Из 29 главы книги о Святом Духе Правило 92 Василия Великого
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
На заперечення, бо про славослів'я «з Духом» 120 немає свідчення і немає писання, відповідаємо: Якщо ніщо інше не приймається без писання, то нехай не приймається і це: але якщо дуже багато таємничого у нас без писань, то з багатьма іншими предметами приймемо і це. Мені ж, бо апостольське є і це, і дотримуємося неписаних переказів. Бо хвалю вас, браття, що ви все моє пам'ятаєте і тримаєте перекази так, як я передав вам (1Кор. 11:2). І в іншому місці: тримайте перекази, яким ви навчені або словом або посланням нашим ( 2Фес. 2:15 ): єдино від цих наипаче є і це, про яке міркуємо, яке початкові установники зрадили наступникам, і при вживанні вонаго, що з часом продовжується, довготривалим звичаєм. І так, якщо ми, як би на суді, при нестачі письмових доказів, представили на користь нашої справи безліч свідків, то чи не отримаємо від вас вироку, що виправдовує? Я так думаю, бо при двох чи трьох свідках стане всяке дієслово (Втор. 19:15).
Коли ми вкажемо вам і на довготривалість, яка ясно свідчить на нашу користь: то чи не з'явимося перед вами право глаголючими, бо суперечка не може успішно бути проти нас? Бо давні догмати, певним чином, вселяють благоговіння, представляючи у своїй старовині, як би в якійсь сивині, вельмишановний вигляд.
(I Всел. 19; Трул. 102; VII Всел. 7; Василя Вел. 87).
Тлумачення попереднього правила (91) служить також тлумаченням і справжнього 92 правила Василя Великого.
Кн. прав.: Святий розуміє славослів'я, яке вимовляється в наступному вигляді: слава Отцю і Сину зі Святим Духом. Прим.
Вам може бути цікаво: