Μήνυμα προς τους Μοναχούς

Μήνυμα σε όλους όσοι, παντού σε αυτήν την περιοχή, αγωνίζονται στη μοναστική ζωή, επιβεβαιώνονται στην πίστη του Θεού, αγιάζονται εν Χριστώ και λένε: «Ιδού, αφήσαμε τα πάντα και νεκρώσαμε μετά από εσάς» (Ματθαίος 19:27), αγαπημένοι και πολύτιμοι αδελφοί, θέλω να χαίρομαι πολύ στον Κύριο. 1) Υποκύπτοντας στην καλή σας θέληση και με βάση τις επανειλημμένες πεποιθήσεις σας, έγραψα εν συντομία για όσα υπέστησαν τόσο εγώ όσο και η Εκκλησία, στο μέγιστο των δυνατοτήτων μου εξέθεσα τη δυσάρεστη αίρεση όσων έχουν μολυνθεί από τον Αρειανισμό και έδειξα πόσο απέχει από την αλήθεια. Αυτό όμως που μου συνέβη όταν το έγραψα, αναγνώρισα ότι ήταν απαραίτητο να το γνωστοποιήσω στην ευσέβειά σου, ώστε από αυτό να δεις, όπως σωστά είπε ο μακαριστός απόστολος: «Ω βάθος πλούτου και σοφίας και κατανόησης του Θεού» (Ρωμ. 11:33), και, ως εκ τούτου, συγχωρέστε με, έναν αδύναμο από τη φύση μου. Μόλις σκόπευα να γράψω και ανάγκασα τον εαυτό μου να σκεφτεί τη Θεότητα του Λόγου, κάθε φορά που η γνώση απομακρυνόταν μακριά μου, και συνειδητοποιούσα ότι έμεινα πίσω στο βαθμό που σκεφτόμουν να κατανοήσω. Γιατί δεν μπορούσα να γράψω αυτό που προφανώς φανταζόμουν με το μυαλό μου, και αυτό που έγραψα έγινε πιο αδύναμο ακόμα και από αυτή τη μικρή σκιά αλήθειας που υπήρχε στις σκέψεις μου. 2) Επομένως, βλέποντας τι είναι γραμμένο στον Εκκλησιαστή: «Ρε, θα γίνω σοφός· και αυτό είναι μακριά από μένα από εκείνον, και το βάθος του βαθέως, όποιος το βρει» (Εκκλ. 7:24-25), και στους Ψαλμούς: «Η κατανόησή σου θαύμασε με: αν είμαι δυνατός, δεν θα μπορέσω να το φτάσω» (39:6). λέει: «Η δόξα του Θεού σκεπάζει τον λόγο» (Παροιμίες 25:2), περισσότερες από μία φορές (πιστέψτε με) σκόπευα να συγκρατηθώ και να σταματήσω να γράφω. Αλλά για να μη φαίνεται ότι με τη σιωπή σε στενοχωρώ και ενθαρρύνω όσους σε ρωτούσαν και επιμένουν στη γνώμη τους στην κακία, ανάγκασα τον εαυτό μου να γράψω λίγο και το έστειλα στην ευσέβειά σου. Διότι, αν και η κατανόηση της αλήθειας από μόνη της είναι πλέον μακριά από εμάς λόγω της αδυναμίας της σάρκας, εντούτοις είναι δυνατόν, όπως είπε ο ίδιος Εκκλησιαστής, να κατανοήσουμε την τρέλα των κακών και αφού την αποκτήσουμε, να πούμε: «Υπάρχει κάτι πικρό από τον θάνατο» (Εκκλ. 7:26-27). Ως εκ τούτου, έγραψα πώς ξέρω πώς και μπορώ να το αποκτήσω, γνωρίζοντας ταυτόχρονα ότι για τους πιστούς, η καταδίκη της κακίας είναι ήδη επαρκής γνώση για την ευσέβεια. Διότι, αν και είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τι είναι ο Θεός, μπορούμε να πούμε ότι δεν είναι. Γνωρίζουμε ότι δεν είναι το ίδιο με τον άνθρωπο και ότι είναι ανεπίτρεπτο να φανταστούμε γι' Αυτόν οτιδήποτε χαρακτηριστικό των πλασμάτων. Πρόκειται λοιπόν για τον Υιό του Θεού, αν και από τη φύση μας απέχουμε πολύ από το να Τον κατανοήσουμε, είναι επίσης δυνατό και βολικό να καταδικάσουμε όσα λέγονται από αιρετικούς και να πούμε: αυτός δεν είναι ο Υιός του Θεού, και όπως λένε οι αιρετικοί, δεν επιτρέπεται ούτε καν να σκεφτόμαστε τη Θεότητά Του, όχι μόνο να μιλάμε με τα χείλη. 3) Επομένως, έγραψα όσο μπορούσα. Και εσείς, αγαπητοί, το δεχτείτε αυτό όχι ως πλήρη παρουσίαση του δόγματος της Θεότητας του Λόγου, αλλά ως καταγγελία της κακίας όσων αντιτίθενται στον Χριστό, που εξυπηρετεί και δίνει σε αυτούς που το επιθυμούν λόγο για την ευσέβεια της υγιούς πίστης στον Χριστό. Αν κάτι σε αυτά που γράφονται είναι ελλιπές (και νομίζω ότι όλα είναι ελλιπή), τότε συγχωρέστε με γι' αυτό με καθαρή συνείδηση ​​και δώστε προσοχή μόνο στο θάρρος της πρόθεσης να υποστηρίξετε την ευσέβεια. Και για την πλήρη καταδίκη της αρειανής αίρεσης, αρκεί η κρίση του Κυρίου, που επιτελέστηκε στον Άρειο θάνατο, 104 που ήδη γνωρίζετε εκ των προτέρων και από άλλους. «Επειδή ο άγιος Θεός συμβούλεψε που θα καταστρέψει» (Ησαΐας 14:27). Και ποιον έχει καταδικάσει ο Κύριος, ποιος είναι ο δικαιοδότης του; Από ένα τέτοιο πρώην ζώδιο, ποιος δεν θα καταλάβαινε τελικά ότι αυτή η αίρεση είναι μισητή από τον Θεό, ακόμα κι αν οι άνθρωποι την προστάτευαν; Αφού διαβάσετε αυτό, προσευχηθείτε για μένα και πείστε ο ένας τον άλλον να κάνει το ίδιο, αλλά επίσης επιστρέψτε τον αμέσως σε μένα και μην δώσετε τη λίστα σε κανέναν καθόλου, μην την αντιγράψετε μόνοι σας, αλλά, όπως οι επιδέξιοι έμποροι, αρκεστείτε να την διαβάσετε, να την διαβάσετε περισσότερες από μία φορές, αν θέλετε. Γιατί δεν είναι ασφαλές να αφήσω στις επόμενες γενιές αυτά που έγραψα, στους ανόητους και αδαείς. Χαιρετίστε ο ένας τον άλλον με αγάπη και όλους όσους έρχονται κοντά σας με ευλάβεια και πίστη, γιατί αν κάποιος, όπως είπε ο απόστολος, δεν αγαπά τον Κύριο, ας είναι καταραμένος. «Η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού να είναι μαζί σας» (Α Κορ. 16:22-23). Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: