Правило 4 Дионисия Александрийского

Όσοι έχουν βιώσει ακούσια νυχτερινή έκκριση πρέπει επίσης να ακολουθούν τη συνείδησή τους και να εξετάζουν τον εαυτό τους αν γι' αυτό αμφιβάλλουν ή όχι: όπως λέει ο απόστολος για το φαγητό: όποιος αμφιβάλλει, αν φάει, καταδικάζεται (Ρωμ. 14:23). Και εν προκειμένω, καθένας που πλησιάζει τον Θεό ας έχει καλή συνείδηση ​​και καλό θάρρος, σύμφωνα με τις δικές του σκέψεις. Εσείς, αγαπητοί, μας έχετε προτείνει αυτές τις ερωτήσεις, σαν να μας τιμάτε (γιατί χωρίς αμφιβολία, όχι σαν να μην ξέρετε), διαθέτοντας μας να είμαστε ομοϊδεάτες και ομόφωνοι μαζί σας, όπως ακριβώς είμαστε. Όχι σαν δάσκαλος, αλλά επειδή είναι αξιοπρεπές να μιλάμε μεταξύ μας, με κάθε απλότητα, έθεσα τη γνώμη μου την Τετάρτη. Σκέψου αυτό, πιο συνετό γιε μου, και γράψε μου αν σου παρουσιάζεται κάτι δίκαιο και καλύτερο ή αν δεις να συμβαίνει κάτι τέτοιο. Σας εύχομαι, αγαπημένε μου γιε, να έχετε υγεία και να υπηρετείτε τον Κύριο με ειρήνη. (Αγκυρ. 23· Αθανάσιος Βελ. 1· Τιμόθεος Αλεξ. 12). Με την ακούσια νυχτερινή εκπομπή, για την οποία μιλάει αυτός ο κανόνας, πρέπει να κατανοήσουμε την εκπομπή σπέρματος (σπέρματος). Στον πρώτο κανόνα του Μεγάλου Αθανασίου, κατά τα άλλα στην επιστολή του προς τον Αμμών, ονομάζεται φυσική Ίκκρισις (naturalis excretio), και αυτό αναλύεται αναλυτικότερα εδώ. Σχετικά με αυτό βλ. Zonars 124, ίσο με τη 10η κανονική απάντηση του Balsamon 125. Το δεύτερο μισό αυτού του κανόνα είναι το τέλος της επιστολής του Διονυσίου προς τον Επίσκοπο Βασιλίδη. Αφ. Synth., IV, 455. Βλέπε επίσης Harmenop., Epit. Can., αίρεση. 5, tit. 2 (Leunclav., I, 51). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: