Правило 4 Дионисия Александрийского

Тези, които са преживели неволно нощно изпускане, също трябва да следват съвестта си и да се изследват дали поради това се съмняват или не: както казва апостолът за храната: който се съмнява, ако яде, бива осъден (Рим. 14:23). И в този случай нека всеки, който се приближава към Бога, да има чиста съвест и добро мъжество според собствените си мисли. Ти, възлюбени, ни предложи тези въпроси, сякаш ни правиш чест (защото без съмнение, не сякаш не знаеш), като ни настройваш да бъдем единомислени и единодушни с теб, каквито сме. Не като учител, но тъй като е прилично да си говорим, с цялата простотия, казах мнението си в сряда. Помисли за това, моят най-благоразумен сине, и ми пиши, ако ти се покаже нещо честно и по-добро или ако видиш такова нещо да се случи. Желая ти, любими мои сине, добро здраве и да служиш на Господа в мир. (Анкир. 23; Атанасий Вел. 1; Тимотей Алекс. 12). Под неволно нощно излъчване, за което говори това правило, трябва да разбираме отделянето на семенна течност (σπέρματος). В първото правило на Атанасий Велики, иначе в писмото му до Амун, то се нарича φυσική Ικκρισις (naturalis excretio) и това е разгледано по-подробно тук. Относно това вж. Zonars 124, равен на 10-ия каноничен отговор на Balsamon 125. Втората половина на това правило е краят на писмото на Дионисий до епископ Василид. аф. Synth., IV, 455. Виж също Harmenop., Epit. Кан., сект. 5, синигер. 2 (Leunclav., I, 51). Може да се интересувате от: