sufletul tău a păcătuit. După ce ai făcut mii de rele multor popoare, ți-ai străpuns sufletul cu păcate și ți-ai acoperit toată casa de rușine. Hab.2:11. Înainte ca piatra să strige din zid și lemnul să strige din copac. Nu numai cei înzestrați cu rațiune, ci și creaturile neînsuflețite și nerezonabile vor striga despre nerațiunea și furia ta. Este evident că piatra și Hrușciov sunt menționate pentru a spori discursul; căci Domnul le-a spus și evreilor despre copii: Adevărat vă spun că dacă aceștia vor tăcea, piatra va striga (Luca 19:40). În locul cuvântului: Hrușciov, Symmachus a folosit: legătură cu copacul. Hab.2:12. Este înverșunat pentru cel care face grindina cu sânge și pentru cel care pregătește grindina cu neadevăruri. Hab.2:13. Nu este aceasta esența de la Domnul Atotputernic? iar poporul s-a sărăcit cu focul și neamurile au slăbit. Hab.2:14. Căci pământul se va umple de vedenia slavei Domnului, precum marea este acoperită cu apă din belșug. Cu adevărat, ești vrednic de lacrimi și bocete, ți-ai răspândit împărăția prin crime nedrepte și neștiind că Dumnezeul tuturor va cere socoteală de la cei care acţionează fără drept. Și dacă ai dobândit aceste cunoștințe; atunci nu și-ar fi folosit puterea, ca un fel de foc, împotriva multor neamuri, supunându-le la execuții excesive. Și să nu credeți că dobândirea cunoașterii lui Dumnezeu este dificilă; dimpotrivă, să știți că întreaga rasă umană va primi foarte curând această rază și va fi luminată de lumina cunoașterii lui Dumnezeu, astfel încât marea amară a necredinței să fie acoperită cu apele dulci ale cunoașterii. Hab.2:15. Vai de cel care isi intoxica iubita cu coruptie noroioasa, si de cel care se intoxica, de parca ar privi spre pesterile lor. Hab.2:16. Sațietatea dezonoarei din glorie a băut și și tu ai fost zguduit și zdruncinat. Pentru că, căutând comori îngropate, ca un fel de băutură noroioasă, ai pregătit execuția altora; atunci tu însuți iei băutura pe care ai dizolvat-o și, gustând-o, lasă deoparte slava ta de odinioară și, îmbrăcat cu dezonoare, plângi schimbarea bruscă. Paharul de la dreapta Domnului a avut grijă de tine și slava ta s-a îngrămădit. Pedeapsa dreaptă a lui Dumnezeu a căzut pe tine. Căci Profetul numește pedeapsă prin pahar și vin, așa cum am spus de multe ori. Hab.2:17. Înainte de atunci, răutatea Libanului te va acoperi și patima fiarelor te va înspăimânta, de dragul oamenilor și a răutății țării și a cetății și a tuturor celor care locuiesc pe ea. Vei suferi pedeapsa pentru ceea ce ai îndrăznit să faci împotriva Ierusalimului (pentru profetul numit Ierusalim Liban). Și ca niște fiare, vei fi trădat vrăjmașilor tăi, suportând pedeapsa pentru tot felul de rău pe care l-ai făcut. Hab.2:18. De ce folosești ceva sculptat ca și cum ar fi sculptat? A creat o fuziune, un vis fals, ca cel care și-a creat încrederea în creația sa pentru a crea idoli muți. Ce este mai lipsit de sens decât asta - să te închini idolilor făcuți de om? să vezi materia și arta înaintea ta și din prostie să-i onorezi ca pe zei? Hab.2:19. Cel ce vorbește cu înverșunare copacului: îndrăznește-te, ridică-te; și piatra: ridică-te; și acesta este un vis, și aceasta este legarea de aur și argint și nu este duh în ele. Cine nu va plânge pe dreptate pentru cei care acceptă să se roage zeilor făcuți din aur și argint? Nu le este rușine să-i trezească de parcă ar fi somnoroși și, în plus, știind că sunt complet neînsuflețiți și incapabili să acționeze cu instrumentele simțului vizibile pentru ei. Hab.2:20. Domnul este în biserica Său sfânt: să se teamă tot pământul de prezența Lui. Căci idolii sunt muți și lipsiți de orice putere; iar pentru Domnul nostru, cerul servește ca un fel de biserică, iar pe pământ, în Ierusalim, El are un loc dedicat Lui. Și în toate privințele este corect că El acceptă onoare din partea întregii creații. Este evident că acest lucru a fost spus și împăratului Babilonului, care a disprețuit pe Dumnezeul existent și a dat biserica Său divin în foc și l-a onorat cu fiecare slujbă de idoli construită de mâini omenești. Așa că binecuvântatul Profet, după ce a dat discursului o imagine specială și a prezentat-o ​​sub forma unei întrebări și răspuns, nedumerire și soluție la ceea ce a dus la nedumerire și, după ce a arătat adevărul lui Dumnezeu și cum pedepsește Dumnezeu pe evrei prin babilonieni și pe babilonieni prin alte neamuri, schimbă din nou forma de cântec și rugăciune pentru viitor, în rugăciune pentru viitor.