Каноническое послание Василия Великого к хорепископам Правило 89 Василия Великого

Дуже хворію, бо правила батьківські залишені, і всяка строгість вигнана з церков. І боюся, щоб справи церковні не збентежилися, коли ця байдужість помалу йтиме своїм шляхом. За звичаєм, що здавна оселився в церквах Божих, служителі церкви прийнятні були по випробуванню з усякою строгістю, і вся поведінка їх старанно досліджувалася: чи не лихослівні вони, чи не п'яниці, чи не схильні до сварок, чи наставляють юність свою, щоб святий не звірив, щоб святий не звірив. 12:14 )? І це випробовували пресвітери і диякони з ними живуть, доносили про те хорепископам, а ці прийнявши відгук від тих, що свідчать по правді, і представивши єпископу, таким чином зараховували служителя до священного чину. А нині ви, по-перше, нас відкинувши, і не захотівши навіть сповіщати нас, всю владу уклали в самих собі. Потім, знехтувавши цією справою, пресвітерам і дияконам дозволили, кого захочуть, без випробування їхнього життя, але за пристрастю, що відбувається, або від спорідненості, або від іншої певної співдружності, негідних вводити до церкви. Від цього багато служителів церкви в кожному селі, але немає нікого гідного служіння вівтарю: як ви самі свідчите, не знаходячи людей при обраннях. оскільки справа ця прийшла нарешті в стан невиліковний, особливо нині, коли багато хто зі страху бути взятими у воїни, визначаються у служіння церкві: то я за потребою звернувся до відновлення батьківських правил: і пишу до вас, щоб ви надіслали мені список церковних служителів кожного села, зі свідченням, ким хто є. Майте ж і ви у себе такий самий список, щоб можна було з записами, що знаходяться в мене, звіряти ваші, і щоб нікому не було можливо вписувати самого себе, коли захопить. Таким чином, якщо прийняті пресвітерами, після першого літа індиктіона, і викинуться в число мирян. Хай же зробиться вами знову випробування їх, і якщо суть гідні, нехай приймаються за вашим рішенням: очистіть церкву, віддаляючи від її служіння недостойних. І надалі гідних випробуйте і приймайте, але не рахуйте в клірі, перш ніж уявіть мені. Інакше ж знайте, що прийнятий у церковне служіння без мого дозволу буде мирянином. (I Всел. 8; VII Всел. 14; Неокес. 14; Антіох. 8, 10; Лаод. 57; Феофіла Алекс. 7). Справжнє правило складено з послання Василя Великого, надісланого ним у перший рік після вступу на кесарійську кафедру до своїх хорепископів, отже в 370 р. Про хорепископів та їх значення в церкві ми говорили у тлумаченні 13 правила анкірського собору; у тлумаченні деяких інших правил (див. паралельні правила) ми бачили, як хорепископи намагалися привласнити собі деякі, які не належать їм за правилами, права міських єпископів. На початку цього правила святий Василь згадує правила отців (οί τών πατέρων κανόνες) про це і шкодує, що хорепископи забули про них. Згадавши про заворушення, які внаслідок цього відбуваються, і помітивши, що все це відбувається головним чином від того, що в клір приймаються особи без розбору, святий Василь далі наказує підлеглим йому хорепископам випробовувати надалі строго всіх бажаючих вступити в клір, і коли когось знайдуть гідним, він нехай здається чи прийняти цю особу в клір чи ні. Вам може бути цікаво: