Правило 4 Дионисия Александрийского
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Aj tí, ktorí zažili mimovoľný nočný výtok, by sa mali riadiť svojím svedomím a skúmať, či práve preto pochybujú alebo nie: presne ako hovorí apoštol o jedle: kto pochybuje, ak je, je odsúdený (Rim 14,23). A v tomto prípade nech má každý, kto sa približuje k Bohu, dobré svedomie a odvahu, podľa svojich predstáv.
Vy, milovaní, ste nám predložili tieto otázky, akoby ste nás ctili (pretože nepochybne, nie ako keby ste to nevedeli), čím ste nás disponovali k tomu, aby sme boli rovnako zmýšľajúci a jednomyseľní s vami, tak ako my. Nie ako učiteľ, ale keďže je slušné, aby sme sa pri všetkej jednoduchosti rozprávali, ponúkol som svoj názor v stredu. Zamysli sa nad tým, môj najmúdrejší syn, a napíš mi, či sa ti niečo spravodlivé a lepšie ukáže, alebo či uvidíš, že sa niečo také stalo. Prajem ti, môj milovaný syn, pevné zdravie a v pokoji slúžiť Pánovi.
(Ankyr. 23; Athanasius Vel. 1; Timotej Alex. 12).
Pod mimovoľnou nočnou emisiou, o ktorej toto pravidlo hovorí, musíme rozumieť emisiu semena (σπέρματος). V prvom pravidle Atanáza Veľkého, inak v jeho liste Ammunovi, sa to nazýva φυσική Ικκρισις (naturalis excretio) a tu sa o tom podrobnejšie hovorí. V súvislosti s tým porov. Zonars 124, čo sa rovná Balsamonovej 10. kánonickej odpovedi 125. Druhá polovica tohto pravidla je koniec Dionýziovho listu biskupovi Basilidesovi.
Af. Synth., IV, 455. Pozri tiež Harmenop., Epit. Can., sek. 5, sýkorka. 2 (Leunclav., I, 51).
Mohlo by vás zaujímať: