Каноническое послание архиеп. Дионисия Александрийского к епископу Василиду Правило 1 Дионисия Александрийского

W swoim przesłaniu do mnie, mój najwierniejszy i światły syn, zadałeś mi pytanie: o której godzinie należy przerwać post przed Wielkanocą? Niektórzy bracia twierdzą, jak mówisz, że należy to robić podczas peto-płaku (petel to staroruskie imię koguta; zatem pet-kryształ przypada na wczesny poranek, czas pierania pierwszego koguta – przyp. red.), a inni, że powinno to nastąpić wieczorem. Bracia, którzy są w Rzymie, jak mówią, czekają na pętlę, a o tych, którzy są tutaj, powiedziałeś, że prędzej przestaną pościć. Domagasz się ustalenia dokładnego czasu i całkowicie określonej godziny, ale nie jest to ani wygodne, ani bezpieczne. Aby po zmartwychwstaniu naszego Pana należało rozpocząć świętowanie i radowanie się, a przedtem dusze powinny być uniżane postem, to wszystko jest uzgodnione. Ale w swoim liście do mnie udowodniłeś bardzo rozsądnie i zgodnie ze zrozumieniem Boskich ewangelii, że nie mówią one (nie mówią; przyp. red.) nic konkretnego na temat godziny zmartwychwstania. Ewangeliści bowiem w różny sposób opisali tych, którzy przyszli do grobu w różnym czasie i twierdzili, że wszyscy zastali Pana już zmartwychwstałego. Późno w sobotę, jak mówi Mateusz (Mt 28:1); rano, gdy jeszcze panowała ciemność, jak pisze Jan (Jana 20:1); bardzo wcześnie, jak Łukasz (Łk 24:1); a wcześnie rano wzeszło słońce, jak mówi Marek (Mk 16,2). Ale kiedy zmartwychwstał, nikt nie pokazał tego wyraźnie. Pewne jest, że wieczorem w sobotę, o świcie, w pierwszą sobotę, ci, którzy przyszli do grobu, nie znaleźli już w nim leżącego Pana. I nie wyobrażajmy sobie, że ewangeliści są albo niezgodni, albo sprzeczni ze sobą. Ale nawet jeśli wydaje się, że istnieje pewna różnica zdań co do tego, o co się pyta, to jeśli wszystko się zgadza, bo tej nocy wzeszło światło świata, nasz Pan, to inaczej mówią o tej godzinie: to starajmy się roztropnie i wiernie zgodzić z tym, co zostało powiedziane. To, co powiedział Mateusz, brzmi następująco: później, w szabat, zebrawszy się po szabatach, przyszła Maria Magdalena i druga Maria i zobaczyły grób. A oto był wielkim tchórzem: anioł Pański zstąpił z nieba, odsunął kamień i usiadł na nim; twarz jego była jak błyskawica, a szata jego biała jak śnieg. Z jego strachu strażnicy zatrzęsli się i byli jak martwi.