Правило 4 Дионисия Александрийского
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Wer einen unfreiwilligen nächtlichen Ausfluss erlebt hat, sollte auch seinem Gewissen folgen und prüfen, ob er deshalb zweifelt oder nicht: So wie der Apostel über das Essen sagt: Wer zweifelt, wenn er isst, ist verurteilt (Röm 14,23). Und in diesem Fall soll jeder, der sich Gott nähert, nach seinen eigenen Gedanken ein gutes Gewissen und guten Mut haben.
Du, Geliebte, hast uns diese Fragen gestellt, als ob du uns ehren würdest (denn ohne Zweifel nicht, als ob du es nicht wüsstest), und uns dazu gebracht hast, gleichgesinnt und einstimmig mit dir zu sein, so wie wir es sind. Nicht wie ein Lehrer, aber da es für uns in aller Einfachheit anständig ist, miteinander zu reden, habe ich am Mittwoch meine Meinung geäußert. Denken Sie darüber nach, mein umsichtigster Sohn, und schreiben Sie mir, wenn sich Ihnen etwas Gerechtes und Besseres bietet, oder wenn Sie sehen, dass so etwas passieren wird. Ich wünsche dir, mein geliebter Sohn, gute Gesundheit und diene dem Herrn in Frieden.
(Ankyr. 23; Athanasius Vel. 1; Timothy Alex. 12).
Unter dem unfreiwilligen nächtlichen Samenerguss, von dem diese Regel spricht, müssen wir den Samenerguss (σπέρματος) verstehen. In der ersten Regel von Athanasius dem Großen, ansonsten in seinem Brief an Ammun, wird es φυσική Ικκρισις (naturalis excretio) genannt, worauf hier näher eingegangen wird. Hierzu vgl. Zonars 124, entspricht Balsamons 10. kanonischer Antwort 125. Die zweite Hälfte dieser Regel ist das Ende von Dionysius‘ Brief an Bischof Basilides.
Af. Synth., IV, 455. Siehe auch Harmenop., Epit. Can., Sekte. 5, Meise. 2 (Leunclav., I, 51).
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